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主观上，由于张宾出身寒微，政治上受压抑很久，建功立业的欲望急迫，虽然他也“历观诸将”，进行过一些选择，但这种观察和选择还是略显仓促，这种急迫情绪显然会限制其选择时的视野。
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客观上，张宾所服务的石赵政权，原有的民族特点极其浓厚。后赵统治者自诩“出自边戎”，与汉人不同，把全境臣民分为赵人和国人，国人即羯族人，赵人即汉人，二者的地位高低悬殊。虽然石勒注意吸收汉族士大夫，集为“君子营”，并“续定九品”，“典定士族”，但为了提高羯人的地位，仍然颁行“讳胡之禁”、“私论之条”、“偶语之律”等严刑峻法，严格胡汉之别，严惩汉人侵犯胡人，而对羯人侵犯、抢掠汉人则不闻不问。汉人樊坦任石勒参军，后被升为章武内史，身穿破旧的衣帽向石勒辞行。石勒大惊，问：“樊参军何贫之甚也！”樊坦说：“顷遭羯贼无道，资财荡尽。”石勒笑道：“羯贼乃尔暴掠邪！今当相偿耳。”樊坦意识到自己违犯了不许称胡人为羯的禁令，连忙叩头谢罪。这件事反映出羯人可以掠夺汉人财产，汉人地位不高的事实。
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石赵政权的上述特点，自然限制了张宾才华最大限度的发挥。虽然张宾在石勒处“任遇优显，宠冠当时”，“勒甚重之，每朝，常为之正容貌，简辞令，呼曰‘右侯’而不名之，勒朝莫与为比也”，但并不是所有时候都对他言听计从。石勒后期，对程遐尤为宠信。程遐是石勒的妻兄，他手下有个长史名叫张披，被张宾举为别驾，让他参与政事。程遐对张披离开自己非常愤恨，对张宾权重十分不满，便通过他的妹妹对石勒说：“张披与张宾为游侠，门客日百余乘，物望皆归之，非社稷之利也，宜除披以便国家。”石勒便找个借口把张披杀了。张宾明知是程遐的主意，也不敢多说。这种关系显然比苻坚与王猛的关系差多了，有此限制，张宾不可能建立像王猛那样的功绩。
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〔注释〕
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[1].胄：帝王或贵族的后裔。
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[2].咸：都。
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[3].向：刚才。
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[4].收：拘捕。
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[5].会：适逢。
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[6].去：离开。
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[7].执：捉拿。
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[8].署：设置。
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[9].说：劝说。
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[10].课：督促。
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[11].款：归顺。
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[12].徐：慢慢地。
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[13].妻略：掳掠奸污。
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[14].怀：安抚。
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[15].服：顺服。
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[16].掎：牵制。
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[17].责：责备。
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[18].规：规劝。
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[19].宥：宽恕。
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[20].均：调节。
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[21].差：差别。
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