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[33].信:讲信用。
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[34].乖:违背。
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[35].寻:不久。
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[36].及:赶上。
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[37].圹:墓穴。
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[38].窆:落葬。
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[39].望:盼望。
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[40].移时:好一段时间。
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[41].咸:都。
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[42].遗:给予。
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[43].辟:征召。
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二十四史鉴赏辞典 方术列传
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〔选文〕
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汉自武帝颇好方术,天下怀协道艺之士,莫不负策抵掌[1],顺风[2]而届[3]焉。后王莽矫[4]用符命,及光武尤信谶言,士之赴趣[5]时宜者,皆骋驰穿凿,争谈之也。故王梁、孙咸,名应[6]图箓,越登槐鼎[7]之任,郑兴、贾逵以附同称显,桓谭、尹敏以乖忤沦败,自是习为内学,尚奇文,贵异数,不乏于时矣。是以通儒硕生,忿[8]其奸妄不经,奏议慷慨,以为宜见藏摈。子长亦云:“观阴阳之书,使人拘而多忌。”盖为此也。
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选自《后汉书》卷八十二上
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华佗字元化,沛国谯人也,一名旉。游学徐土,兼通数经。晓养性之术,年且百岁而犹有壮容,时人以为仙。沛相陈珪举孝廉,太尉黄琬辟,皆不就。
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精于方药,处齐不过数种,心识分铢,不假[9]称量。针灸不过数处。若疾发结于内,针药所不能及者,乃令先以酒服麻沸散,既醉无所觉,因刳破腹背,抽割积聚。若在肠胃,则断截湔洗,除去疾秽,既而缝合,傅以神膏,四五日创愈,一月之间皆平复。
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佗尝[10]行道,见有病咽塞者,因语之曰:“向来道隅有卖饼人,萍齑甚酸,可取三升饮之,病自当去。”即如佗言,立吐一蛇,乃悬于车而候佗。时佗小儿戏于门中,逆见[11],自相谓曰:“客车边有物,必是逢我翁也。”及客进,顾视壁北,悬蛇以十数,乃知其奇。
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又有一郡守笃病久,佗以为盛怒则差[12]。乃多受其货[13]而不加功。无何[14]弃去,又留书骂之。太守果大怒,令人追杀佗,不及,因瞋恚,吐黑血数升而愈。
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又有疾者,诣佗求疗,佗曰:“君病根深,应当剖破腹。然君寿亦不过十年,病不能相杀也。”病者不堪其苦,必欲除之,佗遂下疗,应时愈。十年竟死。
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广陵太守陈登忽患匈中烦懑,面赤,不食。佗脉之,曰:“府君胃中有虫,欲成内疽,腥物所为也。”即作汤二升,再服,须臾,吐出三升许虫,头赤而动,半身犹是生鱼脍,所苦便愈。佗曰:“此病后三朞[15]当发,遇良医可救。”登至期疾动,时佗不在,遂死。
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曹操闻而召佗,常在左右,操积苦头风眩,佗针,随手而差。
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有李将军者,妻病,呼佗视脉。佗曰:“伤身而胎不去。”将军言间实伤身,胎已去矣。佗曰:“案[16]脉,胎未去也。”将军以为不然。妻稍差,百余日复动,更呼佗。佗曰:“脉理如前,是两胎。先生者去,血多,故后儿不得出也。胎既已死,血脉不复归,必燥著母脊。”乃为下针,并令进汤。妇因欲产而不通。佗曰:“死胎枯燥,势不自生。”使人探之,果得死胎,人形可识,但其色已黑。佗之绝技,皆此类也。
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