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宋高宗赵构，徽宗第九子，被封为康王。他的母亲韦氏不太讨徽宗喜欢，故而徽宗对赵构也逐渐疏远。然而，赵构天生神力，资性朗悟，博学强记，读书日诵千余言，力可扛鼎，挽弓可至一石五斗，身强体健，每日闻鸡起舞，从不懈怠。
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正所谓“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”，赵构苦尽甘来，迎来了他人生的第一个机会——入金营为质。北宋靖康元年（1126年）春，金兵第一次包围开封府，要求宋朝交出一位亲王当人质，别看徽宗子孙满堂，但关键时刻，几乎没有一个愿意赴险，在钦宗左右为难时，康王赵构站了出来。
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对于一个从小就希望得到父兄认可，整日闻鸡起舞等待时机的孩子来说，这无疑是个千载难逢的机会。他已经厌倦了毫无存在感的生活，他要放手一搏，即便被金人杀了，也可留名青史；若是有幸存活下来，也算是建功立业了。然而，因为斡离不、粘罕认为宋室王孙软弱无能的思维定势，让有勇有谋的赵构得以虎狼脱险，后来受封河北兵马大元帅，得以名正言顺地在外募兵勤王，在徽、钦二帝被俘后顺理成章地成了继承人，他的皇位来之不易。
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在外募兵勤王的经历，让生活于深宫的赵构近距离接触到了民间百姓的生活，他深谙百姓对奸臣的痛恨和对明主的期盼，也看到了由胸无点墨的内臣主兵给国家社稷带来的灾难。为了进一步巩固自己的统治，甫一上台，他便采取了一系列积极的政策，以重塑久违的军心、民心，以广阔的胸襟赢得了大臣的拥戴。接着，便是对蔡京、童贯为首的“六贼”进行制裁，高宗下诏：“蔡京、童贯、朱勔、李彦、孟昌龄、梁师成、谭稹及其子孙，更不收叙。追贬蔡確、蔡卞、邢怒、蔡懋官。”为常年被花石纲奴役的江南百姓出了口恶气，极大程度获得了民心。在内政方面，赵构积极重用李纲、宗泽等主战派人物，借用“收复失地、迎回二圣”的口号让这些书生、大将死心塌地地为自己冲锋陷阵，巩固江山。
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史家多以昏庸、胆小来评价赵构。然而回顾其入金营为质时的宁死不屈与慷慨激昂，面对苗刘兵变时的头脑清醒与临危不惧，可见高宗赵构绝不是一个临阵退缩、贪生怕死之人，那么就可以为他继位之后没有什么重要作为找到一个合理的解释，即他已然决定偷安忍耻，匿怨忘亲，以保护自己的既得利益，他需要做的便是与一心迎回二圣的大臣进行博弈。
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建炎三年（1129年）九月，金兵渡江南侵，十月，高宗率臣僚逃到越州（今浙江绍兴），后又辗转从越州跑到明州（今浙江宁波），从明州跑到定海（今浙江舟山），又从定海坐小船漂到了温州……其间狼狈，可想而知。实际上，如果高宗不跑，御驾亲征，还是有制胜的可能的。其一，军中大将如云，如李纲、宗泽、韩世忠及崭露头角的岳飞；其二，高宗御驾亲征，将大振军心，再加上集结于山寨、水寨抗金的民兵，举国上下同仇敌忾，必然势如破竹；其三，金人不谙水性，战斗力将大打折扣，高宗可谓占尽天时、地利、人和。但是一向聪明、勇敢、镇定的宋高宗却选择了退缩，一方面是由于他的胆量变小了，毕竟经历了父兄被俘的惨剧，现在的一切得来不易，更重要的原因便是他的私心在作怪，不想迎回二圣了。他选择皇帝的宝座，放弃亲人，在南宋和黑龙江的二圣之间金兵的领地越多，他的地位就越巩固。
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在南宋小朝廷里活跃着两股势力，一股是以岳飞为代表的主战派，力图迎回二圣；而另一股是以秦桧为首的主和派，是高宗赵构的心腹。赵构偏居苟安，不想再生战端，更不想二圣归来，威胁到自己的统治。秦桧体察圣意，努力迎合，积极主和，且阻挠二圣归来，从而专相位达十八年之久；岳飞，以民族大义为先，誓雪靖康耻，迎回二圣，却犯了赵构的大忌，所以在即将收复失地时被连续到来的十二道金牌追回，冤杀于风波亭。宋钦宗于1156年去世，只要宋钦宗活着，南宋就不能北伐，也不能抗金。宋钦宗，是金人最大的筹码，也是秦桧最大的筹码。
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〔注释〕
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[1].第：达官贵人的宅院。
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[2].军：驻扎军队。
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[3].和：讲和。
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[4].俱：偕同。
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[5].旬：十天为一旬。
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[6].会：适逢。
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[7].克：战胜。
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[8].更：更换。
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[9].质：以物或人作抵押。
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[10].结：交结。
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[11].益：好处。
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[12].以：认为。
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[13].卫：保卫。
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[14].拜：授予。
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[15].申：说明。
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[16].谢：认错。
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[17].原：赦免。
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