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李泌一生，历经玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，深为四帝信任，参与国家机密大政，运筹帷幄，对外制定战略，协助各路将领平叛，对内协调皇室内部关系、君臣关系。肃宗时两京收复，德宗时一度出现中兴气象，李泌可说是居功至伟。纵观他的一生，之所以能够取得巨大成功，一靠忠心，二靠对权力的淡薄。李泌在皇室内部的政治斗争中游刃有余，多次化解了皇帝与皇子的矛盾，有时他忤逆圣意，却并不遭到皇帝的猜忌，对于朝廷的忠心而不为一己之私当是其能保全自身最重要的因素。范祖禹评价道：“李泌善处父子兄弟之间，故能以其直诚正言感悟人主，卒使父子如初，可谓忠矣。”同时，李泌对权力的淡薄态度也让他处于权力的漩涡中而能够保全自身。肃宗时，李泌协助肃宗收复两京，肃宗要给他封官，但是他却执意不肯。收复两京后，肃宗重用奸臣李辅国，李泌又及时隐退。上文述及，李泌因好言鬼神之道而为人所诟病，恐怕这只是他借道士身份以表示自己淡泊名利的一种方式而已。以道士身份自居，一方面可以向皇帝表明自己并无权力野心，获取皇帝的信任；另一方面也向同僚展现自己无意与之争权夺利的姿态，可以免遭同僚的嫉恨。对此，史学家胡三省看得非常清楚，他评论道：“其（按：指李泌）持黄、老、鬼神说，则子房（张良）欲从赤松游之故智也。”
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〔注释〕
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[1].悉：全。
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[2].若：你。
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[3].因：于是。
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[4].恶：憎恨。
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[5].帅尔：疾速。
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[6].阙：朝廷。
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[7].遇：对待。
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[8].尝：曾经。
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[9].疾：憎恨。
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[10].会：适逢。
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[11].著：穿。
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[12].资：凭借。
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[13].谮：诬陷。
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[14].嫌：仇怨。
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[15].怿：快乐。
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[16].晨昏：侍奉父母。
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[17].坐：获罪。
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[18].幽：监禁。
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[19].分：本分。
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[20].歆：祭祀时鬼神享受祭品的香气。
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[21].益：更加。
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[22].寤：通“悟”，觉悟。
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[23].素：向来。
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