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二十四史属于中国史书三大体载（即纪传体、编年体和纪事本末体）之一的纪传体。所谓纪传体是以纪和传为主，即以写人物的活动为主体的史书，也包括志、表、自序和史评等六个方面。由于编撰者各自所处时代的不同和历史特点的关系，故在各史的体例上有大的统一性和小的差异性。
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——穆德全《二十四史各史体例的特点》
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这部史书，原是各自单行独立的，但它们之间又有密切的连续性和承继性，合起来，便是一部特大型的通史。
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——穆德全《二十四史各史体例的特点》
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从体裁上说，这大约4000卷的正史都属于纪传体。惟其如此，尽管规模宏大，并非成于一时一人之手，但是，它们因为受到纪、表、志、传这四种基本体例的约束，从第一部正史司马迁《史记》，到最后一部正史《清史稿》，可谓井然有序，贯穿如一。
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——王锦贵《漫话正史“表”与“志”》
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二十六史中，除有几部史书在内容上有重叠外，它们在反映中国自传说中的黄帝开始直至清朝灭亡大约五千年历史进程方面，构成了一个前后衔接、连续不断的整体，成为中国史学上的丰碑，世界史学上的奇观。
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——瞿林东《二十六史大辞典·导论》
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纪传体是纪、表、志、传体的简称，它本是多种体裁结合的综合体，具有容纳整体的历史表述的特点。……完整的纪传体史书，可以看作是包含有丰富内容和生动表述的“百科全书”。由于中国历史上很早就形成了撰写前朝史的传统，故历代正史前后相衔，浑然成一整体，反映了中华民族连续不断的文明进程和上下五千年历史面貌。
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——瞿林东《二十六史大辞典·导论》
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二十四史纂修，有四种情况：一是太史个人撰述，但非奉命纂修；二是著作官撰述，虽奉敕却为个人纂修；三是改编皇家修史的私家之作；四是皇家利用史馆集众人纂修，为修史制度化的产物。纂修思想凡四变：自“究天人之际，通古今之变”，“述往事，思来者”，一变而为“续统”、“述德”，断代为史；自“为在身之龟镜”再变而为“以史治心”求“至治”，记事由“实录直书”转而为“专事褒贬”；三变为“辨正统”；四变为“国灭史不灭”。
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——谢保成《二十四史修史思想的演变》
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了解中国的传统史学，了解中国史学的发展，甚至中国社会、中国历史的发展，从根本上来说，就是要加强对二十四史的研究。
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——陈高华《加强对二十四史的研究提高对二十四史的认识》
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二十四史鉴赏辞典 代跋：在历史的“事实”中把握当下
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二十四史，上起传说中的黄帝（前2550年），止于明朝崇祯十七年（1644年），总计4194年。朝代更替，帝王继位、禅位、夺位，帝都变迁在这4194年中不断上演。
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站在这样一个历史跨度上看今天的我们，可谓沧海一粟。尽管微不足道，但你我，每个个体就有可能走出与众不同的人生，并有可能改变当下乃至世界的历史进程。
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在本书《二十四史鉴赏辞典》收尾之时，恰逢英国“脱欧公投”和新一届的美国总统大选，公投的结果是英国脱欧，美国总统大选让一位毫无从政经验的商人唐纳德·特朗普成为美国总统。
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在英国公投的第二天，英国很多民众“后悔”了，表示：“没想到我们真的脱欧了，我以为一定会留欧的，所以就投了离开，没想到自己的这一票这么重要！”也就在当天便有了52万民众申请二次公投，一周后有400万人签字申请二次公投。最终英国政府给每位请愿者的邮箱发去一份邮件表示：“欧盟公投是一个世代只有一次的公投。”每个个体以自身抉择改变一个国家的发展进程，并开始抒写新的历史，英国的命运就此改变，欧盟的历史随之改变，最终影响到欧盟其他国家乃至全世界，这就是全球化，历史的全球化，一个小小的个体得以改变人类历史的全球化。如此吊诡！
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而特朗普成为美国总统后，一位平民成为了“治国者”，一位商人的治国理念又会将一个霸主级国家推向何处？其所有决策不只是影响和推动美国，还将影响世界其他国家的抉择，这背后能演绎出的是“当下历史”。
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每个人都有创造历史的可能性。这就是《二十四史鉴赏辞典》编撰的主旨：国家命运与国民智慧。
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治国者直接影响与推动着国家进程，国民则在“国家”的框架下，寻找着自己安身立命的处事智慧，推动历史各方面发展。同时，国民的处世之道也影响着治国者的抉择，最终构建了国家命运。命运与智慧相辅相成，但仅仅是这两个词还不够，每个民族都会有自己的民族密码，中华民族虽历经4000余年分分合合和无数战争的洗礼，但自始至终版块相对完整，而欧洲在每经历一场重大战争后都会有新的裂变，新王国或帝国诞生，直到今天，用另一种政治手段所打造的欧盟，还未稳定超过五十年，随着英国的脱欧，可能又将面临新的“解体”。
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在“国家命运与国民智慧”这样一个主旨的背后，是对“命运”与“智慧”之间博弈的探寻，更深层次而言，是对中华民族“基因密码”的挖掘，以历史“鉴”未来，以未来“赏”历史，最终目的是立个人之当下。
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