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较之于虞诩在对外关系方面所表现出的抗争意识和为政的刚毅果决，臧洪的事迹主要体现了忠于旧主且不避生死的精神，进一步凸显了士大夫宁死不屈的人格力量。臧洪在中平末年被张超请为功曹，恰逢董卓弑弘农王之际，张超和其兄张邈共同促成了酸枣盟会的政治义举，然而在订立盟约之时，众多诸侯乍前乍却，畏首畏尾，不敢率先登坛。臧洪出于强烈的士大夫匡扶国家于危难的情怀，登坛歃血而盟，一番言辞甚是鼓舞人心，诸侯“无不激扬”。但各怀鬼胎的关东联军后在内部的罅隙和董卓的战略打击下走向奔溃，诸侯们畏葸不前的宵小之举比之臧洪勤于王室的人格精神相差实不可以道里计。其后关东联军内部又展开军阀混战，曹操攻打了对于臧洪有知遇之恩的张超，臧洪向袁绍请兵救援而不获准，遂开始以东郡之地与袁绍相持反抗，最终为实力强大的袁绍所攻灭。针对袁绍“四世五公”的煊赫家世，臧洪怒陈己见，指斥袁绍兼并扩张的狼子野心，并进而阐发不能为张超报仇的遗憾，声色俱厉，凛凛然如有生气。袁绍知晓不能使其屈服，遂诛杀之。臧洪确然把心中的崇高理念坚持到了生命的最后一刻。
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东汉王朝内政和外交格局的演变是考察士风转变的重要参考因素，虞诩和臧洪代表了坚守心中道德理念和治国情怀的士人群体优秀的品质，前者建策羌患，后者以死来表明自己的抗争。两人的精神值得后人细细品鉴。
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〔注释〕
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[1].案：按照。
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[2].务：务必。
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[3].上：进呈。
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[4].恒：常常。
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[5].尝：曾经。
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[6].败：毁坏。
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[7].完：完好。
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[8].咸：都。
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[9].窃：私下。
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[10].单外：无蔽障而暴露于外。
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[11].推锋：冲锋。
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[12].微：没有。
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[13].卒：突然。
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[14].辟：征召。
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[15].除：拜官授职。
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[16].更：再。
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[17].唱：倡导。
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[18].为：治理。
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[19].衅：机会。
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[20].致：尽。
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[21].遗育：传宗接代。
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[22].乖：分离。
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