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[4].知：通“智”。
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[5].焉：怎么。
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[6].困：被难住。
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[7].斯：这。
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[8].语：谈论。
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[9].移：移动，改变。
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[10].传：谓解说经义的文字。
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[11].究：穷尽。
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[12].次：按次序编列。
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二十四史鉴赏辞典 各式人等皆能成历史主角
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〔导言〕春秋战国是中国历史上前所未有的乱世，波澜壮阔的历史大舞台就此展开。帝王将相、草莽英雄，各路豪杰纷纷在这一时期粉墨登场。所谓生逢乱世，强者取生，在这个充满着仇恨、杀戮、斗争与阴谋的时代，生存是强者的权利。物竞天择，适者生存，在这场旷古未有的大乱局里，不同的人都在寻找着属于自己的位置，许多在其他时代并不起眼的小人物，在这时却显得熠熠生辉，以他们独特的智慧，向我们展示了一段别样人生。司马迁的如椽大笔，将刺客、游侠、滑稽三类人物的群像一一展现在我们眼前，形象鲜明，栩栩如生。
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这是一个充满了英雄的时代。所谓英雄，可以是纵横捭阖、兼并四方的君王，可以是金戈铁马、叱咤风云的将军，可以是补缀乾坤、斡旋天地的政客，但同样也可以是刺客、游侠、滑稽这样的小人物。小人物亦有大智慧，也可以顶天立地，创造不朽的功业。无论是刺客、游侠还是滑稽人物，虽然他们大多出身卑微，政治地位并不显赫，但他们的每一次出场，却都留下了重章华彩的一笔，为当时风云变幻的历史，谱写了一幕幕英雄的壮歌。刺客独行千里，舍身一击，只为允知己一诺；游侠急人危难、仗义疏财，但求不变的信义；而滑稽巧言善辩，长袖善舞，于谈笑间救国家于危难。这三类人物的存在，均反映出他们所代表的阶层在艰难时局下彰显自身价值的一种努力，不管他们最终身归何处，青史中注定留下他们不朽的传奇。
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二十四史鉴赏辞典 刺客列传
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〔选文〕
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专诸者，吴堂邑人也。……伍子胥知公子光之欲杀吴王僚，……乃进[1]专诸于公子光。
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……
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光既得专诸，善客待之。……
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四月丙子，光伏[2]甲士于窟室中，而具[3]酒请王僚。王僚使兵陈自宫至光之家，门户阶陛左右，皆王僚之亲戚[4]也。夹立侍，皆持长铍。酒既酣，公子光详[5]为足疾，入窟室中，使专诸置[6]匕首鱼炙之腹中而进之。既至王前，专诸擘[7]鱼，因以匕首刺王僚，王僚立死。左右亦杀专诸，王人扰乱。公子光出其伏甲以攻王僚之徒，尽灭之，遂自立为王，是为阖庐。阖庐乃封专诸之子以为上卿。
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……
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豫让者，晋人也，故尝[8]事范氏及中行氏，而无所知名。去[9]而事智伯，智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋灭智伯，灭智伯之后而三分其地。赵襄子最怨智伯，漆[10]其头以为饮器。豫让遁逃山中，曰：“嗟乎！士为知己者死，女为说[11]己者容。今智伯知我，我必为报仇而死，以[12]报智伯，则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人，入宫涂[13]厕，中挟匕首，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执[14]问涂厕之刑人，则豫让，内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇！”左右欲诛之。襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。”卒释[15]去之。
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居顷之，豫让又漆身为厉[16]，吞炭为哑，使形状不可知，行乞于市。其妻不识也。行见其友，其友识之，曰：“汝非豫让邪？”曰：“我是也。”其友为泣曰：“以子之才，委质[17]而臣事[18]襄子，襄子必近幸[19]子。近幸子，乃为所欲，顾不易邪？何乃残身苦形，欲以求报[20]襄子，不亦难乎！”豫让曰：“既已委质臣事人，而求杀之，是怀二心以事其君也。且吾所为者极难耳！然所以为此者，将以愧[21]天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。”既去，顷之，襄子当出，豫让伏于所当过之桥下。襄子至桥，马惊，襄子曰：“此必是豫让也。”使人问之，果豫让也。于是襄子乃数[22]豫让曰：“子不尝事范、中行氏乎？智伯尽灭之，而子不为报仇，而反委质臣于智伯。智伯亦已死矣，而子独何以为之报仇之深也？”豫让曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇[23]我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。”襄子喟然叹息而泣曰：“嗟乎豫子！子之为智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。子其自为计，寡人不复释子！”使兵围之。豫让曰：“臣闻明主不掩[24]人之美，而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣，天下莫不称[25]君之贤，今日之事，臣固伏[26]诛，然愿请君之衣而击之，焉[27]以致报仇之意，则虽死不恨[28]。非所敢望也，敢布[29]腹心！”于是襄子大义之，乃使使持衣与[30]豫让。豫让拔剑三跃而击之，曰：“吾可以下报智伯矣！”遂伏剑自杀。死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣。
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