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[19].信：确实。
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[20].因：依靠。
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[21].光宅：普遍安定。
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[22].徐：慢慢地。
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[23].晓：使明白。
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[24].就：成。
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[25].通：勾结。
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[26].第：宅院。
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[27].卒：突然。
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[28].寻：不久。
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[29].俄：不久。
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[30].赉：赏赐。
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[31].卒：最后。
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[32].见：被。
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[33].咸：都。
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[34].赙：以财物助人办丧事。
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[35].故事：先例。
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二十四史鉴赏辞典 李冲列传
1707202999
1707203000
〔选文〕
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李冲，字思顺，陇西人，敦煌公宝少子也。少孤，为长兄荥阳太守承所携训。承常言：“此儿器量非恒[1]，方为门户所寄。”冲沉雅有大量，随兄至官。是时牧守子弟多侵乱民庶，轻[2]有乞夺，冲与承长子韶独清简皎然[3]，无所求取，时人美[4]焉。
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旧无三长，惟立宗主督护，所以民多隐冒，五十、三十家方为一户。冲以三正治民，所由来远，于是创三长之制而上之。文明太后览而称善，引见公卿议之。中书令郑羲、秘书令高祐等曰：“冲求立三长者，乃欲混天下一法。言似可用，事实难行。”羲又曰：“不信臣言，但试行之。事败之后，当知愚言之不谬。”太尉元丕曰：“臣谓此法若行，于公私有益。”咸称方今有事之月，校比民户，新旧未[5]分，民必劳怨。请过今秋，至冬闲月，徐乃遣使，于事为宜。冲曰：“民者，冥[6]也，可使由之，不可使知之。若不因[7]调时，百姓徒知立长校户之勤，未见均徭省赋之益，心必生怨。宜及课调之月，令知赋税之均。既识其事，又得其利，因民之欲，为之易行。”著作郎傅思益进曰：“民俗既异，险易不同，九品差调，为日已久，一旦改法，恐成扰乱。”太后曰：“立三长，则课有常准，赋有恒分；苞荫之户可出，侥幸之人可止。何为而不可？”群议虽有乖异，然惟以变法为难，更无异义。遂立三长，公私便之。
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