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[11].市：交易。
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[12].解：取消。
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[13].狼戾：犹“狼藉”，谓散乱。
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[14].病：受害。
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[15].汹汹：犹“讻讻”，形容喧扰。
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[16].访：咨询。
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[17].外：表面上。
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[18].夺：丧失。
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[19].以：因为。
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[20].私：偏私。
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[21].资：依靠。
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[22].抑配：强行征派财物。
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[23].逋：拖欠。
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[24].之：往。
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[25].去：离开。
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[26].委：弃置。
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[27].视事：就职任事。
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[28].属：请托。
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二十四史鉴赏辞典 为臣的智慧来自人格和官格
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〔导言〕北宋王朝在仁宗统治时期（1022—1063）达到了鼎盛，史称“仁宗盛治”。但在仁宗治理的四十多年时间里，却也出现了大量积弊，尤其是“三冗问题”（冗官、冗兵、冗费）无时无刻不冲击着王朝的统治，由此政治改革成为这一时期强烈的呼声。这种政治改革的诉求首先体现在文化的复兴上，即要求改变唐末五代以来政权更迭频繁、君臣之道败坏、儒家传统式微的窘境。这一时期的儒士名臣在传统中找到了革新王朝风气的利器，力求重新阐述、解读孔孟之道，充满了浓重的时代气息，可以说这是一个士大夫精神高度觉醒的时代。本篇选录《包拯列传》即从儒家学说中的修齐治平理念出发，深入剖析其人生智慧和家国情怀。
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这一时期雄踞北方的辽朝，在圣宗、兴宗统治的七十余年（982—1055），也出现了其历史上少有的兴盛局面。政权的鼎盛离不开治世能臣的功劳，汉官张俭凭借其出色的政治才能，最终成为辽朝一代名相，并以个人行止影响皇帝言行；贵族出身的萧孝穆则依靠着显赫的家世和卓越的功勋，成为帝国中期不可或缺的顶梁支柱，尤其是他“移风俗为治之本，亲烦碎为失大体”的论断，更是超越时代的强国之音。本篇选录的《张俭列传》及《萧孝穆列传》将从文本叙述中的细节入手，展现两位历史人物的风采和智慧。
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