1707204375
1707204376
选自《南齐书》卷五十二
1707204377
1707204378
〔赏析〕“祖冲之”是一个１９４９年以后几乎无人不晓的名字。这位南朝文士在十几个世纪后，以“数学家”的身份，获得了冠名小行星的荣耀。虽然他所处的时代还不存在国际学术竞争，但我们还是要说：他把圆周率精确到小数点后七位，要比西方领先了一千多年。
1707204379
1707204380
虽然说“熟知”，但一般的人不会去作进一步的思考与追索，也就是祖冲之的出现及其业绩，时代为之提供了哪些条件或可能？按理讲，祖冲之似乎不可能产生在南朝的时代。自从何晏、王衍等人“祖述老庄”、崇尚虚无以后，晋朝贵族们对“清谈”的兴趣更浓了。人们只关注有谁新写了玄学诗歌、哪里又有“流觞曲水”这样一些风雅潇洒的事情。略显枯燥的读书生活和科学研究常常被搁置一边。据说在南朝宋、齐之交的时候，王、谢世家子弟，连历来都是作为清谈资本的《老子》都很少有仔细读完的（见王僧虔《诫子书》）。在这样浮泛夸诞、华而不实的社会风气中，又怎么会有人不随波逐流，甘愿放弃时尚与世誉，转向务实的学问，甚至倾心于深奥的数学研究，并有机会创造出惊人的成绩来呢？
1707204381
1707204382
然而，历史现象与历史事实往往不是根据常理可以推测或规定出来的，常理与异数，通常总是交叉出现，相互补充。就在南朝一派奢靡景象之下，务实之人时出其间，他们不事雕琢文字、沉湎玄谈，而是推究物理、笃实析义。这些人中被清代学者阮元收入科学家传记集成——《畴人传》的有九位，其中最引人注目的便是祖冲之。
1707204383
1707204384
祖冲之，当然是那个时代的异数！他“少稽古，有机思”，这是天赋。但给他最重要机会的，竟是浸淫玄风的皇帝。孝武帝靠暴力夺取皇位，天资懦弱又极具猜忌之心，却赐予祖冲之“宅宇车服”，让他在皇宫中工作。不能不说，南朝文化具有很大的包容性。即便是一个“崇虚”昏君，也知道尊重专注实学的小臣。
1707204385
1707204386
祖冲之在自然科学方面的成就，不仅得益于天赋以及上述机会，更有他深厚的人文修养在起作用。《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》以及《南史》，都没有单列《方伎列传》或《术数列传》，我们现在敬仰的当时的科学家，不是在《儒林列传》就是在《文学列传》，可见他们的人文修养比科学成就更受重视。以祖冲之建议修新历法的上表为例，里面提到或征引的依次就有《尚书·尧典》、《春秋》、《竹书纪年》、《史记》、《汉书》与魏晋《起居注》。史书又言冲之“著《易》、《老》、《庄》义，释《论语》、《孝经》，注《九章》，造《缀述》数十篇”，足以证明他对于哲学、史学以及训诂学都有很深的造诣。
1707204387
1707204388
光有天赋与机遇也是不够的，推动祖冲之潜心研究的正是他的现实关怀。史载“冲之造《安边论》，欲开屯田，广农殖”，“明帝使冲之巡行四方，兴造大业，可以利百姓者”。现世关怀是学者不断研究的最大动力和热情来源，孜孜不倦进行研究的祖冲之肯定没有想过以计算圆周率来出名，圆周率只是他历法研究的一小部分，而研究历法的目的是造福天下。
1707204389
1707204390
〔注释〕
1707204391
1707204392
[1].稽古：考察古事。
1707204393
1707204394
[2].直：当值。
1707204395
1707204396
[3].坟：典籍。
1707204397
1707204398
[4].躔：日月星辰运行的度次。
1707204399
1707204400
[5].漏：计时器。
1707204401
1707204402
[6].课：试验。
1707204403
1707204404
[7].推：推求。
1707204405
1707204406
[8].舛：错误。
1707204407
1707204408
[9].乖：背离。
1707204409
1707204410
[10].厥：其。
1707204411
1707204412
[11].见：出现。
1707204413
1707204414
[12].逮：至。
1707204415
1707204416
[13].差：错。
1707204417
1707204418
[14].检：查检。
1707204419
1707204420
[15].著：显著。
1707204421
1707204422
[16].应：应合。
1707204423
1707204424
[17].裁：通“才”。
[
上一页 ]
[ :1.707204375e+09 ]
[
下一页 ]