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[33].之：往。
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[34].布：分布。
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[35].比：挨着。
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[36].称：赞扬。
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[37].非人：不适当的人。
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[38].拜：授官。
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[39].托：假托。
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[40].尚：仰攀婚姻，多指娶公主为妻。
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[41].因：通过。
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[42].陈：陈述。
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[43].适：女子出嫁。
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[44].沮：阻止。
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[45].勒：率领。
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[46].第：达官贵人的宅院。
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[47].无：不论。
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[48].弃市：古代在闹市执行死刑，并将尸体暴露街头。
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[49].卒：突然。
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二十四史鉴赏辞典 刚烈胜须眉的女人心智
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〔导言〕《后汉书》中的《皇后纪》及《列女传》是两篇人物众多的合传。这是正史当中首次将宫廷及民间的众多女性形象纳入记载的一次创作。在此之前，后妃都只附入《外戚世家》与《外戚传》之中，《史记》、《汉书》中也仅因汉高祖吕后、孝元帝王皇后二人握有实权而单辟《吕太后本纪》、《高后纪》、《元后传》等篇，至于其他女性，都只能在史籍中零零散散地看到她们的身影。范晔在史传中的开创之功，正如邵晋涵所说：“范氏所增《文苑》、《列女》诸传，诸史相沿，莫能刊削”（邵晋涵《南江诗文钞》）。
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《皇后纪》记录了汉光武帝至汉献帝间的十七位皇后，简单介绍了几位重要的美人、贵人，末附东汉时期的多位皇女简况，是皇室贵族女性的一幅绵长画卷。这些皇后中很多人掌握了实权，在政治上大有作为，其影响不仅仅局限于宫闱之内。《列女传》记录了十七位民间女子的生平事迹，她们或品德崇高，或才华横溢，或出生官宦、声名显赫，或出生卑微、名籍不详。但基本都侧重于其辅政隆家、弘风亮节的品质。
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以篇幅而论，《皇后纪》据实著录各位皇后的生平事迹，以和熹邓皇后及明德马皇后最为详细。《列女传》则择贤取录，又以曹世叔妻班昭及董祀妻蔡琰最为细致。从这两篇看来，范晔不仅仅看重女子相夫教子、贤良淑德的品质，也客观全面地展现了她们治世安邦和博学能辩的事迹。书中诸位女性的性格、经历是多样的，而不是儒家伦理纲常规范下大同小异的人物。
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