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自从太史公作《史记》，以本纪、列传为主要部分，差不多占全书十分之七，而本纪、列传又以人为主。以后二千余年，历代所谓正史，皆踵其例。老实讲起来，正史就是以人为主的历史。
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——梁启超《中国历史研究法补编》
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专以人为主的历史，用最新的史学眼光去观察他，自然缺点甚多，几乎变成专门表彰一个人的工具。许多人以为中国史的最大缺点，就在此处。这句话，我们可以相当的承认：因为偏于个人的历史，精神多注重彰善惩恶，差不多变成为修身教科书，失了历史性质了。但是近人以为人的历史毫无益处，那又未免太过。历史与旁的科学不同，是专门记载人类的活动的。一个人或一群人的伟大活动可以使历史起很大变化。
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——梁启超《中国历史研究法补编》
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为学不可不读史，尤不可不读正史。
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——张元济《百衲本二十四史前序》
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在巨大的中国文献宝库里，最广为人知也最具价值的是二十四史。它是中国研究所必不可少的史料来源，所有从事中国问题研究的学者都必须将其置于手边以备不时查阅。
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——魏鲁男（JamesR．Ware）犖狅狋犲狊狅狀狋犺犲犎犻狊狋狅狉狔狅犳狋犺犲犠犲犻犛犺狌
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治中国史学者之不能舍弃历代正史……今人孰不知二十五史为中国历史事实之所荟萃。
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——顾颉刚《二十五史补编·序》
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正史中之表志，于典章之沿革、人事之变迁，各尽其贯穿综合之任务，使读之者对于历史现象有整个之认识，则更为此资源中之真精实髓。
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——顾颉刚《二十五史补编·序》
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二十五史为研究中国史取材之大本营，然各史著者之身世品格，史学造诣，各有不同。其依据之史料，修撰时间之长短，考订编比之疏密精粗亦各异。其著作之时代，距其所述史料又往往散失。唐以前正史多出私撰，各成一家之言；唐以后，则多为官修史，居修史，既出众人手笔，曲笔舛误，亦较多矣。欲从事研究国史者，而不先明二十五史著述之经过及其内容之概略，及其实否曾经窜补，则必错谬百出，事倍功半。二十五史优劣不同，价值自亦不同，如欲引用，宜先识其概略，庶可减免伪误，而事半功倍。
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——张立志《正史概论·导言》
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世界上最大的历史资料仓库可在被认可的二十四史中找到。这种收藏开始于传说时代一直延续到清代时期。由于仅有很少的几部史著被翻译，所以除汉学专家外这些部收藏几乎完全没有被加以利用。这些史著加起来超过2亿个汉字，相当于至少4亿5千万个英文单词。如果所有正史及与其相关的注释被翻译，并以前两部所采用的格式印刷，这将有225000页，以每册500页计约有450册。
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——德效骞（HomerH．Dubs）犜犺犲犚犲犾犻犪犫犻犾犻狋狔狅犳犆犺犻狀犲狊犲犎犻狊狋狅狉犻犲狊
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二十四史如同万象兼备的百科全书，其篇帙之宏伟，史料之丰富，是其他史书望尘莫及的。它向读者展现了广阔的历史画卷，是我们的祖先留给我们的重要遗产。
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——吴树平《二十四史简介》
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我们必须承认，二十四史是我国两千多年来积累而成的一套有系统的珍贵的史书，是我们的祖先两千年来流传给我们的宝贵遗产。全书有3239卷，字数在千万以上，真是煌煌巨著，是中国历史知识的宝库。
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——王健群《二十四史提要》
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《史记》以后的二十三部史书全都仿照司马迁的规模，于是也都成了同样的百科全书式的知识宝库。因此在这二十四史之中，上下五千年来的社会变化、人事活动以至自然变迁，都被记录下来了，这是十分珍贵的。
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——王健群《二十四史提要》
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二十四史，固然给我们留下了大量的历史资料，还给我们留下了不少的思想资料，留下了观察历史的方法，留下了写历史的方法，留下了许多专门知识。
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——白寿彝《史书遗产六讲》
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清修《四库全书总目》不仅定二十四史部纪传体史书为“正史”，而且还明确规定了“正史”的神圣地位。……从此，“正史”之名始具特定含义。它既有代表正统政权的意味，又有国定的含义。
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