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[16].衢:四通八达的大路。
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[17].要:邀请。
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[18].异端:指各种不同的说法、见解。
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[19].征:征召。
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[20].寤:苏醒。
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[21].进:前进。
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[22].洽:广博。
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[23].鉴拔:赏识选拔。
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[24].文:纹理。
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二十四史鉴赏辞典 张衡列传
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〔选文〕
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张衡字平子,南阳西鄂人也。世为著姓[1]。祖父堪,蜀郡太守。衡少善属[2]文,游于三辅,因入京师,观太学,遂通《五经》,贯六艺。虽才高于世,而无骄尚之情。常从容淡静,不好交接俗人。永元中,举孝廉不行,连辟公府不就。时天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈[3]。衡乃拟[4]班固《两都》,作《二京赋》,因以讽谏。精思傅会[5],十年乃成。文多故不载。大将军邓骘奇其才,累[6]召不应。
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衡善机巧,尤致思于天文、阴阳、历算。常耽[7]好《玄经》,谓崔瑷曰:“吾观《太玄》,方知子云妙极道数,乃与《五经》相拟,非徒[8]传记之属[9],使人难论阴阳之事,汉家得天下二百岁之书也。复二百岁,殆[10]将终乎?所以作者之数,必显一世,常然之符也。汉四百岁,《玄》其兴矣。”安帝雅闻衡善术学,公车特征拜郎中,再迁为太史令。遂乃研核阴阳,妙尽璇机之正,作浑天仪,著《灵宪》、《算罔论》,言甚详明。
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阳嘉元年,复造候风地动仪。以精铜铸成,员[11]径八尺,合盖隆起,形似酒尊,饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱,傍行八道,施关发机。外有八龙,首衔铜丸,下有蟾蜍,张口承之。其牙机巧制,皆隐在尊中,覆盖周密无际。如有地动,尊则振龙机发吐丸,而蟾蜍衔之。振声激扬,伺[12]者因此觉知。虽一龙发机,而七首不动,寻其方面[13],乃知震之所在。验之以事,合契若神。自书典所记,未之有也。尝一龙机发而地不觉动,京师学者咸怪其无征[14],后数日驿至,果地震陇西,于是皆服其妙。自此以后,乃令史官记地动所从方起。
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初,光武善谶,及显宗、肃宗因祖[15]述焉。自中兴之后,儒者争学图纬,兼复附以妖言。衡以图纬虚妄,非圣人之法,乃上疏曰:“臣闻圣人明审律历以定吉凶,重之以卜筮,杂之以九宫,经天验道,本尽[16]于此。或观星辰逆顺,寒燠[17]所由,或察龟策之占,巫觋之言,其所因[18]者,非一术也。立言于前,有征于后,故智者贵焉,谓之谶书。谶书始出,盖知之者寡。自汉取秦,用兵力战,功成业遂,可谓大事,当此之时,莫或[19]称谶。若夏侯胜、眭孟之徒,以道术立名,其所述著,无谶一言。刘向父子领[20]校秘书,阅定九流,亦无谶录。成、哀之后,乃始闻之。《尚书》尧使鲧理[21]洪水,九载绩用不成,鲧则殛[22]死,禹乃嗣兴。而《春秋谶》云‘共工理水’。凡谶皆云黄帝伐蚩尤,而《诗谶》独以为‘蚩尤败,然后尧受命’。《春秋元命包》中有公输班与墨翟,事见战国,非春秋时也。又言‘别有益州’。益州之置,在于汉世。其名三辅诸陵,世[23]数可知。至于图中讫于成帝。一卷之书,互异数事,圣人之言,势无若是[24],殆必虚伪之徒,以要[25]世取资。往[26]者侍中贾逵摘谶互异三十余事,诸言谶者皆不能说[27]。至于王莽篡位,汉世大祸,八十篇何为不戒[28]?则知图谶成于哀、平之际也。且《河洛》、《六艺》,篇录已定,后人皮[29]傅[30],无所容篡。永元中,清河宋景遂以历纪推言水灾,而伪称洞[31]视玉版。或者至于弃家业,入山林。后皆无效,而复采前世成事,以为证验。至于永建复统,则不能知。此皆欺世罔俗,以昧[32]势位,情伪较[33]然,莫之纠[34]禁。且律历、封候、九宫、风角,数有征效,世莫肯学,而竞称不占之书。譬犹画工,恶图[35]犬马而好作鬼魅,诚以实事难形,而虚伪不穷也。宜收藏图谶,一禁绝之,则朱紫无所眩[36],典籍无瑕玷矣。”
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永和初,出为河间相。时国王骄奢,不遵典宪;又多豪右,共为不轨。衡下车,治威严,整法度,阴[37]知奸党名姓,一时收禽[38],上下肃然,称为政理。视事三年,上书乞骸骨,征拜尚书。年六十二,永和四年卒。
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著《周官训诂》,崔瑗以为不能有异于诸儒也。又欲继孔子《易》说《彖》、《象》残缺者,竟[39]不能就。所著诗、赋、铭、七言、《灵宪》、《应闲》、《七辩》、《巡诰》、《悬图》凡三十二篇。
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永初中,谒者仆射刘珍、校书郎刘騊駼等著作东观,撰集《汉记》,因定汉家礼仪,上言请衡参论其事,会并[40]卒,而衡常叹息,欲终成之。及为侍中,上疏请得专事东观,收捡遗文,毕力补缀。又条[41]上司马迁、班固所叙与典籍不合者十余事。又以为王莽本传但[42]应载篡事而已,至于编年月,纪灾祥,宜为元后本纪。又更始居位,人无异望。光武初为其将,然后即真,宜以更始之号建于光武之初。书数上,竟不听。及后之著述,多不详典,时人追恨[43]之。
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选自《后汉书》卷五十九
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〔赏析〕历史上的张衡,博学多才,崇尚科学,反对迷信。他曾发明浑天仪与地动仪,以帮助自然现象的观测。在他的头上有着众多光环叠加的头衔,诸如伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、制图学家、文学家、学者等等。而被很多人所忽略的是,张衡同时也是一位著名的思想家,在追求真理、反对谶纬迷信的思潮中扮演着重要的角色。
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