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[16].衢：四通八达的大路。
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[17].要：邀请。
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[18].异端：指各种不同的说法、见解。
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[19].征：征召。
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[20].寤：苏醒。
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[21].进：前进。
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[22].洽：广博。
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[23].鉴拔：赏识选拔。
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[24].文：纹理。
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二十四史鉴赏辞典 张衡列传
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〔选文〕
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张衡字平子，南阳西鄂人也。世为著姓[1]。祖父堪，蜀郡太守。衡少善属[2]文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈[3]。衡乃拟[4]班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会[5]，十年乃成。文多故不载。大将军邓骘奇其才，累[6]召不应。
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衡善机巧，尤致思于天文、阴阳、历算。常耽[7]好《玄经》，谓崔瑷曰：“吾观《太玄》，方知子云妙极道数，乃与《五经》相拟，非徒[8]传记之属[9]，使人难论阴阳之事，汉家得天下二百岁之书也。复二百岁，殆[10]将终乎？所以作者之数，必显一世，常然之符也。汉四百岁，《玄》其兴矣。”安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。
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阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员[11]径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺[12]者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面[13]，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征[14]，后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。
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初，光武善谶，及显宗、肃宗因祖[15]述焉。自中兴之后，儒者争学图纬，兼复附以妖言。衡以图纬虚妄，非圣人之法，乃上疏曰：“臣闻圣人明审律历以定吉凶，重之以卜筮，杂之以九宫，经天验道，本尽[16]于此。或观星辰逆顺，寒燠[17]所由，或察龟策之占，巫觋之言，其所因[18]者，非一术也。立言于前，有征于后，故智者贵焉，谓之谶书。谶书始出，盖知之者寡。自汉取秦，用兵力战，功成业遂，可谓大事，当此之时，莫或[19]称谶。若夏侯胜、眭孟之徒，以道术立名，其所述著，无谶一言。刘向父子领[20]校秘书，阅定九流，亦无谶录。成、哀之后，乃始闻之。《尚书》尧使鲧理[21]洪水，九载绩用不成，鲧则殛[22]死，禹乃嗣兴。而《春秋谶》云‘共工理水’。凡谶皆云黄帝伐蚩尤，而《诗谶》独以为‘蚩尤败，然后尧受命’。《春秋元命包》中有公输班与墨翟，事见战国，非春秋时也。又言‘别有益州’。益州之置，在于汉世。其名三辅诸陵，世[23]数可知。至于图中讫于成帝。一卷之书，互异数事，圣人之言，势无若是[24]，殆必虚伪之徒，以要[25]世取资。往[26]者侍中贾逵摘谶互异三十余事，诸言谶者皆不能说[27]。至于王莽篡位，汉世大祸，八十篇何为不戒[28]？则知图谶成于哀、平之际也。且《河洛》、《六艺》，篇录已定，后人皮[29]傅[30]，无所容篡。永元中，清河宋景遂以历纪推言水灾，而伪称洞[31]视玉版。或者至于弃家业，入山林。后皆无效，而复采前世成事，以为证验。至于永建复统，则不能知。此皆欺世罔俗，以昧[32]势位，情伪较[33]然，莫之纠[34]禁。且律历、封候、九宫、风角，数有征效，世莫肯学，而竞称不占之书。譬犹画工，恶图[35]犬马而好作鬼魅，诚以实事难形，而虚伪不穷也。宜收藏图谶，一禁绝之，则朱紫无所眩[36]，典籍无瑕玷矣。”
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永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴[37]知奸党名姓，一时收禽[38]，上下肃然，称为政理。视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。
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著《周官训诂》，崔瑗以为不能有异于诸儒也。又欲继孔子《易》说《彖》、《象》残缺者，竟[39]不能就。所著诗、赋、铭、七言、《灵宪》、《应闲》、《七辩》、《巡诰》、《悬图》凡三十二篇。
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永初中，谒者仆射刘珍、校书郎刘騊駼等著作东观，撰集《汉记》，因定汉家礼仪，上言请衡参论其事，会并[40]卒，而衡常叹息，欲终成之。及为侍中，上疏请得专事东观，收捡遗文，毕力补缀。又条[41]上司马迁、班固所叙与典籍不合者十余事。又以为王莽本传但[42]应载篡事而已，至于编年月，纪灾祥，宜为元后本纪。又更始居位，人无异望。光武初为其将，然后即真，宜以更始之号建于光武之初。书数上，竟不听。及后之著述，多不详典，时人追恨[43]之。
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选自《后汉书》卷五十九
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〔赏析〕历史上的张衡，博学多才，崇尚科学，反对迷信。他曾发明浑天仪与地动仪，以帮助自然现象的观测。在他的头上有着众多光环叠加的头衔，诸如伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、制图学家、文学家、学者等等。而被很多人所忽略的是，张衡同时也是一位著名的思想家，在追求真理、反对谶纬迷信的思潮中扮演着重要的角色。
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