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魏景元年间，司马昭谋划伐蜀。虽然魏强蜀弱，但群臣反对，邓艾也反对。钟会体悟司马昭之心，欲借助伐蜀的军功提升权力，继而图谋帝位，因而坚决支持司马昭，伐蜀计划因此定下来。景元四年（263年），钟会、邓艾、诸葛绪率军分路进发，但因邓艾等在击败姜维后未能紧追，加上诸葛绪又未能断其归路，姜维得以退往剑阁阻击已攻破汉中的钟会大军。期间，钟会因道路出了问题，在众人劝说无效下，怒斩大将许褚之子许仪，让众人感到莫名震惊。
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后邓艾出奇兵直取成都，蜀后主刘禅出降，邓艾进入成都。而钟会在进军至涪后，收降蜀军主力姜维等部。刘禅降后，邓艾“依邓禹故事，承制拜禅行骠骑将军，太子奉车、诸王驸马都尉。蜀群司各随高下拜为王官，或领艾官属”。他以伐吴为理由，反对立即送刘禅到洛阳。在这形势下，钟会萌生以蜀汉为根据地，图谋天下的欲望。他先是上书司马昭，称邓艾欲谋反，司马昭即令钟会进军成都收捕邓艾。钟会以为就此掌握了所有蜀汉之地的军事力量，无论是蜀汉旧兵，还是南征的魏军。他还想利用姜维从斜谷出击长安，东西夹击以图天下。进入成都后，他假称魏太后遗诏宣布起兵讨伐司马氏，“城门宫门皆闭，严兵围守”。当时姜维曾劝钟会杀魏诸将，钟会犹豫不决。而魏军中遍传钟会欲坑杀魏将士。在这危乱时刻，钟会竟放松了对魏军的控制，才过三日，城外魏军同时出营，鼓噪攻城。此时钟会方给姜维铠杖，不料外兵入城，魏将各与其部会合。姜维、钟会皆被杀。
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钟会造反固有他自身的野心，但也是多方因素迫使他走到这一步的，比如说司马昭周围有部分重要人物不信任甚至反对钟会，而他也明白自己不能真正得到司马昭的绝对信任，功高盖主的下场早已有之。而高贵乡公遇弑使他对司马昭等的为人更加了解，杀掉曹魏宗室真的具有正当性和合法性么？
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钟会败亡后，有人发现钟会所作《道论》二十多篇，内容主要是刑名家之论，世人由此知其学问的核心。在三国后期的人物中，钟会的谋略是出类拔萃的，但是不论当时或后世的评价，都并不看重他，他本人的野望，甚至未能施展就已破灭。如果仔细考究的话，钟会的谋划风格，常常是阴郁刻毒的，但他自己却并没有直接实施的决断，因而既不足以笼络人心，也不足以震慑人心。
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受司马氏之任命率军入蜀，是钟会事业的顶点。但他没有认清自己的权势来自司马氏，自己所统率的军队事实上是忠于司马氏而非忠于钟家。比如向胡烈告密的丘建是钟会的亲随帐下督，通常亲随都是主将的嫡系，绝对忠于主将，但在钟会造反一事上，诸将竟几乎惊人地保持一致，这也和当时质任制有关，即大将带兵前线作战，其子作为人质入京城。由于质任制犹如紧箍咒似地套在诸将的头上，所以钟会的谋反之举几乎无人响应。钟会连自己军队下属都无法控制，其败亡也是不可避免的了。姜维等蜀国的降将，也绝不可能忠于钟会，而只是想利用钟会实现自保，甚至再兴汉室。钟会不能认清上述两股力量的基础，发动反叛时当然不能控制这两股力量，在司马昭、姜维和钟会的三方博弈中，钟会败下阵来，落得千古不忠的骂名。
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〔注释〕
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[1].以：因为。
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[2].豫：预先。
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[3].度：估量。
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[4].趣：奔赴。
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[5].贷：饶恕。
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[6].拒：抵抗。
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[7].白：报告。
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[8].伏：通“服”，屈服。
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[9].收：拘捕。
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[10].寻：不久。
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[11].将：统率。
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[12].旦：天，日。
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[13].但：只。
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[14].画：谋划。
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[15].遗策：失策。
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[16].悉：全。
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[17].班：颁布。
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[18].任：信任。
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[19].启：禀告。
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