打字猴:1.707217914e+09
1707217914
1707217915 在文化方面,耶律楚材主张“创学校、设科举、拔隐逸、访遗老、举贤良、求方正”,这是“汉法”的重要内容,也是“汉法”实施的保证。耶律楚材深知人才对于国家的作用,在兵燹之际千方百计保护儒士。他重视对文官的培养和选拔,建议通过考试选士,以经义、词赋、论分为三科,儒人被俘为奴者也令其参加考试,这就是“戊戌试”。“戊戌试”共得儒士四千三十余人,免为奴者有四分之一。参加这次考试的人,有很多人成为名臣和学者,如杨奂、张文谦、雷膺、赵良弼、石璧等,其中张文谦官至昭文阁大学士领太史院事,为一代学人领袖。
1707217916
1707217917 耶律楚材还反对滥杀。他认为真正能够统一天下的是蒙古,战争在统一过程中具有必要性,他多次称赞蒙古的武功,对于南宋他也主张武力统一,是主战派,但他主张在统一战争中不滥杀。按蒙古旧制,“凡攻城邑,敌以矢石相加者,即为拒命,既克,必杀之”,蒙古在西征时,所到之处稍遇抵抗便屠城,杀人无数。面对蒙古人的滥杀,耶律楚材十分痛苦,多次劝成吉思汗不要滥杀无辜,蒙古攻打汴京,大将速不台因金人抗拒持久而欲屠城,耶律楚材说:“将士暴露数十年,所欲者土地人民耳。得地无民,将焉用之!”力谏下终于保住了避兵居汴者一百四十七万人。这次禁止滥杀首次打破了蒙古传统的“屠城”旧制,从此以后,屠城政策逐渐放弃,将屠城法改为只杀“首恶”者,以后忽必烈也继承了这项制度,彻底废除屠城旧制。
1707217918
1707217919 耶律楚材在成吉思汗和窝阔台两朝都做出了巨大的贡献,他所努力推进的各项制度和措施,对元初社会经济的恢复和发展起到了至关重要的作用,也为忽必烈王朝的中兴盛世打下了良好的基础。
1707217920
1707217921 〔注释〕
1707217922
1707217923 [1].亲:亲近。
1707217924
1707217925 [2].任:信任。
1707217926
1707217927 [3].孤:无父者之称。
1707217928
1707217929 [4].宿构:预先构思。
1707217930
1707217931 [5].孥:没为奴婢。
1707217932
1707217933 [6].大辟:死刑。
1707217934
1707217935 [7].曳:拖。
1707217936
1707217937 [8].穷:极,尽。
1707217938
1707217939 [9].狱:罪案。
1707217940
1707217941 [10].咸:都。
1707217942
1707217943 [11].集:成功。
1707217944
1707217945 [12].新:刚。
1707217946
1707217947 [13].宥:宽恕。
1707217948
1707217949 [14].课:国家规定数额征收赋税。
1707217950
1707217951 [15].以:因为。
1707217952
1707217953 [16].疾:憎恨。
1707217954
1707217955 [17].谮:进谗言。
1707217956
1707217957 [18].率:一律。
1707217958
1707217959 [19].鞫:审讯。
1707217960
1707217961 [20].走:逃跑。
1707217962
1707217963 [21].焉:何。
[ 上一页 ]  [ :1.707217914e+09 ]  [ 下一页 ]