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[24].亡：通“无”，没有。
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[25].谊：同“义”，道义。
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[26].差：差别。
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[27].长：擅长。
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[28].损：减少。
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[29].偃：停息。
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[30].举：推荐。
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二十四史鉴赏辞典 制度运作的爪牙刚需：公与私
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〔导言〕在封建时代，治国究竟应该选择“法治”还是“人治”？武帝时期开创的酷吏之风，对百姓们施行严刑峻法的统治并带来恶劣的社会后果究竟是“法治”的错还是“人治”的错？若说法治有问题，但残害百姓的酷吏们却是一个个具体的人；若说是人治的问题，业已成文的律令为何却无法限制酷吏们的行为？而武帝为何又对酷吏对百姓们的暴行视而不见，甚至褒奖有加呢？“无为而治”的理想管理制度真的可以令一个国家长治久安吗？《史记·酷吏列传》、《汉书·刑法志》一组两篇文章，一则由点，一则从线，向读者们展示了汉代律法体系制定、执行以及随时间演化发展的情状，对照赏析更可交相启迪，令我们得以透过事件的表象，探询隐藏其后的社会发展之本质。
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二十四史鉴赏辞典 酷吏列传
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〔选文〕
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张汤者，杜人也。其父为长安丞，出，汤为儿守舍。还而鼠盗肉，其父怒，笞[1]汤。汤掘窟得盗鼠及余肉，劾[2]鼠掠[3]治，传爰书[4]，讯鞫[5]论报[6]，并取鼠与肉，具狱磔[7]堂下。其父见之，视其文辞如老狱吏，大惊，遂使书狱。父死后，汤为长安吏，久之。
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武安侯为丞相，征汤为史，时荐言之天子，补御史，使案[8]事。治陈皇后蛊狱，深竟党与[9]。于是上以为能，稍迁至太中大夫。与赵禹共定诸律令，务在深文，拘守职之吏……汤为人多诈，舞智以御[10]人。始为小吏，乾没[11]，与长安富贾田甲、鱼翁叔之属交私。及列九卿，收接天下名士大夫，己心内虽不合，然阳[12]浮[13]慕[14]之。是时上方乡[15]文学，汤决大狱，欲傅古义，乃请博士弟子治尚书、春秋补廷尉史，亭[16]疑法[17]。奏谳疑事，必豫先为上分别其原，上所是，受而著谳决法廷尉絜[18]令，扬主之明。奏事即谴[19]，汤应谢，乡上意所便，必引正、监、掾史贤者，曰：“固为臣议，如上责臣，臣弗用，愚抵于此。”罪常释。
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会浑邪等降，汉大兴兵伐匈奴，山东水旱，贫民流徙，皆仰[20]给[21]县官，县官空虚。于是丞上指，请造白金及五铢钱，笼天下盐铁，排富商大贾，出告缗令，鉏[22]豪强并兼之家，舞文巧诋以辅法。汤每朝奏事，语国家用，日晏，天子忘食。丞相取充位，天下事皆决于汤。百姓不安其生，骚动，县官所兴，未获其利，奸吏并侵渔，于是痛绳以罪。则自公卿以下，至于庶人，咸指汤。汤尝病，天子至自视病，其隆贵如此。
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汤为御史大夫七岁，败。
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汤死，家产直不过五百金，皆所得奉赐，无他业。
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