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较之于李业以一死的气节来凸显独行之士的崇高道德追求，范式在历史的叙述中则表现出东汉时期友朋间生死契阔的真挚感人。范式字巨卿，年轻时于太学学习，与张劭结为好友。离别之时，范式提出了两年后将拜访张劭及其母的承诺，并约定了具体的时间。两年后，张劭请求其母准备饭菜以招待范式，其母不以为然，认为分别两年和相隔千里这两个因素必然会导致范式的爽约，张劭却坚定地等待范式的到来。范式果然如期到达，二人尽欢而别。其后张劭病重，当着诸多好友的面，提出范式乃其“死友”的观点。范式也在梦中得知了张劭将死的噩耗，立即向太守请假，前往奔丧。范式的到来和执绋使得原本无法推动的灵柩得以前行并落葬。《后汉书》记载颇多怪诞之事，自不可全然信之，然而范晔所着力刻画的范张之间的友情却足以使人动容。二者友情的故事在后代民间故事中不断发展，元代剧作家宫天挺杂剧《死生交范张鸡黍》以及明代拟话本小说集《喻世明言》中《范巨卿鸡黍死生交》一篇皆为其故事的演变与扩充，可以进一步参看。
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范晔饱蘸着激赏的笔墨，全方位地刻画出了东汉一朝独行之士的行事和由之而体现出的高尚情操，这种精神在国家分裂之际表现为宁死不与僭越政权进行合作的决绝。在承平之际表现为人与人之间的信任与友情的笃重，深厚情谊的践行当是后人努力效法的行为准则。“独行”之称由于人物行为的大异其趣而难以归纳，范晔则以“操行俱绝”作为评判的标准，将独行之士的品行加以精心描绘，由此构成了东汉一朝独行之士的人物群像。二十四位人物的品格、气节与操守虽然体现了当时的社会评判标准，然而对于我们今人而言，仍有一定的教育和借鉴意义。
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〔注释〕
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[1].尚：崇尚。
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[2].众：众多。
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[3].克：能够。
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[4].捍：通“干”，冒犯。
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[5].谅：诚信。
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[6].蹈：遵循。
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[7].陵：逾越。
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[8].等：同样。
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[9].怀：怀念。
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[10].情：情形。
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[11].条：分项。
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[12].品：品评。
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[13].趣：志向。
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[14].措：舍弃。
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[15].绝：独一无二的。
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[16].介特：孤高。
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[17].除：拜官授职。
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[18].会：适逢。
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[19].杜：闭。
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[20].强：强迫。
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[21].教：文告。
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[22].逝：去。
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