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[24].詈：责骂。
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[25].族：灭族。
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[26].偃：高傲的样子。
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[27].蹇：傲慢。
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[28].署：暂任。
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[29].见：被。
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[30].赞：辅佐。
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[31].匡：匡正。
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[32].佷用：乖戾自用。
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[33].且：暂且。
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[34].恒：平常。
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[35].遇：待遇。
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[36].收：拘捕。
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[37].谢：认错。
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[38].黥：一种刑罚，在有罪的人面部刺字涂墨使不消失。
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[39].刖：一种砍掉脚的酷刑。
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[40].矜：同情。
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[41].坐：定罪。
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二十四史鉴赏辞典 民族共生格局中的交际天下
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〔导言〕中国在漫长的历史演进中逐渐发展成为一个影响力超越周边国家的大国这一基础在秦始皇建立统一国家时就已奠定。时至汉朝，对外交往和边境战争变得越来越频繁，这种变化的产生一方面确实有助于汉朝向周边地区扩张势力范围，另一方面在客观上使得汉朝有机会接触到更多的国家。在这一背景下，一批卓越的军事家和外交家得以涌现，他们活跃在诡谲变幻的政治外交领域，成为这个时代最光彩夺目的焦点。通过向外拓展空间，越来越多的国家为中国所知，大大开阔了国人的眼界。在古代中国的思维中，中国乃中央之国，是周边四邻一切国家的“共主”。物质决定意识，这种认识自然与中国的强大息息相关。中国的自信既表现在行为上，也表现在文化上。强盛的中国在与周边国家的交往过程中时刻散发着大国的气概，从张骞到苏武、班超，无论是逆境还是顺境，大国的使者所展现出来的气魄足以支撑起这个国家的门面，树立了这个国家的威信。
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本书选录《班超列传》和《东夷列传》。前者主要刻画了西汉著名的军事家、外交家班超的事迹，希望通过赏析，展现给读者一个伟岸的大国人杰。后者主要记述中国以东的各国风土人情，希望通过赏析，使读者体会到古代中国的大国威严以及对周边地区国家的强大影响力。
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