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景泰八年正月壬午，亨与吉祥、有贞等既迎上皇复位，宣谕朝臣毕，即执[13]谦与大学士王文下狱。诬谦等与黄竑构邪议，更立东宫，又与太监王诚、舒良、张永、王勤等谋迎立襄王子。亨等主其议，嗾[14]言官上之。都御史萧惟祯定谳[15]。坐[16]以谋逆，处极刑。文不胜诬，辩之疾[17]，谦笑曰：“亨等意耳，辩何益？”奏上，英宗尚犹豫曰：“于谦实有功。”有贞进曰：“不杀于谦，此举为无名。”帝意遂决。丙戌改元天顺，丁亥弃谦市，籍其家，家戍边。遂溪教谕吾豫言谦罪当族，谦所荐举诸文武大臣并应诛。部议持之而止。千户白琦又请榜其罪，镂板示天下，一时希旨取宠者，率以谦为口实。
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……
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谦既死，而亨党陈汝言代为兵部尚书。未一年败，赃累巨万。帝召大臣入视，愀[18]然曰：“于谦被遇景泰朝，死无余资。汝言抑何多也！”亨俯首不能对。俄[19]有边警，帝忧形于色。恭顺侯吴瑾侍，进曰：“使[20]于谦在，当不令寇至此。”帝为默然。是年，有贞为亨所中，戍金齿。又数年，亨亦下狱死，吉祥谋反族诛，谦事白[21]。
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成化初，冕赦归，上疏讼[22]冤，得复官赐祭。诰曰：“当国家之多难，保社稷以无虞，惟公道之独恃，为权奸所并嫉。在先帝已知其枉，而朕心实怜其忠。”天下传诵焉。弘治二年用给事中孙需言，赠特进光禄大夫、柱国、太傅，谥肃愍。赐祠于其墓曰旌功，有司岁时致祭。万历中，改谥忠肃。杭州、河南、山西皆世奉祀不绝。
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选自《明史》卷一百七十
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〔赏析〕于谦七岁之时，有位僧人见到他，觉得他的相貌与众不同，惊叫道：“这个孩子是将来的救时宰相啊。”这位僧人真可谓是慧眼识珠，以后的历史证明，于谦果然拯救了大明王朝的半壁江山。
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如果没有“土木之变”的发生，于谦即使兢兢业业、两袖清风，他的人生也终会缺少一抹壮丽的色彩，而那位僧人的预言也只会成为一句戏言而已。可谓是时势造英雄，“土木之变”彻底改写了于谦的生命轨迹。
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明朝开国皇帝朱元璋早就立下宦官不得参政的祖训，然而明朝却遭遇到了自汉唐以来的第三次宦官之祸，不得不说是对明王朝既定政策的一个巨大讽刺。“土木之变”的发生，实是由于一名宦官而起，这个宦官就是王振。他陪伴明英宗长大，狡黠无比而又祸国殃民，正是这样一个被后人视作元恶大憝的宦官，竟然赢得了英宗一生的尊敬。
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明正统十四年（1449年），蒙古瓦剌部首领也先率领大军进攻明朝，王振怂恿年轻气盛的英宗皇帝率领五十万大军亲征，去对付蒙古明显数量不及的军队。对于这次亲征，于谦和兵部尚书邝野等大臣极力劝阻，可英宗一意孤行，最后命令邝野随军出征，于谦代任兵部尚书一职。于谦留在了北京，对大明朝来说真是不幸中的万幸。五十万大军浩浩荡荡地出发了，一切听由王振指挥，悲剧从一开始便已注定。大军八月至大同，听闻前线战败的消息后，王振决定回师。退至土木堡时被也先率军包围，军队死伤惨重，王振被杀，英宗被也先俘去，兵部尚书邝野、户部尚书王佐等六十六名大臣战死，这就是历史上著名的“土木之变”。
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消息传到京城，皇宫上下极为惶恐，时任兵部尚书的于谦加强战备。京城大官富户纷纷南逃，侍讲徐珵也说星象有变，应该南迁。于谦听了徐珵的话非常生气，大声说：“主张南迁的人，应该杀头。”代理监国的郕王也赞同于谦，于是大臣们都不敢再提南迁的事了。于谦等大臣拥立朱祁钰于九月六日即皇帝位，是为明代宗，遥尊明英宗为太上皇，以明年为景泰元年。也先挟明英宗要挟明廷之计没有得逞，遂于十月率大军进犯北京，于谦和主战派官员领导并组织了京师保卫战，取得胜利，粉碎了瓦剌军企图夺取北京的野心，明王朝转危为安。这里需要提及石亨其人，他本因违犯军纪而遭降职处分，由于于谦为其说情，使他在北京保卫战中被重用，立下了汗马功劳。由于自己的功劳远远不及于谦，故而石亨有些惭愧，便向皇上推荐于谦的儿子于冕，也想借此讨好于谦，却遭到了于谦铁面无私的一顿呵斥，石亨因此便心怀愤恨。被于谦弹劾过的一些臣子包括王振门下的内侍曹吉祥等人也对于谦非常嫉恨。
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也先被于谦打败后，觉得英宗成了一张废牌，于是向明朝归还英宗。一山不容二虎，代宗不悦，于谦劝他：“放心，皇位还是陛下您的。”代宗这才同意迎接英宗回来。英宗回来后，代宗即将其软禁在南宫，时间长达七年之久。景泰八年（1457年），代宗大病，石亨、徐有贞、曹吉祥等人趁机拥戴英宗复位，此之谓“夺门之变”，也称“南宫复辟”。名不正则言不顺，于谦等曾经在国家危难之际拥立代宗的大臣遭到诬陷与杀害，罪名是“意欲谋立外藩”。
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于谦，这位顶天立地、大公无私的英雄最终难逃悲剧的宿命。于谦的悲剧就在于像他这样的人太少，他的刚强、他的正直、他的能力，对很多人来说，都是一座无法攀越的山峰，一竖无法赶及的道德标杆。木秀于林，山雨欲来时，有的人靠他遮风挡雨，风和日丽时，却又会恨他挡住了阳光。君子面对他，高山仰止；而小人只会记得个人的恩怨，意气用事，看不到他为国为民做出的贡献和牺牲。于谦的行事，注定了孤独，注定了悲剧。
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〔注释〕
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[1].画：谋划。
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[2].衅：破绽。
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[3].见：被。
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[4].宁：难道。
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[5].耎：软弱。
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[6].稍稍：渐渐。
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[7].尝：曾经。
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[8].宥：宽恕。
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[9].逞：肆行。
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[10].杜：杜绝。
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[11].恚：怨恨。
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[12].憾：恨。
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