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吴楚为乱,宗属唯婴贤而喜士,士乡之,率师抗山东荥阳。作《魏其武安列传》第四十七。
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智足以应近世之变,宽足用得人。作《韩长孺列传》第四十八。
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勇于当敌,仁爱士卒,号令不烦,师徒乡之。作《李将军列传》第四十九。
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自三代以来,匈奴常为中国患害;欲知强弱之时,设备征讨,作《匈奴列传》第五十。
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直曲塞,广河南,破祁连,通西国,靡北胡。作《卫将军骠骑列传》第五十一。
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大臣宗室以侈靡相高,唯弘用节衣食为百吏先。作《平津侯列传》第五十二。
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汉既平中国,而佗能集杨越以保南籓,纳贡职。作《南越列传》第五十三。
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吴之叛逆,瓯人斩濞,葆守封禺为臣。作《越列传》第五十四。
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燕丹散乱辽间,满收其亡民,厥聚海东,以集真籓,葆塞为外臣。作《朝鲜列传》第五十五。
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唐蒙使略通夜郎,而邛笮之君请为内臣受吏。作《西南夷列传》第五十六。
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子虚之事,大人赋说,靡丽多夸,然其指风谏,归于无为。作《司马相如列传》第五十七。
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黥布叛逆,子长国之,以填江淮之南,安剽楚庶民。作《淮南衡山列传》第五十八。
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奉法循理之吏,不伐功矜能,百姓无称,亦无过行。作《循吏列传》第五十九。
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正衣冠立于朝廷,而群臣莫敢言浮说,长孺矜焉;好荐人,称长者,壮有溉。作《汲郑列传》第六十。
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自孔子卒,京师莫崇庠序,唯建元元狩之间,文辞粲如也。作《儒林列传》第六十一。
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民倍本多巧,奸轨弄法,善人不能化,唯一切严削为能齐之。作《酷吏列传》第六十二。
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汉既通使大夏,而西极远蛮,引领内乡,欲观中国。作《大宛列传》第六十三。
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救人于戹,振人不赡,仁者有乎;不既信,不倍言,义者有取焉。作《游侠列传》第六十四。
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夫事人君能说主耳目,和主颜色,而获亲近,非独色爱,能亦各有所长。作《佞幸列传》第六十五。
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不流世俗,不争埶利,上下无所凝滞,人莫之害,以道之用。作《滑稽列传》第六十六。
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齐、楚、秦、赵为日者,各有俗所用。欲循观其大旨,作《日者列传》第六十七。
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三王不同龟,四夷各异卜,然各以决吉凶。略窥其要,作《龟策列传》第六十八。
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布衣匹夫之人,不害于政,不妨百姓,取与以时而息财富,智者有采焉。作《货殖列传》第六十九。
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维我汉继五帝末流,接三代业。周道废,秦拨去古文,焚灭《诗》《书》,故明堂石室金匮玉版图籍散乱。于是汉兴,萧何次律令,韩信申军法,张苍为章程,叔孙通定礼仪,则文学彬彬稍进,《诗》《书》往往间出矣。自曹参荐盖公言黄老,而贾生、晁错明申、商,公孙弘以儒显,百年之间,天下遗文古事靡不毕集太史公。太史公仍父子相续纂其职。曰:“於戏!余维先人尝掌斯事,显于唐虞,至于周,复典之,故司马氏世主天官。至于余乎,钦念哉!钦念哉!”罔罗天下放失旧闻,王迹所兴,原始察终,见盛观衰,论考之行事,略推三代,录秦汉,上记轩辕,下至于兹,著十二本纪,既科条之矣。并时异世,年差不明,作十表。礼乐损益,律历改易,兵权山川鬼神,天人之际,承敝通变,作八书。二十八宿环北辰,三十辐共一毂,运行无穷,辅拂股肱之臣配焉,忠信行道,以奉主上,作三十世家。扶义俶傥,不令己失时,立功名于天下,作七十列传。凡百三十篇,五十二万六千五百字,为《太史公书》。序略,以拾遗补蓺,成一家之言,厥协《六经》异传,整齐百家杂语,藏之名山,副在京师,俟后世圣人君子。第七十。
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太史公曰:余述历黄帝以来至太初而讫,百三十篇。
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