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二十四史鉴赏辞典 多民族大一统王朝的疆域和文化整合
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〔导言〕元代是中国首个由少数民族建立的大一统王朝，有着中国有史以来最为广阔的疆域，这一时期儒学暂时失去了其作为唯一正统学说的地位，佛教、道教等宗教思想得以与之分庭抗礼。这些都是由于蒙古这个游牧民族完成的大一统而造成的，由此促成了有元一代独特的社会现象以及与之相对应的对策。正是由于这些原因，元朝统治下中国的对外政策也就更加值得我们去思考了。在当今这个国际社会的大格局下，中国不复封建时代“天朝大国”的地位，如何制定对周边国家的政策；在国内，如何巩固多民族国家政权的政治与经济发展，这些都是值得引起我们思考的重要问题。元王朝疆域辽阔，民族分布成分复杂，其治国理政的方法很有一番值得借鉴的历史意义。
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本书选录《外夷列传》、《张立道列传》和《释老列传》这三篇传记，其中记载了元王朝对国内外民族与宗教问题所采取政策的诸多史实，是我们研究元代统治者处理政务的第一手资料，对其加以分析，旨在明了政策出台的经过与结果，进而总结历史经验与教训。
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二十四史鉴赏辞典 外夷列传
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〔选文〕
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高丽
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高丽本箕子所封之地，又扶余别种尝[1]居之。其地东至新罗，南至百济，皆跨大海，西北度辽水接营州，而靺鞨在其北。其国都曰平壤城，即汉乐浪郡。水有出靺鞨之白山者，号鸭渌江，而平壤在其东南，因恃以为险。后辟地益广，并古新罗、百济、高句丽三国而为一。其主姓高氏，自初立国至唐乾封初而国亡。垂拱以来，子孙复封其地，后稍[2]能自立。至五代时，代主其国迁都松岳者，姓王氏，名建。自建至焘凡二十七王，历四百余年未始易姓。
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世祖中统元年三月，㬚卒，命倎归国为高丽国王，以兵卫送之，仍[3]赦其境内。
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二年三月，遣使入贡，四月，倎入朝。六月，倎更名禃，遣其世子愖奉表以闻。八月，赐禃玉带一，遣侍卫将军孛里察、礼国郎中高逸民护愖还国。九月，禃遣其侍御史张镒奉表入谢。十月，帝遣阿的迷失、焦天翼持诏，谕[4]以开榷场[5]事。
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三年正月，罢互市。诸王塔察儿请置铁冶，从之。请立互市，不从。赐禃历，后岁以为常，禃遣使入谢，优诏答之。四月，禃遣其左谏议大夫朴伦、郎将辛洪成等奉表入朝。六月，遣使入贡。八月，朴伦等还，赐西锦三段、间金熟绫六段。十月，诏谕禃籍[6]编民，出师旅，输粮饷，助军储。是月，禃遣使入贡。
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四年二月，以禃不答诏书，诘其使者。禃表乞俟民生稍集[7]，然后惟命。帝以其辞意恳实，允之。朝贡物数，亦命称[8]其力焉。自三月至于六月，禃凡三遣使入贡，赐禃羊五百。十一月，禃以免置驿籍民等事，遣其翰林学士韩就奉表入谢。
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五年正月丁丑朔，禃遣使奉表入贺，谕还使，令禃亲朝京师。四月，以西北诸王率众款[9]附，拟今岁朝王公群牧于上都，又遣必阇赤古乙独征[10]禃入朝，修世见之礼。五月，禃遣其借国子祭酒张镒从古乙独入见，六月乃亲朝。九月，帝以改中统五年为至元元年，遣郎中路得成持赦令，与禃郎将康允绍颁其国。十月，禃入朝。十二月，遣禃还国。是年春，禃遣使入贡。自是终世祖三十一年，其国入贡者凡三十有六。
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日本
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日本国在东海之东，古称倭奴国，或云恶[11]其旧名，故改名日本，以其国近日所出也。其土疆所至与国王世系及物产风俗，见《宋史》本传。日本为国，去[12]中土殊远，又隔大海，自后汉历魏、晋、宋、隋皆来贡。唐永徽、显庆、长安、开元、天宝、上元、贞元、元和、开成中，并遣使入朝。宋雍熙元年，日本僧奝然与其徒五六人浮海而至，奉职贡，并献铜器十余事。奝然善隶书，不通华言。问其风土，但[13]书以对，云其国中有五经书及佛经、《白居易集》七十卷。奝然还后，以国人来者曰滕木吉，以僧来者曰寂照。寂照识文字，缮写甚妙。至熙宁以后，连贡方物，其来者皆僧也。
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十一年三月，命凤州经略使忻都、高丽军民总管洪茶丘，以千料舟、拔都鲁轻疾舟、汲水小舟各三百，共九百艘，载士卒一万五千，期以七月征日本。冬十月，入其国，败之。而官军不整，又矢尽，惟虏掠四境而归。
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十二年二月，遣礼部侍郎杜世忠、兵部侍郎何文著、计议官撒都鲁丁往使，复致书，亦不报[14]。
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十四年，日本遣商人持金来易铜钱，许之。
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十七年二月，日本杀国使杜世忠等。征东元帅忻都、洪茶丘请自率兵往讨，廷议姑少[15]缓之。五月，召范文虎，议征日本。八月，诏募征日本士卒。
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