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〔赏析〕自孔子后,春秋书法历来为史家所推崇,寓褒贬于一笔一削之中。《新唐书》作为宋仁宗下诏重修的唐史,必然会在增删中,为唐史增加几分宋人的遗存。《新唐书》本纪较旧书几乎减去十分之六七,读来比较枯燥。然而言简意赅之中,也能从年月、事件的记叙当中,理出一条重要事件和重大决策的时间轴来,这又为探讨其间的政治沿革、人物活动提供了便利。
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唐玄宗在位期间所面临的政治经济矛盾和民族问题,都为改革带来了巨大的考验和阻力,其改革的决心和智慧或许可以为今天处于社会转型时期的中国带来借鉴。从唐玄宗的政治经济思想和举措之中,我们也可以窥见一代帝王的政治智慧。
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改革吏治是重中之重,开元年间,唐玄宗励精图治,“任人唯贤”。他先后任命姚崇、宋璟、张嘉贞、张九龄、韩休、杜退等人为宰相,这些人各有所长,都能直言谏诤,补救缺政。在这些大臣辅佐之下,唐玄宗积极进行了吏治改革。在《新唐书·玄宗本纪》之中可以看到重要官员的任免,重大政策的革新都是有迹可循的。
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开元三年(715年),唐玄宗明确宣布:“官不滥升,才不虚受,惟名与器,不可以假人,左贤右戚,岂资于谬赏”。开元二十五年以前,玄宗基本上贯彻了这一方针,最突出的首先纠正了过去两个问题:一是裁汰亢员、精简机构,把武周中宗以来所置的员外官、试官、斜封官数千人,一律撤销,以便节约开支,解决国家的财政困难;二是恢复太宗时期谏官史官参加宰相议事的制度,一改武后时期“政多私僻”的弊病。
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革故鼎新,在革除政治弊病的同时,唐玄宗也屡推新政,在平衡封建社会君权相权、地方中央的矛盾方面多有建树,保证了政令的上传下达和贯彻实行。
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针对庞大臃肿的宰相队伍、纷繁复杂的宰相名号和宰相任期过短的现实状况,玄宗作出了相应的重大调整。宰相人数限额定为二至三人成为常制,相比以前的漫无限制已经呈现出员额骤减和趋于固定化、制度化的特点。尚书省彻底从宰相机构中退出,成为完全脱离决策的单一纯粹的政务执行机构,宰相只能从中书省和门下省中产生,三省六部制更加完善。
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改革吏治的另一措施,是对于地方官员的严格考察评定制度。为此,唐玄宗专门颁布了《整饬吏治诏》,这改善了地方官吏贪赃枉法的现象,也为具体政策的上行下效奠定了基础。
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在经济方面,“食为人天,富而后教”(《旧唐书·宇文融列传》),这是唐玄宗于开元十二年五月所颁敕令透露的重要经济思想。仓廪实而知荣辱,将物质生产置于道德教化之前,而非有所偏废。更进一步的在天宝二载(743年)玄宗下诏说:“古之善政,贵于足食;将欲富国者,必先利人。”玄宗把足食富民摆在富国之前,体现了他藏富于国的同时也藏富于民的思想。
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这一思想也贯彻到了其各项政策之中。在《唐玄宗本纪》中我们可以看到每隔几年,玄宗就会敕令善待孤寡、轻徭薄役、兴修水利。这既是小农经济条件下巩固封建统治的要求,也是一种符合当时历史条件的社会再分配,其藏富于民的思想对今天的社会改革仍有借鉴意义。
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富国与强兵向来相辅相成。整治军队、收复失地、恢复西域主权,不仅维护了国家统一和民族团结,也重新打通了重要商路,对于对外的经济文化交流具有重大的意义。
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作为诗人、音乐家、戏剧家的唐玄宗本身爱好文艺,对于学术文化的发展也给予了足够的重视和支持。如任命昭文馆学士马怀素为修图书使,组织搜集整理和编书事务;下令在长安洛阳创设集书院,把全国著名学者组织起来,集中力量著书立说,为盛唐学术和文化的发展营造了良好的氛围。
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政治、经济、文化、军事四位一体,相辅相成的改革,开创了至今为后人所称道的开元盛世。
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〔注释〕
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[1].听:听凭。
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[2].除:拜官受职。
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[3].制:帝王的命令。
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[4].享:祭献。
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[5].流:流放。
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[6].罢:免职。
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[7].知:主持。
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[8].寇:侵犯。
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[9].幸:指帝王驾临。
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[10].讲武:讲习武事。
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[11].溢:泛滥。
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[12].火:着火。
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