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少子茂,字叔盛,亦好礼让,历位出纳,桓帝时为司空。会司隶校尉李膺等抵罪,而南阳太守成瑨、太原太守刘瓆下狱当死,茂与太尉陈蕃、司徒刘矩共上书讼之。帝不悦,有司承旨劾奏三公,茂遂坐免。建宁中,复为太中大夫,卒于宫。
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译文:
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刘恺字伯豫,因为当袭其父刘般封爵,遁逃避封,以让给他弟弟刘宪。时间一长,章和年中,有关部门奏请废绝刘恺封国。肃宗章帝称美刘恺之义,特从优宽容他。刘恺仍然不出。积十多年,至永元十年,有关部门又上奏前议。侍中贾逵因此上书说:“孔子称‘能以礼让为国,于从政有何难。’私见居巢侯刘般嗣子刘恺,一贯行孝友悌,谦逊洁清,让封爵给弟刘宪,潜身远行。有关部门不推求他的乐善之心,而用循常法去制裁他,恐怕不能长克让之风,成就含弘之化。前世有扶阳侯韦玄成,近有陵阳侯丁鸿、鄳侯邓彪,全都以高行洁身辞爵,未闻他们被贬削,而是全都被任以三公之事。现在刘恺景仰前贤,应被怜宥,全其先功,以增圣朝崇尚贤德之美。”和帝采纳其言,下诏说:“前居巢侯刘般嗣子刘恺,当承袭父爵。却为合父遗意,让国给弟刘宪,遁亡七年,守志如一。王法崇善,成人之美。诏听刘宪继承爵位。这是因事制宜之法,后不得以为例。”便征召刘恺,拜其为郎,渐迁为侍中。
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刘恺入朝,在位者无人不仰慕其风节行操。后被迁为步兵校尉。永元十三年,被迁为宗正,又被免官。又被拜为侍中,迁长水校尉。永初元年,代周章为太常。刘恺性诚实古朴,以处士为贵,每有征举,必把隐居之士放在前面,议论引正,词气高雅。永初六年,代张敏为司空。元初二年,代夏勤为司徒。
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旧制规定,公卿、二千石、刺史不得行三年丧礼,由此内外众职丧礼皆废。元初年中,邓太后诏长吏以下不为亲人行丧服者,不得典城选举。当时人上言州牧郡守也应同此制。诏下公卿议论,议者以为不便。刘恺却说:“诏书所以定丧服之律,是为了崇化厉俗,以弘扬孝道。今刺史为一州之表,二千石为千里之师,其职是明辨百姓善恶,宣美风俗,因此更应该尊重典礼,以身先行。而议者不寻其根本,丧服至于州牧郡守就说不便,这是如同使源浊而望流清,弯其形而令影直呀。”邓太后从其言。
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当时征西校尉任尚因奸利被征抵罪。任尚曾为大将军邓骘副将,邓骘庇护他。太尉马英、司空李郃顺承邓骘旨意,不先请示,即独自解除任尚臧锢,刘恺不肯参与此议。后尚书案察其事,太尉、司空二府都受谴咎。朝廷因此称赞刘恺。
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刘恺在位五年,永宁元年,称病上书辞官。安帝下诏优许,加其赐钱三十万,以千石禄归家养身,命河南尹每年八月送致羊酒。时安帝刚亲自处理政事,朝廷许多人称赞刘恺之德。安帝便派人打听他的生活状况,厚加赏赐给他。此时值马英被罢,尚书陈忠上疏荐刘恺说:
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我听说三公上则为台阶,下则像山岳,股肱元首,鼎足居职,协和阴阳,调训五常。考功量才以排庶僚之序,遭烈风暴雨而不迷惑。三公之重,无职可比,而今太尉缺职,未议补职之人。臣私下排比诸卿,考合众议,都说太常牛伥、少府荀迁称职。臣父陈宠,前愧居司空之职,朱伥、荀迁都是他的属掾,因此知道他们的能力。朱伥能讲经书而心地狭窄,荀迁严毅刚直而艺文太薄。前司徒刘恺,沉重渊美,让爵土给弱弟,躬行浮云之志,兼养浩然之气。历任司徒司空,举动得礼。因病辞官,厕身于里巷,处约思纯,进退合度,百僚景慕以为法式,海内归心以怀其志。以前孔光、师丹、近世邓彪、张酺,都曾辞去宰相又任上司之职,陛下真应该选择卓异之人,以满足众望。”书奏上后,安帝下诏引刘恺拜为太尉。安帝初年,清河相叔孙光犯臧抵罪,增其禁锢二世,罪及其子。当时居延都尉范邠也犯臧罪,诏下三公、延尉议其罪。司徒杨震、司空陈褒、延尉张皓议依照叔孙光之例。刘恺独认为“《春秋》之义,‘奖励善者及其子孙,惩罚恶者止于其身,’以此来鼓励人们行善。《尚书》说:‘上刑挟轻,下刑挟重。’如今使臧吏禁锢子孙,以轻者从重者,会使善人生惧,不是先王详察刑罚之意。”安帝诏说:“太尉之议很对。
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刘恺在任三年,因病乞请归乡。安帝久而许之,令河南尹礼秩如前。一年多后,刘恺死于家中。安帝诏使者营护其丧事,赐其东园棺木、钱五十万,布千匹。
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刘恺小子刘茂,字叔盛,也好礼让,历位尚书。桓帝时为司空。时值司隶校尉李膺等人抵罪,南阳太守成瑨、太原太守刘瓆下狱当死。刘茂与太尉陈蕃、司徒刘矩一起上书为他们争讼。桓帝不高兴,有关部门顺承旨意劾奏三公,于是刘茂被免官。建宁年中,刘茂又为太中大夫,后死于官任之上。
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二十四史(文白对照精华版) 后汉书卷四十上班彪列传第三十上 自东都主人以下分为下卷
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班固列传
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固字孟坚。年九岁,能属文诵诗赋,及长,遂博贯载籍,九流百家之言,无不穷究。所学无常师,不为章句,举大义而已。性宽和容众,不以才能高人,诸儒以此慕之。
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永平初,东平王苍以至戚为骠骑将军辅政,开东阁,延英雄。时固始弱冠,奏记说苍曰:
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将军以周、邵之德,立乎本朝,承休明之策,建威灵之号,昔在周公,今也将军,《诗》《书》所载,未有三此者也。传曰:“必有非常之人,然后有非常之事;有非常之事,然后有非常之功。”固幸得生于清明之世,豫在视听之末,私以蝼暟,窃观国政,诚美将军拥千载之任,蹑先圣之踪,体弘懿之姿,据高明之执,博贯庶事,服膺《六艺》,白黑简心,求善无猒,采择狂夫之言,不逆负薪之议。窃见幕府新开,广延群俊,四方之士,颠倒衣裳。将军宜详唐、殷之举,察伊、皋之荐,令远近无偏,幽隐必达,期于总览贤才,收集明智,为国得人,以宁本朝。则将军养志和神,优游庙堂,光名宣于当世,遗烈著于无穷。
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窃见故司空掾桓梁,宿儒盛名,冠德州里,七十从心,行不逾矩,盖清庙之光晖,当世之俊彦也。京兆祭酒晋冯,结发修身,白首无违,好古乐道,玄默自守,古人之美行,时俗所莫及,扶风掾李育,经明行著,教授百人,客居杜陵,茅室土阶。京兆、扶风二郡更请,徒以家贫,数辞病去。温故知新,论议通明,廉清修洁,行能纯备,虽前世名儒,国家所器,韦、平、孔、翟,无以加焉。宜令考绩,以参万事。京兆督邮郭基,孝行著于州里,经学称于师门,政务之绩,有绝异之效。如得及明时,秉事下僚,进有羽翮奋翔之用,退有杞梁一介之死。凉州从事王雍,躬卞严之节,文之以术艺,凉州冠盖,未有宜先雍者也。古者周公一举则三方怨,曰“奚为而后已”。宜及府开,以慰远方。弘农功曹史殷肃,达学洽闻,才能绝伦,诵《诗》三百,奉使专对。此六子者,皆有殊行绝才,德隆当世,如蒙征纳,以辅高明,此山梁之秋,夫子所为叹也。昔卞和献宝,以离断趾,灵均纳忠,终于沉身,而和氏之璧,千载垂光,屈子之篇,万世归善。愿将军隆照微之明,信日昊之听,少屈威神,咨嗟下问,令尘埃之中,永无荆山、汨罗之恨。
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苍纳之。
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父彪卒,归乡里。固以彪所续前史未详,乃潜精研思,欲就其业。既而有人上书显宗,告固私改作国史者,有诏下郡,收固系京兆狱,尽取其家书。先是扶风人苏朗伪言图谶事,下狱死。固弟超恐固为郡所核考,不能自明,乃驰诣阙上书,得召见,具言固所著述意,而郡亦上其书。显宗甚奇之,召诣校书部,除兰台令史,与前睢阳令陈宗、长陵令尹敏、司隶从事孟异共成《世祖本纪》。迁为郎,曲校秘书。固又撰功臣、平林、新市、公孙述事,作列传、载记二十八篇,奏之。帝乃复使终成前所著书。
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固以为汉绍尧运,以建帝业,至于六世,史臣乃追述功德,私作本纪,编于百王之末,厕于秦、项之列,太初以后,阙而不录,故探撰前记,缀集所闻,以为《汉书》。起元高祖,终于孝平王莽之诛,十有二世,二百三十年,综其行事,傍贯《五经》,上下洽通,为《春秋》考纪、表、志、传凡百篇。固自永平中始受诏,潜精积思二十余年,至建初中乃成。当世甚重其书,学者莫不讽诵焉。
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自为郎后,遂见亲近。时京师修起宫室,浚缮城隍,而关中耆老犹望朝廷西顾。固感前世相如、寿王、东方之徒,造构文辞,终以讽劝,乃上《两都赋》,盛称洛邑制度之美,以折西宾淫侈之论。其辞曰:
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有西都宾问于东都主人曰:“盖闻皇汉之初经营也,尝有意乎都河洛矣。辍而弗康,实用西迁,作我上都。主人闻其故而睹其制乎?”主人曰:“未也。愿宾摅怀旧之蓄念,发思古之幽情,博我以皇道,弘我以汉京。”宾曰:“唯唯。”
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汉之西都,在于雍州,实曰长安。左据丞谷、二崤之阻,表以(泰)〔太〕华、终南之山。右界褒斜、陇首之险,带以洪河、泾、渭之川。华实之毛,则九州之上腴焉;防御之阻,则天下之奥区焉。是故横被六合,三成帝畿,周以龙兴,秦以虎视。及至大汉受命而都之也,仰寤东井之精,俯协《河图》之灵,奉春建策,留侯演成,天人合应,以发皇明,乃眷西顾,实惟作京。于是晞秦领,睋北阜,挟酆霸,据龙首。图皇基于亿载,度宏规而大起,肇自高而终平,世增饰以崇丽,历十二之延祚,故穷奢而极侈。建金城其万雉,呀周池而成渊,披三条之广路,立十二之通门。内则街衢洞达,闾阎且千,九市开场,货别隧分,人不得顾,车不得旋,阗城溢郭,傍流百廛,红尘四合,烟云相连。于是既庶且富,娱乐无疆,都人士女,殊异乎五方,游士拟于公侯,列肆侈于姬、姜。乡曲豪俊游侠之雄,节慕原、尝,名亚春、陵,连交合众,骋鹜乎其中。
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若乃观其四郊,浮游近县,则南望杜、霸,北眺五陵,名都对郭,邑居相承,英俊之域,黼冕所兴,冠盖如云,七相五公。与乎州郡之豪桀,五都之货殖,三选七迁,充奉陵邑,盖以强干弱枝,隆上都而观万国。封畿之内,厥土千里,逴荦诸夏,兼其所有。其阳则崇山隐天,幽林穹谷,陆海珍藏,蓝田美玉,商、洛缘其隈,鄠、杜滨其足,源泉灌注,陂池交属,竹林果园,芳草甘木,郊野之富,号曰近蜀。其阴则冠以九嵕,陪以甘泉,乃有灵宫起乎其中。秦、汉之所极观,渊、云之所颂叹,于是乎存焉。下有郑、白之沃,衣食之源,堤封五万,疆埸绮分,沟塍刻镂,原隰龙鳞,决渠降雨,荷臿成云,五谷垂颖,桑麻敷棻。东郊则有通沟大漕,溃渭洞河,泛舟山东,控引淮、湖,与海通波。西郊则有上囿禁苑,林麓薮泽,陂池连乎蜀、汉,缭以周墙,四百余里,离宫别馆,三十六所,神池灵沼,往往而在。其中乃有九真之麟,大宛之马,黄支之犀,条枝之鸟,逾昆仑,越巨海,殊方异类,至三万里。
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