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1707195931 至于追理陈、窦及诸党人案,以及擢用群士的行为,范书行文透射得很清楚,乃在中国传统政治文化的尊贤用士价值意识之深久,纵然残暴无道如董卓者也不敢公然与之背道而驰,“犹忍性矫情”,不得不“以从人望”。唯此不能抵消董卓个人的罪恶于一二。
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1707195933 视董卓为凶残的典型,是历史(事实)判断,也是道德判断。这是无法以简单化的视角来模糊与消解的,也没有任何可以为之辩解的理由。善恶之分本就简单,善就是善,恶就是恶。对董卓这样一个令人发指、死后被士民自发焚尸扬灰的凶残典型,《后汉书·董卓列传》的实录表明:中国传统史学是绝不拒绝与屏绝善恶价值意识和判断的。这不是坏传统,恰恰是好传统。
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1707195935 (罗义俊)
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1707195937 〔注释〕
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1707195939 [1].尝:曾经。
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1707195941 [2].遗:赠送。
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1707195943 [3].收:拘捕。
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1707195945 [4].因:于是。
1707195946
1707195947 [5].率:大抵。
1707195948
1707195949 [6].寻:不久。
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1707195951 [7].并:兼并。
1707195952
1707195953 [8].讽:暗示。
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1707195955 [9].暗:愚昧。
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1707195957 [10].抗:通“亢”,高。
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1707195959 [11].沮:阻止。
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1707195961 [12].类:似。
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1707195963 [13].却:退。
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1707195965 [14].鸩杀:用毒酒杀人。
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1707195967 [15].谢:谢罪。
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1707195969 [16].能:亲善。
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1707195971 [17].毕:终了。
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1707195973 [18].偃:仰卧。
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1707195975 [19].亡:丢失。
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1707195977 [20].蹉跌:失足跌倒,喻失误。
1707195978
1707195979 [21].趣:催促。
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