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第一，他有效地保障了自己的生存。陶潜于宋文帝元嘉四年（427年）去世，时年六十三岁。他在给子女的训诫书中说：“疾患以来，渐就衰损，亲旧不遗，每以药石见救，自恐大分将有限也。”可见是因病而亡，自然地走完了一生。而我们知道，同样是愤世嫉俗的嵇康，是死于非命，终结在司马氏的刑场上。曾经劝陶潜到刘宋朝做官的檀道济，在宋文帝的时候，也因为身经百战，功勋卓越，威名甚重，儿子们又都有才气，从而遭到文帝的疑忌。当宋文帝病重时，下令把檀道济逮捕入狱，安上“不义不昵”、“附下罔上”、“潜散金货，招诱剽猾”等罪名处死。嵇康、檀道济都死于残酷的政治斗争，而陶潜远离了你争我夺、尔虞我诈的政治，从而避免了嵇康、檀道济那样的下场。
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第二，他为自己创造了自由的天地。离开了政坛的恐怖，摆脱了仕宦的羁绊，陶潜的生活是自由的。他可以把颜延之给他的两万钱悉数交给酒家，随时到那里取酒畅饮，可以“采菊东篱下，悠然见南山”，可以“倚南窗而寄慠，审容膝之易安。园日涉而成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时翘首而遐观”，可以“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”。心为形役，由于生活的无拘无束，也给他带来了心灵上的自由。他可以“好读书，不求甚解”，可以“不觉知有我，安知物为贵”，可以“结庐在人境，而无车马喧”。
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第三，他取得了丰硕的精神成果。自由自在的心灵，造就了巨大的精神驰骋的空间。陶潜的精神胜利法是实实在在的，这体现在他丰硕的精神成果上。陶潜流传至今的作品有文30余篇，诗120余首，使我们能了解他宁静安详的内心，领会他随心所欲的自由，解读他深沉富有哲理的思想，欣赏他诗文里闪烁的闲情逸致和自然美。这是他留给后人的精神财富。
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陶潜在舍与得之间做了正确的选择，这是一种体现了勇气、明智、智慧的选择。
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（梁满仓）
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〔注释〕
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[1].贵：崇尚。
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[2].况：比拟。
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[3].期：期望。
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[4].吝情：舍不得之情。
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[5].晏：安逸。
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[6].悉：都。
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[7].素：向来。
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[8].白：告诉。
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[9].应：应当。
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[10].役：役使。
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[11].奚：为何。
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[12].谏：挽回。
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[13].眄：斜视。
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[14].审：明白。
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[15].扶老：手杖。
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[16].遐：远。
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[17].息：停止。
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[18].遗：弃。
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[19].棹：划行。
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