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在整个作战过程中，伯颜能够妥善处理好各族将领的关系，认真听取下属所陈的作战方略，临机决断，显示出了高超的指挥才干。同时伯颜也大体上遵循了出师之前忽必烈对他的告诫：“古代善取江南，唯曹彬一人，汝能不杀，是吾之曹彬也。”曹彬为北宋政权攻灭盘踞江南的南唐政权之统帅，在攻破南唐都城金陵时，他不妄杀一人，使富庶的江南地区得以完整归宋。伯颜持重宽厚，作为三军主帅严守军纪，降将吕师夔在江州选宋宗室女盛妆以献，伯颜当场坚决斥逐，曰：“吾奉圣天子明命，兴仁义之师，问罪于宋，岂以女色移吾志乎”；攻下城市仓库后，伯颜也坚决封存不入；在建康府境内出现饥荒时，伯颜及时打开粮仓赈灾，一定程度上消弭了民众对元军的反抗或恐惧心理，缓和了与江南民众的矛盾；临安城内出现乱军无赖骚乱时，伯颜又果断颁布安民文告，稳定了新归附的民心。由于上述种种的善政举措，促使后人评价伯颜曰：“将二十万犹将一人，赏罚信，纪律彰。大将禀命，仰之若神明。降人投诚，依之犹父母”，以及“毕事还朝，口不言功”（《丞相淮安忠武王碑》）。
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身为君主的忽必烈看出伯颜“才兼将相”的杰出能力，委之以重任，在南征大军攻宋而北方出现蒙古宗王海都势力叛乱时，忽必烈本想调动大军北返，在妥善听取伯颜“宋人之据江海，如兽保险，今已扼其吭，少纵之则逸而逝矣”的意见后，仍旧命令伯颜继续统帅大军攻打南宋，从中既体现出伯颜的远见卓识，亦从一个侧面凸显出忽必烈知人善用的非凡器量。伯颜之所以能够取得政治、军事方面的卓越成就，与上述两点原因必然是关系紧密的。
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（周庆彰）
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〔注释〕
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[1].循：沿着。
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[2].且：将要。
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[3].拒：抵御。
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[4].诘旦：清晨。
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[5].算：计算。
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[6].继：随后。
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[7].逸：逃跑。
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[8].造：至。
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[9].有顷：不久。
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[10].毕：全。
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[11].掠：快速经过。
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[12].手：亲手。
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[13].掎：牵制。
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[14].少：稍微。
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[15].安堵：安居。
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二十四史鉴赏辞典 融合中的民族性，小国的历史成就
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〔导言〕公元916年，契丹首领耶律阿保机乘唐末中原混乱之际，统一契丹各部落，建立起强大的契丹帝国，后改国号为辽，历经太祖、太宗、世宗、穆宗、景宗、圣宗、兴宗、道宗、天祚帝九位君主，直至1125年为金帝国所灭，共计二百一十年。
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1038年，党项族首领元昊乘大宋西境不稳之际，统一西北各地，建立起西夏帝国，历经景宗、毅宗、惠宗、崇宗、仁宗、桓宗、襄宗、神宗、献宗、末帝十位君主，直至1227年为蒙古帝国所灭，共计一百九十年。
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中国历史上由少数民族统治者建立起的政权，无论是版图疆域，还是存在时间上，都如那昙花一现，终究敌不过中原汉族政权的强大向心力，然而辽帝国和西夏帝国却能长期与中原的大宋帝国并驾齐驱，呈现三足鼎立之势，甚至在军事角度上压制着大宋帝国，这不得不让我们对这段历史产生探究之心。历史学者一方面从大宋帝国角度出发，探寻大宋军力弱势的根源，另一方面从辽帝国和西夏帝国入手，探寻它们能长久而又强盛之奥义。
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