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袁盎是楚国人，字丝。他的父亲曾经当过强盗，后来迁居到安陵。吕后时期，袁盎曾经当过吕后侄子吕禄的家臣。等到孝文帝登基，袁盎的哥哥袁哙保他当了中郎的官。
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绛侯周勃担任丞相时，每次朝见之后，都快速地走出朝廷，很是得意洋洋。皇上对他也非常恭敬，常常亲自目送他出去。袁盎对孝文帝进谏说：“陛下认为丞相绛侯是什么样的人呢？”皇上说：“他是关系国家安危的重臣。”袁盎说：“绛侯是所谓的功臣，并不是国家的重臣。国家的重臣应该与皇上共存亡，当年吕后当政的时候，吕氏族人执掌大权，擅自争相封王，以致使得刘家的天下几乎快要灭亡，国脉就像丝带一样的细微。那个时候，绛侯身为太尉，掌握兵权，却不能匡正时政。吕后去世后，朝中大臣一起讨伐吕氏族人，太尉掌握兵权，恰好使他遇到这个立功的机会，故而说他是所谓的功臣，而不能说是社稷的重臣。现在丞相似对皇上露出骄傲的神色，而陛下却总是谦虚退让，人臣与君主都违背了应守的礼节，我私下认为这是不合适的。”从此再上朝的时候，皇上就逐渐严肃起来，丞相则日益畏惧。后来绛侯埋怨袁盎说：“我与你的兄长袁哙交情甚好，如今你小子却在皇上面前毁谤我！”袁盎听了也不向他谢罪。
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后来绛侯被罢免了丞相的职位，回到自己的封国，封国中有人上书朝廷，说他想谋反。于是绛侯被召进京，关在监狱中。这时皇室宗亲以及各位公卿都不敢替他辩驳，只有袁盎站出来证明绛侯是无辜的。绛侯最后得以释放，袁盎费了很多心力。绛侯从此与袁盎成为挚友。
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淮南王刘长进京朝见的时候，杀了辟阳侯，他平时待人处世也甚为骄横。袁盎劝谏皇上说：“诸侯太强大太骄横必然会生祸患，可以适当地削减他们的封地。”皇上不听，淮南王于是更加骄横。后来棘蒲侯柴武太子预备造反的事被察觉，追查治罪时，案子牵连到了淮南王。淮南王被调进京，皇上便将他贬到蜀地去，用囚车押送他。袁盎当时被任命为中郎将，便劝谏皇上说：“陛下从前放任淮南王骄纵，而不稍稍加以限制，以致到了现在这种地步，如今又突然惩治他。淮南王性情刚烈，倘若在路上遇到风霜寒露，死在半途中，陛下就会被世人认为不能宽容弟弟，甚至背上杀死弟弟的恶名，那可怎么办呢？”皇上不听，就打发淮南王上路了。
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淮南王行至雍地就病死了，消息传来，文帝很难过，饭也吃不下，哭得很厉害。袁盎上朝，向文帝叩头请罪。文帝说：“因为之前没有采用你的意见，所以才落到今天这个地步。”袁盎说：“皇上请想开些，这已经是过去的事了，后悔还有什么用呢？再说陛下做过三件高出世人的事，这一件不足以坏掉您的名声。”皇上说：“我做过哪三件一般人比不了的事？”袁盎说：“陛下当初为代王时，太后曾经一病三年，陛下在这期间不曾合眼，也没有解下衣服好好睡过一觉，汤药不经陛下亲口尝过，就不进奉给太后。曾参作为布衣百姓，尚且难以做到这样，现在陛下身为君主却做到了，您比曾参要孝顺多了。吕氏族人当政，而后又是大臣们独断朝政，然而陛下居然乘上一辆六匹马拉的车子，从代国奔赴祸福不测的京师，即便孟贲、夏育那样的勇武之人，也比不上陛下您啊。陛下到达长安的代国府邸后，两次面向西方，三次面向南方辞让天子之位。贤者许由也不过辞让天下一次，而陛下竟能五次辞让天下，超过许由四次之多。况且陛下贬逐淮南王的本意，是想要借此劳苦他的心志，使他能够改过自新，由于官吏护卫不周，这才得病而死。”听了这话，文帝才稍稍宽慰了些，说道：“那以后该怎么办呢？”袁盎说：“淮南王有三个儿子，就看陛下您的安排了。”于是文帝便把淮南王的三个儿子全都封做了王。袁盎也因为这件事而名震朝廷。
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袁盎常常在一些大的问题上慷慨陈词。宦官赵同倚仗皇上的宠幸，常常暗地中伤袁盎，袁盎为此也感到很头疼。袁盎的侄子袁种是皇上的侍从骑士，手持符节随从皇帝左右。袁种劝袁盎说：“您可以找机会在朝廷上当众侮辱他一回，这样他日后所毁谤的话就不起作用了。”一次，孝文帝外出，赵同在车上陪侍，袁盎就过去跪在车前，说道：“我听说只有国家的英雄豪杰才有资格陪同天子共乘一辆车。如今汉王朝即使再没有人才，也不至于让一个受过刀锯之刑的宦官陪同您坐一辆车啊！”文帝听后笑着让赵同下车，赵同流着眼泪下了车。
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有一次，文帝从霸陵上山，打算从西边的陡坡纵马奔驰而下。袁盎骑着马，紧靠着皇帝的车子，拉住了马车的缰绳。皇上说：“将军害怕了吗？”袁盎说：“我听说家有千金的人就坐时不靠近房檐底下，家有百金财富的人站立的时候不倚在楼台的栏杆上，圣明的君主不去冒险而心存侥幸。现在陛下要驾着六匹马的车子冲下高坡，假如发生马匹受惊车辆毁坏的事，陛下即便看轻自己的性命，怎能对得起高祖和太后呢？”文帝这才中止。
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皇上巡幸上林苑，窦皇后和慎夫人跟从。她们在宫中的时候，常常是同席而坐。这次，等到就坐的时候，郎署长布置坐席的位次，袁盎把慎夫人的坐席向后拉了一些。慎夫人发怒不肯坐。文帝也生气了，站起身来回到内宫。袁盎就上前劝说道：“我听说尊卑有序则上下和睦。如今陛下既然已经立了皇后，慎夫人只是姬妾，姬妾怎么能和主上并排而坐呢？这样会扰乱尊卑的次序。再说陛下如果宠爱她，可以厚厚地赏赐她。刚才那种行为，陛下以为是宠爱她，其实恰恰害了她。陛下难道忘了‘人彘’吗？”皇上这才高兴起来，召来慎夫人，把袁盎的话告诉了她。慎夫人就赐给袁盎黄金五十斤。
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但是袁盎也因为屡屡直言劝谏，不能长久地留在朝中，后来被调到陇西任都尉。他对士兵们爱护有加，士兵们都争相为他效命。之后，他被升迁做了齐国丞相。后又调任做了吴国丞相，在辞别前行的时候，袁种对袁盎说：“吴王骄横日久，国中有许多奸诈之人。如今您若要弹劾、惩治他们，他们不上书诬告您，就会用利剑来刺杀您。南方地势低洼潮湿，希望您能多喝酒，不要管什么事，时常劝说吴王不要造反就是了。如果能这样，就能侥幸免去祸患。”袁盎接受了袁种的建议，吴王于是厚待袁盎。
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袁盎请假回家，在路上碰到丞相申屠嘉，他便下车向丞相行礼。丞相没有下车，只在车上表示谢意，袁盎回来后，面对属吏很感羞愧，于是就到丞相的府上，要求拜见。等了很长时间，丞相才出来，袁盎便跪下说：“希望和丞相单独说话，请旁人回避一下。”丞相说：“如果你所说的是公事，请前往官署与长史属官商议，我将把你的奏章呈报上去；如果说的是私事，我不听私下的言语。”袁盎就跪着说道：“你当丞相，请自己揣度一下，比得上陈平、绛侯吗？”丞相说：“我比不上他们。”袁盎说：“好，你能认识到自己的不足就好。陈平、绛侯辅佐高祖，平定天下，位居将相，诛杀了吕氏族人，保住了刘氏的基业；您原来不过是个拉大弓的低级武士，被提升为队长，积累功劳做到了淮阳郡的太守，并没有出谋划策过，也没有在攻城夺地、野外厮杀中立下战功。再说陛下从代地来，每次上朝，郎官呈上奏书，皇上没有一次不是停下车驾，恭敬听取他们的意见。意见不能采用的，就放置一边；可以采纳的，就采纳，而且没有一次不称道赞许他们。这是为什么呢？就是要用来招致天下的贤能士大夫啊。皇上每天聆听从前没听过的事情，明白以前所不知的道理，便日益英明智慧起来；您现在却亲自封闭天下人的口，而使得自己一天天变得愚昧。让一个圣明的君主来面对一个愚钝的丞相，你遭祸的日子不会远了。”申屠嘉向袁盎拜了两拜，说道：“我这个粗鄙庸俗的人，不明事理，幸蒙将军您的教诲。”于是引袁盎入内室同坐，待为上客。
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袁盎一向不喜欢晁错，只要有晁错在的地方，袁盎就离去；而袁盎在座时，晁错也离开。两个人从来没有在一间屋子谈过话。等到孝文帝去世后，孝景帝继位，晁错担任御史大夫，派遣官吏去核查袁盎收受吴王财物的事，要将其判罪下狱。后来景帝下诏令将袁盎赦免，贬为平民。
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吴楚叛乱，消息传到了京城，晁错对丞史说：“袁盎收了吴王许多金钱，专门为他遮掩，说他不会反叛。现在反叛已成事实，我请求处治袁盎的知情不报。”丞史说：“事情如果还没有暴露出来就惩治他，也许能制止叛乱阴谋。现在叛军已向西进发，即使惩办袁盎又有什么用呢？再说袁盎也不会有什么阴谋。”晁错一时犹豫不决。有人将这件事告诉袁盎，袁盎心中恐惧，连夜去见窦婴，对他讲明吴王反叛的原因，并且愿意到皇上跟前当面对质。窦婴进宫向景帝上奏，景帝就召袁盎进宫。晁错也在场，袁盎就请求皇上屏开旁人单独接见，晁错心里非常怨恨，不得已退了下去。袁盎详细地说明了吴王谋反的原因，都是因为晁错的缘故，唯有速速斩杀晁错来向吴王致歉，吴王才会罢兵。他的这些言语都记载在《吴王濞列传》中。皇上于是任命袁盎担任太常，窦婴担任大将军。他们两个人向来交情很好。待到吴王反叛，长安附近的长者以及长安城里的士大夫们都争相依附他们，跟在他们后面的车子每天有好几百辆。
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晁错被诛杀后，袁盎以太常的身份出使吴国。吴王想让他担任吴国的将领，袁盎不肯。吴王想杀死他，派了一名都尉带领五百将士，将袁盎包围在军营之中。当初袁盎担任吴国国相的时候，有个从史和袁盎的侍女私通，袁盎知道了这件事，却没有泄露出去，对待从史仍跟从前一样。有人告诉从史，说袁盎知道他跟侍女私通的事，从史很害怕，便赶紧往家逃，袁盎亲自驾车追赶从史，将那侍女赐给了他，仍旧叫他当从史。等到袁盎出使吴国被监禁，围困袁盎的校尉司马刚好是那个从史，他就把随身携带的全部财物卖了，买了两石味道浓厚的酒，又正值天寒，士卒们又饥又渴，喝醉了，围守城西南角的士兵都倒卧在地上，那司马乘夜请袁盎起身，说道：“您赶紧逃走吧，吴王准备明天一早杀您。”袁盎不相信，说：“您是什么人？”那个司马说：“我就是从前担任从史时和您侍女私通的那个人。”袁盎这才大惊，道谢说：“您尚有父母在堂，我可不能因此连累了您啊。”司马说：“您但走无妨，我也要逃走，把我的父母安置在安全的地方，您不必担心。”于是用刀把军营的帐幕割开，领着袁盎从醉倒的士兵堆里逃了出来。司马与袁盎分道而行，袁盎解下了节旄放在怀中，拄着拐杖，走了七八里，天亮的时候，碰上了梁国的骑兵，他便要了一匹马，骑上飞驰而去，终于得以回到朝廷奏报。
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吴楚叛军被平息后，景帝便把楚元王的儿子平陆侯刘礼改封为楚王，任命袁盎担任楚相。袁盎曾经几次上书有所建言，但均未被采纳。于是就称病免职回家，整天和乡里人在一起混日子，跟他们玩斗鸡赛狗的游戏。洛阳的剧孟曾经拜访过袁盎，袁盎热情地接待他。安陵地方有个富人，对袁盎说：“我听说剧孟是个赌徒，您为什么要和这种人来往呢？”袁盎说：“剧孟虽是个赌徒，但他的母亲去世时，宾客们送葬的车马多达一千多辆，说明他也有过人的地方。再说人人都有危难的时候，而遇到危难有急事来敲门，不以双亲尚在为辩解，也不以存亡与否为托辞，众望所归之人只有季心、剧孟而已。如今您身后常常有数位骑马侍从跟随左右，可一旦遇到急事，这些人可以依靠吗？”袁盎便痛骂那个富人，从此不再与他来往。诸位王公贵人听说了这件事，都很称赞袁盎。
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袁盎虽然闲居在家，而景帝经常派人来向他询问计谋策略。梁王曾想请求景帝让他成为皇位继承人，袁盎进言劝说，从此以后，景帝就不再提让梁王继位的事。梁王因此怨恨在心，曾经派人刺杀袁盎。刺客来到关中，打听袁盎的为人，众人都赞不绝口。刺客便去见袁盎说：“我接受了梁王的钱来刺杀您，但您是个厚道人，因此我不忍心刺杀您。但以后还会有十多批人来刺杀您，希望您小心防备！”袁盎心中很不愉快，家中又多有怪异之事，便到棓生那里去占卜问吉凶。回来的路上，走到安陵城门外的时候，被随后派来的梁国刺客刺杀了。
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晁错是颍川人，曾经跟从轵县张恢先生学习申不害和商鞅的刑名学说，与洛阳人宋孟和刘礼是同学。由于他通晓典籍，被任命为太常掌故。
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晁错为人严肃刚正，却又苛刻严酷。孝文帝的时候，国家研究《尚书》的人才很少，只听说济南伏先生曾担任秦朝的博士，研究过《尚书》，当时已经九十多岁，因为年老而不能征召来，于是文帝便诏令太常派人前往向他请教。太常便派遣晁错前去。晁错学成后回来，向文帝上书国家当前应该做的事，经常引用《尚书》里的观点。文帝下诏任命晁错担任太子舍人、门大夫、太子家令。他因为能言善辩而得到太子的宠幸，太子家称他为“智囊”。他在孝文帝之时屡屡上书，陈说削减诸侯权势的事，以及法令中尚需修改的地方。一连上了几十次，文帝都没有采纳，但文帝认为他有奇特的才能，就提升为中大夫。当时，只有太子称赞晁错的主张，而袁盎和许多大臣都不喜欢晁错。
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孝景帝继位后，晁错被任命为内史。他曾多次请求单独谈论政事，景帝每每都听从，宠幸他超过了九卿，国家的法令许多都因此作了修改。丞相申屠嘉对晁错不满，但又没办法来挫伤他。内史府设在太上庙围墙里的空地之中，门朝东开，出入不便，晁错便向南开了两个门，因而把太上庙的围墙凿开了。丞相申屠嘉听说了这件事大怒，打算借这次机会，请求皇上把他诛杀了。晁错听到了这个消息，便连夜请求单独进见皇上，向皇上详细地讲明了此事的原委。等到申屠嘉上奏晁错擅自凿开太上庙的围墙做门，请求皇上把他交给廷尉处死的时候，皇上说：“晁错所凿的不是太上庙的墙，只是庙外空地上的小矮墙，没有触犯法令。”申屠嘉只得谢罪。退朝之后，申屠嘉愤愤地对长史说：“我本当先杀了他，再报告给皇上，却先奏请，结果被这小子给耍了，实在是大错。”于是气得旧病复发而死，晁错却因此更加显贵。
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晁错被提升为御史大夫后，请求查处诸侯的罪过，相应地削减他们的封地，并收回各诸侯国边境的郡城。奏章上呈后，皇上命令公卿、列侯和皇族宗室集中讨论，没有一个人敢提出不同的意见，只有窦婴表示反对，从此便与晁错有了嫌隙。晁错先后修改的法令有三十项，诸侯们全都哗然，痛恨晁错。晁错的父亲听说后，就从颍川赶来，对晁错说：“皇上刚刚继位，你执掌政权，削夺诸侯的领地，离间人家的骨肉，惹得人们纷纷议论怨恨你，为什么要这样做呢？”晁错说：“事情本来就应该这样，不然天子之位就得不到尊崇，国家宗庙社稷也不得安宁。”晁错的父亲又说：“照你这么办，刘家的天下是安宁了，而我们晁家却大祸临头了，我要离开你回去了。”于是服毒药而死，死前说道：“我不忍心眼见大祸殃及自己。”晁错的父亲死后十几天，吴楚七国果真反叛，以讨伐晁错为名。等到窦婴、袁盎进言劝说，皇上就命令晁错穿着朝服，在东市被处斩了。
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晁错死后，谒者仆射邓公被任命为校尉，攻打吴楚叛军时，他担任将领。回京城后，他上书报告军事情况，进见皇上。皇上问道：“你从军中来，晁错的死讯传到前方，吴楚的军队退了没有？”邓公说道：“吴王蓄意叛乱已经有几十年了，因被削夺封地而激起怒气，诛杀晁错只是一种借口，而他的意图并非在晁错身上。而且我担心您这么一杀晁错，天下的士人从此都将闭口，再也不敢进言了。”皇上说：“这是为什么？”邓公说：“晁错因为担心诸侯强大了朝廷不能够控制，所以才要求削减封地，借以维护朝廷，加强中央政权，这本是关乎刘家万世基业的好事啊。而计划才开始实行，竟然遭到杀戮，这样对内堵住了忠臣的嘴，对外反而替诸侯报了仇，我私下认为陛下这样做是不对的。”景帝沉默了好久，说：“您说得很对，我也很后悔。”于是任命邓公担任城阳中尉。
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邓公是成固人，经常提出许多出人意料的妙计。建元年间，皇上招纳贤良，公卿们都推举邓公，当时邓公正罢职家居，于是被起用，一下子升到了九卿之位。一年后，邓公又推说有病辞职回家，他的儿子邓章因为研究黄帝、老子的学说在朝廷大臣中间享负盛名。
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太史公说：袁盎虽然没有什么学问，可是却善于附会之说。他有一种仁爱之心，常常慷慨激昂地申引大义。赶上孝文帝刚刚继位，因此他的才华能得以尽情施展。而时局不断地在变化，等到吴楚反叛时，他建议诛杀晁错，虽然景帝采纳了，然而他后来却不再被重用。他追求声名，夸耀贤能，最终却因追名逐利而身败名裂。晁错做太子家令的时候，多次上书而不被采用。后来掌握大权，对法令做了许多修改。诸侯发动叛乱，晁错不急于匡正救国，却想要报私仇，反而因此丧了命。俗话说“改变古法，搞乱常规，不是身死，就是逃亡”，说的不就是晁错这种人吗？
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文白对照史记 张释之冯唐列传第四十二
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