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[50].总：拿着。
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[51].复缀：回到开始跳舞的位置。
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[52].盛：显示。
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[53].弛：放松。
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[54].倍：加倍。
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[55].济：渡过。
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[56].散：解散。
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[57].弢：通“韬”，隐藏。
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[58].苞：通“包”。
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[59].税：通“脱”，脱去。
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[60].食：供养。
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[61].酳：食毕用酒漱口。
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二十四史鉴赏辞典 [:1707180367]
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二十四史鉴赏辞典 礼乐征伐，交响的群像
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〔导言〕春秋时期，随着周王室由兴盛转向衰微，各诸侯国与中央背道而驰的状况愈加明显，对于地方政权、财政经济、兵士武备等各种实权的掌控转移到了各诸侯国手中。《十二诸侯年表》用列表的方式记录了各诸侯国盛衰兴亡、斗争博弈的重要事迹。选文择取了从公元前655年至前632年的部分年表，包含晋国重耳“逃亡—复国—称霸”事迹的记载，主要以晋文公重耳的振兴史为实例，借以分析当时的时代背景，以及春秋时期霸主成长和国家崛起的历史过程。另一方面，引导社会风俗、培养民众道德伦理的礼乐权力也产生了下移，所谓“礼乐征伐自天子出”已逐步演变为“礼乐征伐自诸侯出”的局面。
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《吴太伯世家》记载了吴国从祖先吴太伯远避荆蛮至夫差亡国的一段兴亡史，篇中再现了吴楚、吴越以及吴与中原诸侯之间错综复杂的矛盾关系，也反映了吴国内部统治阶级之间的矛盾。在选文中，以讲述季札观乐的事件为主，兼有一些体现季札德行和能力的事迹。季札对各种音乐的细致分析，既展现了一位贤明而聪慧的知音人士对音乐的敏感程度，反过来又可以透过这些窥探春秋时期王室衰微、诸侯得道在礼乐权力分配上的表现，值得细细品味。不过，我们也应当注意到下面的两种现象。一则，虽然周王室除了名义上的王室尊严外，实力已经弱化到与中等诸侯国几近的地步，但它仍然具有旗帜性的作用，诸侯们仍然愿意在一定程度上奉养并加以利用。二则，礼乐大权的下移也带来了礼乐制度的分散，因而从某种意义上来说，没有哪个诸侯国能够真正独揽这一大权。
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二十四史鉴赏辞典 [:1707180368]
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二十四史鉴赏辞典 十二诸侯年表
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〔选文〕
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太史公读《春秋历谱谍》[1]，至周厉王，未尝不废[2]书而叹也。曰：呜呼，师挚见[3]之矣！纣为象箸[4]而箕子唏[5]。周道缺，诗人本之衽席，《关雎》作。仁义陵迟[6]，《鹿鸣》刺[7]焉。及至厉王，以恶闻其过，公卿惧诛而祸作，厉王遂奔[8]于彘，乱自京师始，而共和行政焉。是后或力政[9]，强乘[10]弱，兴师不请天子。然挟[11]王室之义，以讨伐为会盟主，政由五伯，诸侯恣行，淫侈不轨，贼臣篡子滋起矣。齐、晋、秦、楚其在成周微[12]甚，封或百里或五十里。晋阻[13]三河，齐负[14]东海，楚介[15]江淮，秦因雍州之固，四海迭兴，更为伯主，文武所褒大封，皆威而服焉。是以孔子明王道，干[16]七十余君，莫能用，故西观周室，论史记旧闻，兴于鲁而次[17]《春秋》，上记隐，下至哀之获麟，约[18]其辞文，去其烦重，以制义法，王道备，人事浃[19]。七十子之徒口受其传指[20]，为有所刺讥褒讳挹[21]损之文辞不可以书见也。鲁君子左丘明惧弟子人人异端，各安[22]其意，失其真，故因孔子史记具论其语，成《左氏春秋》。铎椒为楚威王传，为王不能尽观《春秋》，采取成败，卒四十章，为《铎氏微》。赵孝成王时，其相虞卿上采《春秋》，下观近势，亦著八篇，为《虞氏春秋》。吕不韦者，秦庄襄王相，亦上观尚古，删拾《春秋》，集六国时事，以为八览、六论、十二纪，为《吕氏春秋》。及如荀卿、孟子、公孙固、韩非之徒，各往往捃摭[23]《春秋》之文以著书，不同胜纪。汉相张苍历谱[24]五德，上大夫董仲舒推《春秋》义，颇著文焉。
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太史公曰：儒者断[25]其义，驰说者骋[26]其辞，不务综其终始；历人取其年月，数家隆[27]于神运，谱谍独记世谥，其辞略，欲一观诸要难。于是谱十二诸侯，自共和讫孔子，表见《春秋》、《国语》学者所讥盛衰大指著于篇，为成学治古文者要删焉。
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