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纵观阿保机的一生，他成功地利用晚唐五代之际漠北强势民族不再、中原政权分裂割据的时机，为契丹族选择了一条适合本民族发展前行的道路。在扩张过程中，阿保机又针对契丹境内的不同地域、不同生活方式和不同经济模式的多元特点，既采用藩汉分治的方针，又保持着草原本位的政策，为契丹王朝的壮大提供了合理的发展方式，也为后人研究中国少数民族政权的汉化问题提供了一个鲜活的案例。诚然，阿保机的选择并非所有异族统治者的共同选择，但他的实践至少表明，汉化与否是非汉族王朝统治者所无法回避的一个客观问题，这也是决定少数民族政权所建立的王朝能否走向成功的关键性政治决策。
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〔注释〕
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[1].鞠：抚养。
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[2].晬：婴儿满百日或满一岁之称。
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[3].翼：保护。
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[4].龆龀：同“髫龀”，指童年。
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[5].关弓：同“弯弓”，拉满弓。
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[6].聘：指天子、诸侯及国家间派使臣访问。
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[7].悉：全。
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[8].殂：死亡。
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[9].让：推辞。
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[10].弗：不。
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[11].际：达到。
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[12].咸：都。
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[13].次：驻扎。
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[14].厌：同“压”，抑制。
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[15].禳：祭祷消灾。
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[16].及：到。
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[17].薄：迫近。
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[18].拒：抵抗。
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[19].面缚：两手反绑。
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[20].殊：死。
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[21].属：接连。
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[22].附：归附。
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[23].赉：赏赐。
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