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欧阳修指责冯道前事九君，未尝谏诤，恐怕不符合历史真实。担任晋王李存勗幕僚时，冯道劝李存勗曰：“不可以向来之言，喧动群议，敌人若知，谓大王君臣之不和矣”。辅佐唐明宗李嗣源时，冯道再次建言：“谷贵饿农，谷贱伤农”、“仁义者，帝王之宝也”。冯道不仅能谏，而且善谏，他曾给唐明宗举过自己的亲身经历，走在崎岖山路时“忧马有蹶失，不敢怠于衔辔”而“及至平地，则无复持控，果为马所颠仆，几至于损”（《旧五代史·冯道列传》），以此劝谏明宗在承平之世更要临渊履冰。
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不能阻挡历史进程时，有人选择顺流之中肩担道义，扛起救民的大旗。因此同时代的人喜为之称誉，仰之为元老，更被后代知之者“以管仲为比”（晁说之《晁氏客语》）。坚守大义，拯救民族于危亡的仁人志士固然可敬，亦需对忍辱回旋之人略施以历史的同情。
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（李可）
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〔注释〕
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[1].军：驻扎军队。
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[2].刍：喂牲畜的草。
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[3].遗：赠送。
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[4].却：拒绝。
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[5].赒：周济。
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[6].潜：悄悄地。
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[7].阙：朝廷。
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[8].疾：急速。
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[9].雅：平素。
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[10].嘉：赞美。
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[11].状：功绩。
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[12].矫：纠正。
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[13].称：名声。
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[14].俳：滑稽幽默。
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[15].阳：通“佯”，假装。
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[16].将：统率。
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[17].沮：阻止。
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[18].少：轻视。
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[19].鄙：鄙视。
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