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虞卿，是位游说之士。他脚穿草鞋，肩背长柄笠，远道来游说赵孝成王。一见之下，赵王赐他黄金百镒，白璧一双；第二次接见后，即任为赵国上卿，所以称为虞卿。
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秦赵在长平交战，赵国不胜，死了一名都尉。赵王召楼昌和虞卿商议道：“军队交战不胜，都尉又死了，寡人想让军队卷甲轻装，赴敌决战，你们看如何？”楼昌说：“没有什么益处，还不如派遣重要使臣去议和为好。”虞卿说：“楼昌提出议和，是因他认为不议和，赵军一定会被击破。但议和的主动权操在秦国手里。再说君王分析秦国的情况，它是想击破赵军，还是不想如此呢？”赵王说：“秦国已经不遗余力了，肯定想要击破赵军。”虞卿说：“请君王依从我的建议，派遣使臣拿出一批珍宝去联合楚、魏，楚、魏想得到王的珍宝，必定接纳我国使臣。赵国使臣进入楚、魏，秦国必然怀疑各国在进行联合以与它对抗，心里定会恐慌。在这种情况下，议和才可进行。”赵王不听，和平阳君决定议和，派郑朱先行入秦。秦国接纳了他。赵王召来虞卿，说道：“寡人派平阳君跟秦国议和，秦已接纳郑朱了，您以为怎样？”虞卿回答说：“王去议和不可能成功，但赵军是必破无疑的了。各国祝贺战争胜利的人都已到秦国了。郑朱，是位显贵人物。他进入秦国，秦王和应侯必然会宣扬他、看重他，以向各国显示。楚、魏认为赵国在议和，必定不来救王。秦国知道各国不来救王，议和就不可能成功。”应侯果然宣扬郑朱以向各国来秦祝贺战争胜利的人显示，最终还是不肯议和。赵军在长平大败之后，秦军便围住了邯郸，（赵王的这一失策）被天下人所讥笑。
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秦军解了邯郸之围后，赵王准备入秦朝见，派赵郝前去相约侍秦之事，愿意割献六县议和。虞卿对赵王说：“秦军攻王，是因为疲倦了才退回去的呢，还是君王认为它的力量尚能继续进攻，因为爱护您才不再进攻的呢？”赵王说：“秦军攻我，已经不遗余力了，肯定是因为疲倦了才退回去的。”虞卿说：“秦军用其全力攻打它所不能取得的东西，打得疲倦了才退回去，君王您却又把它力所不能取得的东西送给它，这是在帮助秦军进攻自己啊。来年秦军再来攻王，王就没有救了。”赵王把虞卿这番话告诉赵郝。赵郝说：“虞卿果真能摸透秦军的力量能达到哪里吗？他果真知道秦军的力量不能进到哪里，（照他说的去做，自然未尝不可，否则的话）连这弹丸之地都不给，如果秦军来年再来攻王，王岂不是要割献比六县更加靠里的内地城邑去议和了吗？”赵王说：“那就请依你的建议割献六县，你能有把握使秦军来年不再攻我吗？”赵郝回答说：“这不是我所敢担保的。当年三晋和秦结交，彼此相好。现在秦和韩、魏相善而攻王，王侍奉秦国一定不如韩、魏好。现在我为足下解除了因为您背弃亲善而招致的进攻，开放边关，使者来往，互赠礼物，使您和秦国的关系，与韩、魏一样，到了来年如果王独独招来秦国的进攻，这一定是王侍奉秦国落在了韩、魏的后面。这不是我所敢担保的。”
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赵王把赵郝这番话告诉虞卿。虞卿回答说：“赵郝说‘不议和，来年秦军再来攻王，王岂不是要割献比六县更加靠里的内地城邑去议和了吗’。现在去议和了，赵郝又认为不能肯定秦军今后不再进攻。这样，现在即使割了六城，又有什么益处呢！来年再来进攻，又要割秦国力量所不能取得的地方去议和，这是自我毁灭的道路啊，不如不要议和。秦国即使善攻，也不能夺取六县；赵国即使不能防守，最终也不致失去六城。秦军疲倦而回，兵卒一定困惫。如果我用六城笼络天下各国，去攻击困惫的秦军，这样我在天下各国那里失去的土地，可以从秦国获得补偿，我国还算有利可图，这与无所作为地割献土地，削弱自己去增强秦国相比，哪个好呢？现在赵郝说‘秦和韩、魏相善而攻赵，一定是王侍奉秦国不如韩、魏好’，这是要王年年用六城去侍奉秦国，很快白白地把城邑割献完了。来年秦再要求王割地，王准备给它吗？不给吧，前功尽弃，将挑起秦国为祸；给吧，已经没有土地可给了。常言道：‘强的人善于进攻，弱的人不能防守。’现在无所作为地听命于秦，秦兵不受损失而多得土地，这是增强秦国而削弱赵国的做法。以越来越强大的秦国来割占越来越弱小的赵国，秦国对赵国的算计自然不会终止的了。再说王的土地有限而秦的要求没完没了，用有限的土地去满足没完没了的要求，其势必然不再有赵国存在了。”
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赵王决策未定，楼缓从秦国回来，赵王和楼缓商议，说道：“割给秦国土地和不割给土地，哪个有利？”楼缓推辞说：“这不是我所能知道的。”赵王说：“虽然如此，不妨试着说说你个人的想法。”楼缓回答说：“君王也听说过那位公甫文伯的母亲吗？公甫文伯在鲁国做官，生病死了，为他的死而在房里自杀的女子有二人。他母亲听说此事，并不哭泣。他的相室说：‘哪有儿子死了而母亲不哭的呢？’他母亲说：‘孔子，是位贤人，被逼离开鲁国，这个人却不跟着走。现在他死了，妇人为此自杀的却有二人。这种情况表明一定是他对于长者感情不深而对于妇人感情深厚。’所以从母亲的角度来说，她是位贤良的母亲；如果从妻子的角度来说，她肯定不免是个妒忌的妻子。所以同样一句话，说的人不同，那它表明的心迹也就变了。现在我新从秦国回来而说不给，那不是个办法；说给它吧，又怕王以为我是为了秦国的利益：所以我不敢回答。如果我能为大王出主意，我认为不如割给它好。”赵王说：“是的。”
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虞卿听到这消息，进宫谒见赵王说：“这是一种表面上动听的话语，大王千万不要割城给秦！”楼缓听说后，去见赵王。赵王又把虞卿的话告诉楼缓。楼缓回答说：“不是这样的。虞卿只知其一，不知其二。现在秦赵结怨相斗，天下各国都很高兴，这是为什么？他们在心里说‘我可趁机依靠强的一方来欺侮弱的一方了’。现在赵国军队受困于秦，各国祝贺战争胜利的人肯定都到秦国了。所以不如快快割地议和，以使天下各国疑惑踌躇起来，而使秦王内心得到安慰。不然的话，天下各国将要利用秦国的强大，欺侮赵国的疲弱，瓜分赵国。赵国就要灭亡了，还谈什么对付秦国呢？所以我说虞卿只知其一，不知其二。愿大王即此决策，不要再作其他考虑了。”
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虞卿听到这消息，又去见赵王，说道：“楼子这种为秦国打算的言论危险得很哪！这样做会使天下各国更加疑惑，而秦王内心又怎么会得到安慰呢？他为什么独独不说这样做是在向天下各国暴露赵国的软弱呢？再者我说不给，并不是一定不要给出去。秦向大王索要六城，而大王可以把六城送给齐国。齐国，是与秦国结下深仇的国家，它得到大王的六城后，要求它和赵国合力向西击秦，也许不等您把话说完，齐王就会同意的。这样大王在齐国失去的东西可以从秦国那里取得补偿，而齐赵两国的深仇也可就此报了，并向天下各国显示赵国是有能力敢作为的。大王将此事稍加声张，齐赵的兵马还没到达边境开始行动，我就能见到秦国的贵重财物已经送到赵国，反而来向大王求和了。大王同意与秦议和，韩、魏两国听到后，必然都看重大王；他们看重大王，必然会拿出贵重的宝物来先向您致意。这样大王一举而可以和三个国家结好，议和中秦赵两国的地位便完全颠倒过来了。”赵王说：“好。”便派虞卿到东方去见齐王，和他商议对付秦国。虞卿还没回来，秦国的使者已经到赵国了。楼缓听到这消息，便逃走了。于是，赵国封给虞卿一个城邑。
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过了不久，魏国请求和赵国合纵。赵孝成王召虞卿来商议。虞卿拜访平原君，平原君说：“希望您赞成合纵。”虞卿进宫见王，赵王说：“魏国请求合纵。”虞卿回答说：“魏国错了。”赵王说：“寡人原本没有答应。”虞卿回答说：“大王错了。”赵王说：“魏国请求合纵，您说魏国错了，寡人没有答应，您又说寡人错了，这样说来，合纵到底是不可行的吗？”虞卿回答说：“我听说小国和大国联合，有利则大国得其福，不利则小国受其祸。现在魏国以小国的地位请受其祸，而大王以大国的身份推辞其福，所以，我说大王错了，魏国也错了。我个人认为合纵是有利的。”赵王说：“好。”于是和魏国合纵。
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虞卿既然因为魏齐的缘故，毫不看重万户侯卿相的官位，和魏齐从小路悄悄出逃，最后离开了赵国，来到大梁，处境艰难。魏齐死了以后，虞卿更不得意，便著书立说，上采《春秋》的资料，下观近世的史实，分为《节义》、《称号》、《揣摩》、《政谋》等，共八篇，用来讥刺国家的得失，以《虞氏春秋》的名称流传世间。
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太史公说：平原君，风度翩翩，是一位混乱时世中的佳公子，然而没能顾及大体。俗语说“利令智昏”，平原君偏听冯亭的邪说，使赵兵陷在长平的达四十余万，邯郸几乎失守。虞卿预测事情，揣摩情理，为赵出谋划策，何其精密周到！到后来因不忍舍弃魏齐，最终受困于大梁。这样做，即使一个不高明的人尚且知道是行不通的，何况是位贤能的人呢？然而虞卿要不是穷愁不得意，也不会著书把自己的想法留传给后世。
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二十四史（文白对照精华版） 史记卷七十七魏公子列传第十七
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魏公子无忌者，魏昭王少子而魏安釐王异母弟也。昭王薨，安釐王即位，封公子为信陵君。是时范睢亡魏相秦，以怨魏齐故，秦兵围大梁，破魏华阳下军，走芒卯。魏王及公子患之。
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公子为人仁而下士，士无贤不肖皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之，致食客三千人。当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。
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公子与魏王博，而北境传举烽，言“赵寇至，且入界”。魏王释博，欲召大臣谋。公子止王曰：“赵王田猎耳，非为寇也。”复博如故。王恐，心不在博。居顷，复从北方来传言曰：“赵王猎耳，非为寇也。”魏王大惊，曰：“公子何以知之？”公子曰：“臣之客有能深得赵王阴事者，赵王所为，客辄以报臣，臣以此知之。”是后魏王畏公子之贤能，不敢任公子以为国政。
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魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。公子闻之，往请，欲厚遗之。不肯受，曰：“臣修身絜行数十年，终不以监门困故而受公子财。”公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。公子执辔愈恭。侯生又谓公子曰：“臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。”公子引车入市，侯生下见其客朱亥，俾倪，故久立与其客语，微察公子。公子颜色愈和。当是时，魏将相宗室宾客满堂，待公子举酒。市人皆观公子执辔。从骑皆窃骂侯生。侯生视公子色终不变，乃谢客就车。至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。酒酣，公子起，为寿侯生前。侯生因谓公子曰：“今日嬴之为公子亦足矣。嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑自迎嬴，于众人广坐之中不宜有所过，今公子故过之。然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中，过客以观公子，公子愈恭。市人皆以嬴为小人，而以公子为长者能下士也。”于是罢酒，侯生遂为上客。
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侯生谓公子曰：“臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。”公子往数请之，朱亥故不复谢，公子怪之。
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魏安釐王二十年，秦昭王已破赵长平军，又进兵围邯郸。公子姊为赵惠文王弟平原君夫人，数遗魏王及公子书，请救于魏。魏王使将军晋鄙将十万众救赵。秦王使使者告魏王曰：“吾攻赵旦暮且下，而诸侯敢救者，已拔赵，必移兵先击之。”魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望。平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰：“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。今邯郸旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也！且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？”公子患之，数请魏王，及宾客辩士说王万端。魏王畏秦，终不听公子。公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡，乃请宾客，约车骑百余乘，欲以客往赴秦军，与赵俱死。
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行过夷门，见侯生，具告所以欲死秦军状。辞决而行，侯生曰：“公子勉之矣，老臣不能从。”公子行数里，心不快，曰：“吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻，今吾且死而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉？”复引车还，问侯生。侯生笑曰：“臣固知公子之还也。”曰：“公子喜士，名闻天下。今有难，无他端而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉？尚安事客？然公子遇臣厚，公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也。”公子再拜，因问。侯生乃屏人间语，曰：“嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内，而如姬最幸，出入王卧内，力能窃之。嬴闻如姬父为人所杀，如姬资之三年，自王以下欲求报其父仇，莫能得。如姬为公子泣，公子使客斩其仇头，敬进如姬。如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳。公子诚一开口请如姬，如姬必许诺，则得虎符夺晋鄙军，北救赵而西却秦，此五霸之伐也。”公子从其计，请如姬。如姬果盗晋鄙兵符与公子。
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公子行，侯生曰：“将在外，主令有所不受，以便国家。公子即合符，而晋鄙不授公子兵而复请之，事必危矣。臣客屠者朱亥可与俱，此人力士。晋鄙听，大善；不听，可使击之。”于是公子泣。侯生曰：“公子畏死邪？何泣也？”公子曰：“晋鄙嚄唶宿将，往恐不听，必当杀之，是以泣耳，岂畏死哉？”于是公子请朱亥。朱亥笑曰：“臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之，所以不报谢者，以为小礼无所用。今公子有急，此乃臣效命之秋也。”遂与公子俱。公子过谢侯生。侯生曰：“臣宜从，老不能。请数公子行日，以至晋鄙军之日，北乡自刭，以送公子。”公子遂行。
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至邺，矫魏王令代晋鄙。晋鄙合符，疑之，举手视公子曰：“今吾拥十万之众，屯于境上，国之重任，今单车来代之，何如哉？”欲无听。朱亥袖四十斤铁椎，椎杀晋鄙，公子遂将晋鄙军，勒兵，下令军中曰：“父子俱在军中，父归；兄弟俱在军中，兄归；独子无兄弟，归养。”得选兵八万人，进兵击秦军。秦军解去，遂救邯郸，存赵。赵王及平原君自迎公子于界，平原君负韊矢为公子先引。赵王再拜曰：“自古贤人未有及公子者也。”当此之时，平原君不敢自比于人。公子与侯生决，至军，侯生果北乡自刭。
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魏王怒公子之盗其兵符，矫杀晋鄙，公子亦自知也。已却秦存赵，使将将其军归魏，而公子独与客留赵。赵孝成王德公子之矫夺晋鄙兵而存赵，乃与平原君计，以五城封公子。公子闻之，意骄矜而有自功之色。客有说公子曰：“物有不可忘，或有不可不忘。夫人有德于公子，公子不可忘也；公子有德于人，愿公子忘之也。且矫魏王令，夺晋鄙兵以救赵，于赵则有功矣，于魏则未为忠臣也。公子乃自骄而功之，窃为公子不取也。”于是公子立自责，似若无所容者。赵王埽除自迎，执主人之礼，引公子就西阶。公子侧行辞让，从东阶上。自言罪过，以负于魏，无功于赵。赵王侍酒至暮，口不忍献五城，以公子退让也。公子竟留赵。赵王以鄗为公子汤沐邑，魏亦复以信陵奉公子。公子留赵。
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公子闻赵有处士毛公藏于博徒，薛公藏于卖浆家，公子欲见两人，两人自匿不肯见公子。公子闻所在，乃间步往从此两人游，甚欢。平原君闻之，谓其夫人曰：“始吾闻夫人弟公子天下无双，今吾闻之，乃妄从博徒卖浆者游，公子妄人耳。”夫人以告公子。公子乃谢夫人去，曰：“始吾闻平原君贤，故负魏王而救赵，以称平原君。平原君之游，徒豪举耳，不求士也。无忌自在大梁时，当闻此两人贤，至赵，恐不得见。以无忌从之游，尚恐其不我欲也，今平原君乃以为羞，其不足从游。”乃装为去。夫人具以语平原君。平原君乃免冠谢，固留公子。平原君门下闻之，半去平原君归公子，天下士复往归公子，公子倾平原君客。
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公子留赵十年不归。秦闻公子在赵，日夜出兵东伐魏。魏王患之，使使往请公子。公子恐其怒之，乃诫门下：“有敢为魏王使通者，死。”宾客皆背魏之赵，莫敢劝公子归。毛公、薛公两人往见公子曰：“公子所以重于赵，名闻诸侯者，徒以有魏也。今秦攻魏，魏急而公子不恤，使秦破大梁而夷先王之宗庙，公子当何面目立天下乎？”语未及卒，公子立变色，告车趣驾归救魏。
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