1707189053
1707189054
由此亦可看到，纵览中国封建社会，在国家管理上其实并没有什么“儒法之争”，对中国这样一个中央集权的大帝国，只可能通过律法体系来对全国进行系统性的管理。儒教宣扬仁义以及教化的“人治”方式，不过是在“法治”工具出现与经济基础的偏差时所使用的纠偏及安抚人心的手段——所谓“阳儒阴法”。而至于常常被人向往着的桃花源式“无为而治”的理想国，仅仅是当社会发展复杂化后，囿于繁苛律法的人们对“小国寡民”状态的憧憬，也仅仅存在于原始社会以及后世人们的幻想之中。
1707189055
1707189056
（李欢）
1707189057
1707189058
〔注释〕
1707189059
1707189060
[1].蠲：通“捐”，减免。
1707189061
1707189062
[2].说：通“悦”。
1707189063
1707189064
[3].摭：拾取。
1707189065
1707189066
[4].新：刚。
1707189067
1707189068
[5].填：通“镇”，安定。
1707189069
1707189070
[6].稀：极少。
1707189071
1707189072
[7].惩：以为鉴戒。
1707189073
1707189074
[8].易：更改。
1707189075
1707189076
[9].息：生长。
1707189077
1707189078
[10].错：通“措”，搁置。
1707189079
1707189080
[11].毕：结束。
1707189081
1707189082
[12].发：征召。
1707189083
1707189084
[13].胜：尽。
1707189085
1707189086
[14].况：比拟。
1707189087
1707189088
[15].驳：混杂。
1707189089
1707189090
[16].市：交易。
1707189091
1707189092
[17].咸：都。
1707189093
1707189094
[18].愍：忧伤。
1707189095
1707189096
[19].间：近来。
1707189097
1707189098
[20].不：无。
1707189099
1707189100
[21].鞠：通“鞫”，审问。
1707189101
1707189102
[22].平：公平。
[
上一页 ]
[ :1.707189053e+09 ]
[
下一页 ]