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十四年春正月己巳朔，日有蚀之。
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九月癸丑，太皇太后冯氏崩。诏听[12]藩镇曾经内侍者，前后奔赴。冬十月戊辰，诏将亲侍龙舆，奉诀陵隧[13]，诸常从之具，悉[14]可停之。其武卫之官，防侍如法。癸酉，葬文明太皇太后于永固陵。甲戌，车驾谒永固陵。群臣固请公除，帝不许。己卯，车驾谒永固陵。庚辰，帝居庐，引见群僚于太和殿。太尉、东阳王丕等据权制固请。帝引古礼往复，群臣乃止。京兆王太兴有罪，免官削爵。诏曰：“公卿屡依金册遗旨，中代权[15]制，式请过葬即吉。朕思遵远古，终三年之制。依礼，既虞卒哭。此月二十一日授服，以葛易麻。既以衰服在上，公卿不得独释于下，故于朕之授服，变从练礼。已下复为节降。斟酌古今，以制厥[16]衷[17]。且取遗旨速除之一端，粗[18]申臣子罔极之巨痛。”癸未，诏曰：“朕远遵古式，欲终三年之礼。百辟群臣，据金册顾命，将夺朕心，从先朝之制。朕仰惟金册，俯自推省，取诸二衷，不许众议。以衰服过期，终四节之慕。又奉遵圣训，聿修[19]诰旨，不敢暗默自居，以旷[20]机政。庶[21]不愆[22]遗令之意，差[23]展哀慕之情。并下州镇，长至、三元，绝告庆之礼。”甲申，车驾谒永固陵。十一月甲寅，诏内外职人先朝班次及诸方杂客，冬至之日，尽听入临。三品已下衰服者，至夕复临。其余唯旦临而已。其拜哭之节，一依别仪。
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十七年春正月壬子朔，飨百寮于太极殿。
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八月乙酉，三老山阳郡公尉元薨。丙戌，车驾类于上帝，遂临尉元丧。丁亥，帝辞永固陵。己丑，发京师南伐，步骑三十余万。太尉丕奏请以宫人从，诏以临戎不语内事，不许。壬寅，车驾至肆州。人年七十已上，赐爵一级。路见眇[24]跛，停驾亲问，赐衣食，复[25]终事。戊申，幸并州，亲见高年，问疾苦。九月壬子，诏兼员外散骑常侍高聪聘于齐。丁巳，诏车驾所经，伤人秋稼者，亩给谷五斛。戊辰，济河。诏洛、怀、并、肆所过四州，赐高年爵，恤鳏寡孤独各有差；孝悌廉义文武应求者，皆以名闻。又诏厮养户不得与庶士婚，有文武之才积劳应进者，同庶族例，听之。庚午，幸洛阳，周巡故宫基迹。帝顾谓侍臣曰：“晋德不修，荒毁至此！”遂咏《黍离诗》，为之流涕。壬申，观河桥。幸太学，观石经。丙子，六军发轸。丁丑，帝戎服执鞭，御马而出。群臣稽颡[26]于马前，请停南伐，帝乃止。仍议迁都计。
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十八年春正月丁未朔，朝群臣于邺宫澄鸾殿。……三月庚辰，罢西郊祭天。壬辰，帝临太极殿，喻[27]在代群臣迁移之略。
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十一月辛未朔，诏冀、定二州，赐高年爵，恤鳏寡孤老各有差。孝义廉贞文武应求者，具以名闻。丁丑，幸邺。甲申，经比干墓，亲为吊文，树碑刊之。己丑，车驾至洛阳。
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十二月辛丑朔，分命诸将南征。壬寅，革衣服之制。癸卯，诏中外戒严。戊申，复代迁户租赋三岁。己酉，诏王、公、侯、伯、子、男开国食邑者：王食半；公三分食一；侯、伯四分食一；子、男五分食一。辛亥，车驾南伐。丁卯，诏郢、豫二州赐高年爵，恤孤寡鳏老各有差。缘路之丁，复田租一岁。孝悌廉贞文武应求者，具以名闻。
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十九年春正月辛未朔，朝飨群臣于悬瓠。癸酉，诏禁淮北人不得侵掠，犯者以大辟[28]论。
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六月己亥，诏不得以北俗之语，言于朝廷。违者，免所居官。辛丑，诏复军士从驾渡淮者租赋三年。癸卯，诏皇太子赴平城宫。壬子，诏济州、东郡、荥阳及河南诸县车驾所经者，赐高年爵，恤孤寡老疾各有差。孝悌廉义文武应求者，具以名闻。癸丑，求天下遗书。秘阁所无，有裨时用者，加以厚赏。乙卯，曲赦梁州，复人田租三岁。丙辰，诏迁洛人，死葬河南，不得还北。于是代人南迁者，悉为河南洛阳人。戊午，诏改长尺大斗，依《周礼》制度，班之天下。
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秋八月，幸西宫。路见坏冢露棺，驻辇埋之。乙巳，诏选天下勇士十五万人为羽林、武贲，以充宿卫。丁巳，诏诸从兵从征被伤者，皆听还本。金墉宫成。甲子，引群臣历宴殿堂。
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九月，六宫及文武尽迁洛阳。
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二十三年春正月戊寅朔，朝飨群臣于邺。先是，帝不豫[29]，至是有瘳[30]。
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夏四月丙午朔，帝崩于谷塘原之行宫，时年三十三。秘讳至鲁阳发丧，还京师。上谥曰孝文皇帝，庙曰高祖。五月丙申，葬长陵。
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选自《北史》卷三
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〔赏析〕改革是中国历史上重要的话题，而气魄和政治智慧是杰出的改革者必备的素质。北魏孝文帝元宏就是中国历史上极具气魄和政治智慧的杰出改革家。
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太和十四年（490年），魏孝文帝的祖母太皇太后冯氏病逝。在此以前，北魏始终实行“既葬公除”这一制度。所谓“既葬公除”，即皇帝去世，埋葬完灵柩之后就除去丧服的制度，并没有遵循儒家所提倡的守孝三年这一规定。孝文帝以太皇太后冯氏治丧这一契机，一改拓跋族以往的传统，力主实行三年之丧的制度。这样，魏孝文帝的改革就从政治经济层面切换到文化习俗层面。然而事情并非一帆风顺，魏孝文帝改革试水的举措遭遇到了三个方面的困难和阻力。
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