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[7].班：颁布。
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[8].赉：赏赐。
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[9].鞫：审讯。
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[10].款至：诚恳周到。
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[11].绥：安抚。
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[12].倍道：兼程而行。
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[13].嘉：赞美。
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[14].复：免除赋税徭役。
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[15].畜：储藏。
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[16].寝：搁置。
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[17].就：到。
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[18].椟：棺木。
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[19].无：不。
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[20].赙：以财物助人办丧事。
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二十四史鉴赏辞典 异族视角的相向而行
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〔导言〕任城王元澄、尚书仆射李冲，《魏书》并没有将两个人放在同一列传，因为两个人一个是宗室亲王，一个是朝廷重臣，按照当时史书编纂的体例，只能是分别列传。本组将两个人列在一起，是因为他们有许多共同之处，概括起来有四点：第一，他们都被文明冯太后所重用。当元澄被任命为梁州刺史前往梁州平叛时，文明太后就对时任中书令的李冲说：“此儿风神吐发，德音闲婉，当为宗室领袖。是行使之必称我意。卿但记之，我不妄谈人物也。”李冲也为文明太后所幸，“恩宠日盛，赏赐月至数千万，进爵陇西公，密致珍宝御物以充其第，外人莫得而知焉。”第二，他们都是魏孝文帝改革的骨干中坚，在孝文帝一系列改革中起着极其重要的作用。第三，他们往往政见一致，互相支持。南朝齐雍州刺史曹虎诈降，孝文帝欲借此机会率军亲征。元澄力劝孝文帝不要轻信，李冲也同意元澄的意见，对孝文帝说：“任城王可谓忠于社稷，愿陛下深察其言”。第四，他们在文化改革中，都不同程度地受到过孝文帝的批评。孝文帝改革鲜卑服饰后，发现仍有冠帽而穿小襦襖的妇人，便责问身为尚书令的元澄为何不察。元澄答：“著犹少于不著者。”孝文帝说：“深可怪也！任城意欲令全著乎？一言可以丧邦者，斯之谓欤？可命史官书之。”孝文帝禁断鲜卑语，以洛阳话为正音。李冲说：“四方之语，竟知谁是？帝者言之，即为正矣，何必改旧从新。”孝文帝当即说：“冲之此言，应合死罪。”他们具有策略的改革在历史上具有积极作用，改革的性质决定着改革者的历史地位。
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二十四史鉴赏辞典 任城王元澄列传
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〔选文〕
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云长子澄，字道镇，少而好学。及康王薨，澄居丧以孝闻[1]。袭封，加征北大将军。高祖时，蠕蠕犯塞，加澄使持节、都督北讨诸军事以讨之。蠕蠕遁走，又以氐羌反叛，除[2]都督梁益荆三州诸军事、征南大将军、梁州刺史。文明太后引见澄，诫厉[3]之，顾谓中书令李冲曰：“此儿风神吐发，德音闲婉，当为宗室领袖。是行使之必称我意。卿但记之，我不妄谈人物也。”
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……
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后转征东大将军、开府、徐州刺史，甚有声绩。朝于京师，引见于皇信堂。高祖诏澄曰：“昔郑子产铸刑书，而晋叔向非[4]之。此二人皆是贤士，得失竟谁？”对曰：“郑国寡弱，摄[5]于强邻，民情去就，非刑莫制，故铸刑书以示威。虽乖[6]古式，合今权[7]道，随时济世，子产为得。而叔向讥议，示不忘古，可与论道，未可语权。”高祖曰：“任城当欲为魏之子产也。”澄曰：“子产道合当时，声流竹素[8]。臣既庸近[9]，何敢庶几[10]。今陛下以四海为家，宣文德以怀天下，但江外尚阻，车书未一，季世[11]之民，易以威伏，难以礼治。愚谓子产之法，犹应暂用，大同之后，便以道化[12]之。”高祖心方革变，深善其对，笑曰：“非任城无以识变化之体。朕方创改朝制，当与任城共万世之功耳。”
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