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[2].从:堂侄。
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[3].尝:曾经。
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[4].直:当值。
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[5].壮:认为勇敢。
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[6].偃:隐藏。
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[7].啖:吃。
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[8].坐:获罪。
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二十四史鉴赏辞典 守德与顺势的抉择
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〔导言〕南京城有一民谣:“可怜石头城,宁为袁粲死,不为褚渊生!”袁粲和褚渊是南朝宋齐鼎革之际的两位关键人物,他们同为世家大族出身,前者来自陈郡袁氏,后者来自阳翟褚氏,均为刘宋后期的政治精英,是士族阶层利益的代表,在以文化为凭借、维系士族传统的政治立场上,两人并无二致。但在鼎革的问题上,两者却表现出截然不同的态度,“褚渊、袁粲,俱受宋明帝顾托,粲既死节于宋氏,而渊逢兴运”。袁粲父子为忠诚而献出了自己的生命,他们的事迹为时人所赞许,而褚渊却在改朝换代之际站在了刘宋的对立面,力助萧道成取代刘宋,被时人所不齿,却也有不少人叹服他的“与时俱进”。南朝时期,门阀贵族在王朝嬗替之际,无动于衷者绝非少数,在他们看来,家族门第利益远高于皇室利益,像褚渊这样重家族门第轻君臣名节的政治态度渐渐成为主流,世家大族出身的大臣大多及早投诚于新君,而表现出忠臣气节者有,但已然不是主流。在改朝的博弈问题上,像袁粲这样志向高远,却又缺乏真才实干的高贵士族不可能有所作为,倒是像褚渊这样“识时务者为俊杰者”却能安身立命,保持家族兴旺发达。本篇旨在展示朝代变更之际正统忠诚观念是如何没落的,不同世家大族在改朝换代问题上又是如何博弈的。
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二十四史鉴赏辞典 袁粲列传
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〔选文〕
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袁粲字景倩,陈郡阳夏人,太尉淑兄子也。父濯,扬州秀才,蚤[1]卒。祖母哀其幼孤,名之曰愍孙。伯叔并当世荣显,而愍孙饥寒不足,母琅邪王氏,太尉长史诞之女也,躬事绩纺,以供朝夕。愍孙少好学,有清才,有欲与从兄[2]婚者,伯父洵即父,曰:“不堪,政可与愍孙婚耳。”时愍孙在坐,流涕起出。
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蚤以操立志行见[3]知。
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……
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愍孙清整有风操,自遇[4]甚厚,常[5]著《妙德先生传》以续嵇康《高士传》以自况[6],曰:
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有妙德先生,陈国人也。气志渊虚,姿神清映,性孝履顺,栖冲[7]业简,有舜之遗风。先生幼夙[8]多疾,性疏懒,无所营尚,然九流百氏之言,雕龙谈天之艺,皆泛识其大归,而不以成名。
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家贫尝仕,非其好也。混其声迹,晦[9]其心用,故深交或迕,俗察罔识。所处席门常掩,三径裁[10]通,虽扬子寂漠[11],严叟沈冥[12],不是过也。修道遂志,终无得而称[13]焉。
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又尝谓周旋人曰:“昔有一国,国中一水,号曰狂泉。国人饮此水,无不狂,唯国君穿井而汲,独得无恙。国人既并狂,反谓国主之不狂为狂,于是聚谋,共执国主,疗其狂疾,火艾针药,莫不毕具。国主不任[14]其苦,于是到泉所酌水饮之,饮毕便狂。君臣大小,其狂若一,众乃欢然。我既不狂,难以独立,比[15]亦欲试饮此水。”
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愍孙幼慕荀奉倩之为人,白[16]世祖,求改名为粲,不许。至是言于太宗,乃改为粲,字景倩焉。
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