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宋高宗赵构,徽宗第九子,被封为康王。他的母亲韦氏不太讨徽宗喜欢,故而徽宗对赵构也逐渐疏远。然而,赵构天生神力,资性朗悟,博学强记,读书日诵千余言,力可扛鼎,挽弓可至一石五斗,身强体健,每日闻鸡起舞,从不懈怠。
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正所谓“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”,赵构苦尽甘来,迎来了他人生的第一个机会——入金营为质。北宋靖康元年(1126年)春,金兵第一次包围开封府,要求宋朝交出一位亲王当人质,别看徽宗子孙满堂,但关键时刻,几乎没有一个愿意赴险,在钦宗左右为难时,康王赵构站了出来。
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对于一个从小就希望得到父兄认可,整日闻鸡起舞等待时机的孩子来说,这无疑是个千载难逢的机会。他已经厌倦了毫无存在感的生活,他要放手一搏,即便被金人杀了,也可留名青史;若是有幸存活下来,也算是建功立业了。然而,因为斡离不、粘罕认为宋室王孙软弱无能的思维定势,让有勇有谋的赵构得以虎狼脱险,后来受封河北兵马大元帅,得以名正言顺地在外募兵勤王,在徽、钦二帝被俘后顺理成章地成了继承人,他的皇位来之不易。
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在外募兵勤王的经历,让生活于深宫的赵构近距离接触到了民间百姓的生活,他深谙百姓对奸臣的痛恨和对明主的期盼,也看到了由胸无点墨的内臣主兵给国家社稷带来的灾难。为了进一步巩固自己的统治,甫一上台,他便采取了一系列积极的政策,以重塑久违的军心、民心,以广阔的胸襟赢得了大臣的拥戴。接着,便是对蔡京、童贯为首的“六贼”进行制裁,高宗下诏:“蔡京、童贯、朱勔、李彦、孟昌龄、梁师成、谭稹及其子孙,更不收叙。追贬蔡確、蔡卞、邢怒、蔡懋官。”为常年被花石纲奴役的江南百姓出了口恶气,极大程度获得了民心。在内政方面,赵构积极重用李纲、宗泽等主战派人物,借用“收复失地、迎回二圣”的口号让这些书生、大将死心塌地地为自己冲锋陷阵,巩固江山。
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史家多以昏庸、胆小来评价赵构。然而回顾其入金营为质时的宁死不屈与慷慨激昂,面对苗刘兵变时的头脑清醒与临危不惧,可见高宗赵构绝不是一个临阵退缩、贪生怕死之人,那么就可以为他继位之后没有什么重要作为找到一个合理的解释,即他已然决定偷安忍耻,匿怨忘亲,以保护自己的既得利益,他需要做的便是与一心迎回二圣的大臣进行博弈。
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建炎三年(1129年)九月,金兵渡江南侵,十月,高宗率臣僚逃到越州(今浙江绍兴),后又辗转从越州跑到明州(今浙江宁波),从明州跑到定海(今浙江舟山),又从定海坐小船漂到了温州……其间狼狈,可想而知。实际上,如果高宗不跑,御驾亲征,还是有制胜的可能的。其一,军中大将如云,如李纲、宗泽、韩世忠及崭露头角的岳飞;其二,高宗御驾亲征,将大振军心,再加上集结于山寨、水寨抗金的民兵,举国上下同仇敌忾,必然势如破竹;其三,金人不谙水性,战斗力将大打折扣,高宗可谓占尽天时、地利、人和。但是一向聪明、勇敢、镇定的宋高宗却选择了退缩,一方面是由于他的胆量变小了,毕竟经历了父兄被俘的惨剧,现在的一切得来不易,更重要的原因便是他的私心在作怪,不想迎回二圣了。他选择皇帝的宝座,放弃亲人,在南宋和黑龙江的二圣之间金兵的领地越多,他的地位就越巩固。
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在南宋小朝廷里活跃着两股势力,一股是以岳飞为代表的主战派,力图迎回二圣;而另一股是以秦桧为首的主和派,是高宗赵构的心腹。赵构偏居苟安,不想再生战端,更不想二圣归来,威胁到自己的统治。秦桧体察圣意,努力迎合,积极主和,且阻挠二圣归来,从而专相位达十八年之久;岳飞,以民族大义为先,誓雪靖康耻,迎回二圣,却犯了赵构的大忌,所以在即将收复失地时被连续到来的十二道金牌追回,冤杀于风波亭。宋钦宗于1156年去世,只要宋钦宗活着,南宋就不能北伐,也不能抗金。宋钦宗,是金人最大的筹码,也是秦桧最大的筹码。
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〔注释〕
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[1].第:达官贵人的宅院。
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[2].军:驻扎军队。
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[3].和:讲和。
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[4].俱:偕同。
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[5].旬:十天为一旬。
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[6].会:适逢。
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[7].克:战胜。
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[8].更:更换。
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[9].质:以物或人作抵押。
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[10].结:交结。
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[11].益:好处。
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[12].以:认为。
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[13].卫:保卫。
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[14].拜:授予。
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[15].申:说明。
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[16].谢:认错。
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[17].原:赦免。
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