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二十四史(文白对照精华版)
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二十四史(文白对照精华版)
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二十四史(文白对照精华版) 前言
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“二十四史”是合在一起的中国古代二十四部史书的统称,包括《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《晋书》《宋书》《南齐书》《梁书》《陈书》《魏书》《北齐书》《周书》《隋书》《南史》《北史》《旧唐书》《新唐书》《旧五代史》《新五代史》《宋史》《辽史》《金史》《元史》《明史》。所记内容,起自传说中的黄帝(约公元前30世纪初),止于明代的崇祯十七年(1644年);编写工作始自西汉,止于清代,编写时间跨度长达一千八百多年。
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这二十四部史书,得到了清代乾隆皇帝的钦定,是得到统治者认可的“正统”史书,也就是“正史”——“二十四史”的名字,正是由此而来的。它们都属于中国古代史书体例中的纪传体史书,以历史人物为中心展开叙述。下面,逐一对它们进行简要介绍。
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《史记》是“二十四史”中的第一部,由司马迁撰写。司马迁(约前145或前135—?),西汉史学家、文学家、思想家,字子长,夏阳(今陕西韩城南)人。早年遍游南北,考察风俗,采集传说。初任郎中,汉武帝元封三年(前108年)继父职,任太史令。太初元年(前104年),司马迁开始了《史记》的编写工作。五年后,因替投降匈奴的汉朝将领李陵辩护,被处以宫刑;后来被赦出狱,担任中书令。司马迁忍辱负重,继续著书工作。征和二年(前91年),《史记》一书基本完成。书成之后的司马迁的情况,史籍缺载。大多人认为,他在完成著书后不久就去世了,死因不详。
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《史记》,原名《太史公书》,是我国第一部纪传体通史,共五十多万字,记载了上至黄帝,下至汉武帝元狩二年(前122年)约三千年间的史事。唐代史学家刘知几在《史通》一书中把历史著作分为“编年体”和“纪传体”两大类,《史记》则是纪传体的创始之作,它有“纪”有“传”。《史记》之后的历代正史,都沿袭了这一体例。
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据司马迁自序,《史记》全书共一百三十卷,计本纪十二卷、表十卷、书八卷、世家三十卷、列传七十卷(包括《太史公自序》)。“十二本纪”按年代记载大事,年代远的以朝代为主,年代近的以帝王为主。“十表”是把重要的时事、人物等按年代、地区用简明的表格表示出来,大致分为两种类型,一是大事年表,一是人物年表。“八书”是把政治、经济、天文、地理等方面的制度和情况分类记述,各自成篇。“三十世家”记载了周代主要封国诸侯、汉初诸侯王的事迹;地位相当于诸侯的人物,也列入世家。“七十列传”,除最后一卷《太史公自序》介绍作者自己的身世、撰述目的、写作经过以及全书篇目、内容等外,主要记载各阶层人士的活动,其中有类传九卷,少数民族传六卷。
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《史记》是一部“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的、具有划时代历史意义的巨著。它对中国民族文化作出了重要贡献。它全面叙述了中国上古至汉初约三千年间的政治、经济、文化等多方面的历史发展,是我国古代历史的伟大总结。它改变了分国割据的历史观念,建立起了中国历史的统一观和正统观。它称天子为本纪,称诸侯为世家,以天子在位年为全国共同纪年。这样,以天子为中心,从精神上统一了全中国。
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《史记》不仅是纪传体史书的最高成就,同时也对中国知识分子的人格塑造、社会良知、为人为文产生了深远影响。从唐代的韩愈、柳宗元倡导的“古文运动”起,历代的为文无不以《史记》为法。同时,《史记》是科学的历史著作和优美的文学著作的巧妙结合,被鲁迅先生高度评价为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。
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《史记》所记录的史实向称可靠,是关于汉武帝以前历代历史的唯一完整的文字记录,在史学界有着很高的地位。
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对于《史记》,历来治史者无不深加研习,有很多人进行了注解。其中,南朝刘宋的裴骃——裴松之之子——的《史记集解》、唐代司马贞的《史记索隐》、唐代张守节的《史记正义》最为著名,对于《史记》的研读助益颇大。
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继《史记》之后,班固撰写了《汉书》。班固(32—92),东汉史学家、文学家,字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳市东北)人,生于东汉光武帝建武八年。其父班彪(3—54)是一位史学家,曾作《后传》六十五卷来续补《史记》。班固的《汉书》,是在其父所作《后传》的基础上完成的。汉和帝永元元年(89年),班固随从车骑将军窦宪出击匈奴,参预谋议;后来在统治阶级内部斗争中失败入狱,于永元四年(92年)死在狱中。
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班固去世后,《汉书》还有八表和《天文志》没有写成,汉和帝叫班固的妹妹班昭(约49—约120)补作;马融(79—166)之弟马续(生卒年不详),协助班昭作了《天文志》。班昭对于《汉书》的功劳是不能泯灭的。同时,她是我国封建社会第一个有才华的女史学家,也是“二十四史”中绝无仅有的女作者。
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《汉书》包括纪十二卷、表八卷、志十卷、传七十卷,共一百卷,后人划分为一百二十卷。它的记事始于汉高帝刘邦元年(前206年),止于王莽地皇四年(23年)。
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《汉书》记载的时代与《史记》有所交叉,两书对于汉武帝中期以前的西汉历史都有记述。在这一部分,《汉书》常常移用《史记》里的文字叙述。但是,由于作者思想境界的差异、材料取舍标准的不尽相同,班固移用时有所增删改易。不过,要想了解汉武帝中期以前的西汉历史,《史记》是不可或缺的,《汉书》也是不可废弃的;至于汉武帝中期以后的西汉历史,就现存的史籍来说,以《汉书》记载最为系统和完备。
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《汉书》的体例,与《史记》相比已经发生了些许变化。《史记》是一部通史,《汉书》则是一部断代史。《汉书》把《史记》的“本纪”省称为“纪”,把“列传”省称为“传”,把“书”改为“志”,取消了“世家”——汉代勋臣世家一律编入“传”。这些变化,被后来的一些史书沿袭了下来。
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《汉书》新增加了《刑法志》《五行志》《地理志》《艺文志》。其中,《刑法志》第一次系统叙述了法律制度沿革,以及一些具体的律令规定。《地理志》记录了当时的郡国行政区划、历史沿革和户口数字,有关各地物产、经济发展状况、民情风俗的记载更为引人注目。《艺文志》考证了各个学术派别的源流,记录了当时存世的书籍——这是我国现存最早的图书目录。
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《汉书》的《食货志》,是由《史记》的《平准书》演变而来的,但内容更加丰富了。它有上下两卷,上卷谈“食”,即农业经济状况;下卷论“货”,即商业和货币的情况,是当时的经济专篇。
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