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祖冲之，当然是那个时代的异数！他“少稽古，有机思”，这是天赋。但给他最重要机会的，竟是浸淫玄风的皇帝。孝武帝靠暴力夺取皇位，天资懦弱又极具猜忌之心，却赐予祖冲之“宅宇车服”，让他在皇宫中工作。不能不说，南朝文化具有很大的包容性。即便是一个“崇虚”昏君，也知道尊重专注实学的小臣。
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祖冲之在自然科学方面的成就，不仅得益于天赋以及上述机会，更有他深厚的人文修养在起作用。《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》以及《南史》，都没有单列《方伎列传》或《术数列传》，我们现在敬仰的当时的科学家，不是在《儒林列传》就是在《文学列传》，可见他们的人文修养比科学成就更受重视。以祖冲之建议修新历法的上表为例，里面提到或征引的依次就有《尚书·尧典》、《春秋》、《竹书纪年》、《史记》、《汉书》与魏晋《起居注》。史书又言冲之“著《易》、《老》、《庄》义，释《论语》、《孝经》，注《九章》，造《缀述》数十篇”，足以证明他对于哲学、史学以及训诂学都有很深的造诣。
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光有天赋与机遇也是不够的，推动祖冲之潜心研究的正是他的现实关怀。史载“冲之造《安边论》，欲开屯田，广农殖”，“明帝使冲之巡行四方，兴造大业，可以利百姓者”。现世关怀是学者不断研究的最大动力和热情来源，孜孜不倦进行研究的祖冲之肯定没有想过以计算圆周率来出名，圆周率只是他历法研究的一小部分，而研究历法的目的是造福天下。
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〔注释〕
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[1].稽古：考察古事。
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[2].直：当值。
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[3].坟：典籍。
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[4].躔：日月星辰运行的度次。
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[5].漏：计时器。
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[6].课：试验。
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[7].推：推求。
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[8].舛：错误。
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[9].乖：背离。
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[10].厥：其。
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[11].见：出现。
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[12].逮：至。
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[13].差：错。
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[14].检：查检。
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[15].著：显著。
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[16].应：应合。
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[17].裁：通“才”。
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[18].忒：差错。
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[19].难：驳难。
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[20].会：适逢。
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[21].僻：不正。
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