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[4].益:更加。
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[5].寻:不久。
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[6].任:承担。
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[7].浸:逐渐。
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[8].馆:安置。
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[9].化:感化。
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[10].新:刚。
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[11].患:担忧。
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[12].阳:通“佯”,假装。
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[13].会:适逢。
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[14].征:征召。
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[15].乖:背离。
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[16].舛:错误。
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[17].通“亟”,急。
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[18].宁:岂。
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二十四史鉴赏辞典 多民族大一统王朝的疆域和文化整合
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〔导言〕元代是中国首个由少数民族建立的大一统王朝,有着中国有史以来最为广阔的疆域,这一时期儒学暂时失去了其作为唯一正统学说的地位,佛教、道教等宗教思想得以与之分庭抗礼。这些都是由于蒙古这个游牧民族完成的大一统而造成的,由此促成了有元一代独特的社会现象以及与之相对应的对策。正是由于这些原因,元朝统治下中国的对外政策也就更加值得我们去思考了。在当今这个国际社会的大格局下,中国不复封建时代“天朝大国”的地位,如何制定对周边国家的政策;在国内,如何巩固多民族国家政权的政治与经济发展,这些都是值得引起我们思考的重要问题。元王朝疆域辽阔,民族分布成分复杂,其治国理政的方法很有一番值得借鉴的历史意义。
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本书选录《外夷列传》、《张立道列传》和《释老列传》这三篇传记,其中记载了元王朝对国内外民族与宗教问题所采取政策的诸多史实,是我们研究元代统治者处理政务的第一手资料,对其加以分析,旨在明了政策出台的经过与结果,进而总结历史经验与教训。
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二十四史鉴赏辞典 外夷列传
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〔选文〕
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高丽
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