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1707252359 四事,司隶校尉、诸州刺史,其职是督察下面奸诈和枉屈,分别邪正黑白的。而我所见到的幽州刺史杨熹、益州刺史庞芝、凉州刺史刘虔等,都是具有奉公疾恶之心的人,其中杨熹等所纠察的事件,效果尤其众多。至于其他则都是违法曲断,不能称职的人。有的甚至也有犯罪行为,与下面同样不正派。但由于法律纲纪弛废,不能检举督察。对此,中央机构却也不闻不问。熹平五年(176年),陛下曾下诏令,决议遣派八使,又令司徒、太尉、司空三公听采民间讽政的歌谣和疾苦奏上。当时,奉公守法的臣僚很高兴,不正派的小人则都怨怕失色。然而这个制度的拟议还没有完成,就不知什么缘故停止不实行了。从前刘向对皇帝说:“犹豫不决拿不定主意的人,就要出现许多枉曲的事,怀着没完没了的忧虑,还会引来谗邪的小人。’现在陛下刚要做点善政,却又马上改变,这样反而会促使国内人民猜测朝廷的政事不定。应该赶快决定八使的派遣,去纠举非法之徒,换选上忠正清白的人,以辩明奖赏和惩罚。每年年底再由司徒、司空、太尉三公定出其等次,使官吏知道他们奉公的福和营私的祸,那么各种灾异的原因也许就可以杜绝了。
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1707252361 五事,臣下听说古代录用人才,要求诸侯每年必须提供贤德有功的人。孝武帝时代,除各郡荐举孝廉外,还有贤良、文学之士的选拔,于是出现很多名臣,文武并兴。汉代取得人才,主要就是从这几个方面。书画辞赋,只是一种小才,治国理政是用不上这些才能的。陛下刚即位的时候,还谈论各种经学问题。听政的闭余时间,虽然也看些篇什文章,不过是借以松散情绪,代替掷采下棋等,而并不是想用这些作为教化或选取人才的根本途径。然而一般出生,为了争求利益,却纷纷兴作辞赋。其中高明的还能引用经训写出讽谕的话;而那些低下的则连带一些俚俗语言,如同歌舞小丑的打诨;有的更是抄袭成文,假冒写上自己的名姓。臣每次在盛化门接受诏命,按次序登录,看到其中有些才德低下的人也都随着一同受到选用。我想,陛下既然已经对他们加恩任用了,就很难再作改变,但是仅让这些人保住自己的禄位,就已经足够了,决不能再命令他们去地方州郡做官和处理民事。从前孝宣帝在石渠阁会集诸儒生,章帝在白虎观召集诸学士,讲释经义的异同,这两件事的意义非常大,文武之道,就应该这样办。至于那些小能小善,虽然也有可取的地方,但是孔子认为它们‘要达到大目的,就泥滞而行不通了’。所以君子应当选择重大的事情来办理。
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1707252363 六事,县级的官吏,职责是掌管治理人民,所以都应当以惠民兴利的多寡作为他们政绩的标准,任职时间的长短作为他们勤勉的尺度。而对他们的奖惩的制度,也应该分明。但是,现在对于在任的官员已不再省察,等到他们离任时,一般多已升任为议郎、郎中等职了。我认为,假若是有用的人才,就不适宜安排在闲散的职务上。如果有违法的罪过,也应当按法律惩处。怎能有隐讳罪过畏怕考核,却反而有希望调任它职,大家竞相仿效,使好坏没有规章的道理呢?先帝旧日的制度是没有这样的,这些事都应该予以断绝,必须要考核人才的真伪。
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1707252365 七事,在此之前,见到昭帝陵园从祀的所谓孝子人员,都被任为太子舍人。臣听说孝文皇帝制定丧服三十六日,虽然是继位的君主,父子至亲,公卿各大臣等,虽然曾受有很重的恩情,也都应该压制自己的感情而遵从制度,不敢有所违背。现在一般的虚伪小人,本来就不是骨肉亲属,他们既没有私人的恩情,又没有拿国家俸禄的职务,其恻隐思慕的情感又从何而来呢!但是现在却让他们群聚在陵园中,假借为先皇称孝的名义,他们的所作所为既非真心实意,也没有确实的理由,甚至还有奸宄的小人,混在中间。桓思皇后将葬的时候,就有东郡拐骗别人妻子的犯人,混在孝子中,直到本县将他捉拿归案,方才服罪。这里面虚伪混乱丑陋的现象,实在难于尽言。又如孝子中那些先来的既被释为舍人,而后至的却往往被遗落,不得拜任;其中既有因经历时间长了制度混乱,使临时回家的人被漏失的事,也有请人顶替,自己却也一样蒙受宠荣的事。于是由此产生许多争讼和怨恨,到处争吵不休。太子府的官属,本应寻找有德行的人,哪能只取用这些凶丑的守陵人?这件事太不吉利了。应该把他们遣返回田里,揭露他们诈伪的欺骗。
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1707252367 蔡邕的封书奏上后,于是灵帝亲自到地坛举行了祭祀,又到学宫举行学礼。命令凡是因宣陵孝子而被拜为舍人的,一律改任为丞尉。光和元年(178年),终于又设置了鸿都门学,里面画上孔子及其七十二弟子的画像。鸿都门学中的学生都是命令州郡及三公推举征召的,学成后或出任为刺史、太守,或入朝任尚书、侍中等职务,甚至还有被封侯赐爵的,但是士人君子都不愿与他们同伍。
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1707252369 当时妖异现象多次发现,人们互相惊扰。这年七月,灵帝诏命蔡邕与光禄大夫杨赐、谏议大夫马日磾、议郎张华、太史令单飏等到金商门,引入崇德殿,使中常侍曹节、王甫询问灾异现象和消除的措施。蔡邕用心地回答,这件事记载在《五行》《天文志》中。
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1707252371 灵帝又特别询问蔡邕说:“最近灾变现象不断发生,也不知上天在谴责什么,朝廷很焦虑,我心中也很恐惧。每次访问群公卿士,认为可以听到忠实的言论,然而他们却都闭口不言,不肯尽心。我想你蔡邕的德学高深,所以特别秘密地召问你,你应该如实地披露得失,指出施政的要点,而不要犹豫不决,自生疑惑和避讳。你所陈述的经术,可以用皂襄封好奏上。”蔡邕回答说:
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1707252373 臣真诚地认为陛下圣德公允明智,深切悲悼世间的灾祸,褒奖我这才学浅薄的人,并垂恩下问于我,而这本不是臣这蝼蚁般小人物所能胜任的。但是这确实是我贡奉一切报答朝廷的时刻,对此,我又怎能只顾虑自己的祸患,避开要害的事不谈,而使陛下听不到中肯的告诫呢?臣认为这些异常现象,都是亡国的怪象。因为上天对于大汉王朝关怀不已,所以才屡次出现妖变,作为谴责,其意是在使人君感悟,转危为安。这次灾害的发生,不在别处,远不过在门墙之内,近则就在官舍,上天这种监察警诫,可以说是最关切的了。鸣蝉堕落和鸡的雌雄变化等异常,都是由于妇人干政造成的。先前有桓帝的乳母赵娆贵重天下,生前聚敛的财富就相当于皇家的库藏,死后的坟墓也大于皇陵,她的两个儿子都曾受到封爵,她的兄弟也掌管着郡守;继她之后又有水乐门史霍玉,依仗权势,为非作歹。而现在到处被人议论纷纷的,还有说到程大人某的事,考察有关他的传闻,将来也会成为国家的祸患。应该提高警惕防患未然,公布禁令,一定要将赵、霍二人的事引以为鉴戒。今陛下圣意殷勤,想分别辨明邪正。听说太尉张颢,就是霍玉所引荐;光禄勋姓章,也是有名的贪污;还有长水校尉赵玹、屯骑校尉盖升,也都是靠一时的侥幸,获得荣华富贵的。陛下应该想到小人在位的祸害,反省起身让贤的福祉。我个人认为,廷尉郭禧,为人纯厚老成;光禄大夫桥玄,聪敏明事而且正直;前任太尉刘宠,也是忠实守本分;他们都是适宜作谋划政务的人,应该多多访问。国家的宰相大臣,就像君主的四肢一样,委派他们担当重任,责成他们办理政务,他们品行能力的优劣就已然很清楚了,所以不应该再随意听信小吏,却刻意挑剔大臣。再有尚方供奉的精巧制作,鸿都宫呈献的辞赋文藻,也可暂时停止欣赏,以表示对国事的担忧。《诗经》说:“害怕上天的震怒,不敢玩乐安逸。”对上天的警诫实在不可当作儿戏呵。宰相府的孝廉,是士子中最高的选拔。近来由于征辟选择不慎重,您严厉地谴责了三公,但同时您却不按常规超越选拔那些善作小文的人,洞开请求托情之门,而这是完全违背圣明君主常规的。于此众心不服,却不敢言及。臣愿陛下忍痛割爱杜绝这些只善写些小文的小人,首先考虑国家的主要政务,以回答上天的希望。圣上既然能自己检束振奋,左右近臣自然也会跟着办。假若人人都能自我抑制,不为非作歹,防塞住各种灾祸,那么就会天道不亏,鬼神也降福保佑了。臣下由于愚直,感激心切而忘记自身的得失,所以才斗胆触犯忌讳,写下这些陈述来回答陛下的诏问。对于这些内容,如果您我不小心缜密,君上您就要因漏言而失去臣心,而我更将会有失身之祸。希望陛下保藏好臣的表章,不使我这个尽心的小吏,受到奸人的怨恨与仇视。
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1707252375 封章奏上,灵帝看后而叹息,因起身换衣,被曹节从后面偷看了封章的内容,并且将内容完全告诉给左右人员,于是事情被泄露了出来,因此,所有被蔡邕贬斥的人,无不怒目想着报复。
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1707252377 当初,蔡邕与司徒刘郃素来不和,而他作卫尉的叔父蔡质又与将作大匠阳球有仇隙。因为阳球是中常侍程璜的女婿,程璜便指使人写匿名信诬告说蔡邕、蔡质二人多次以私事去请托刘郃,刘郃没有应允,蔡邕因此含恨在心,决心要对刘郃中伤报复。对于此事,灵帝下诏到尚书台,令召蔡邕审讯对案。于是蔡邕上书自陈说:
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1707252379 臣被诏令召来,诘问大鸿胪刘郃从前任济阴太守时,臣的属吏张宛请病假百日,刘郃只批准了五日一事,以及刘郃任司隶时,臣请托他召用河内郡吏李奇担任州书佐事,和为营救前河南尹太山党魁举陟、及其党侍御史胡毋班的事,前后三次请托刘郃没有被应而心怀怨恨的情况。为此,臣诚惶诚恐,虽竭尽忠诚,肝胆涂地,亦不知如何为王效命。但是若仔细寻找此案的情由,实际只关系张宛和李奇,而丝毫牵涉不到羊陟和胡毋班。按常理来说,一般小吏病假的事,是不能成为结怨的情由。而臣与羊陟系姻亲关系,又怎么敢去请托别人去帮助他的私党呢?如果臣叔侄二人真想伤害刘郃,本当明告尚书台,说明结怨的原因。这里面实际并没有什么事,但外面却散播有诽谤的书信,这就需要臣与刘郃对质参验。臣下由于学识,特蒙圣上的褒奖和重视,提拔到秘书馆侍从办事。为圣上起草文书,其行为性格,还未有使圣上感到不悦的地方。所以才于今年七月,受您的诏命到金商门,询问有关灾异的事,并且令人持诏申述您的旨意,诱导臣放心说话。但是臣实在愚昧戆直,只知道尽忠,舍命忘身,却不顾后害,于是讥刺了许多公卿的行为,其中也涉及您的宠臣。其实,我只想回答圣上的提问,消除灾异,为陛下规划建立康宁的计策。然而陛下不仅不考虑对忠臣的直言应该加以掩护,反而在诽谤来时,产生疑心和责怪。这样,尽心的官吏,又怎能容身呢?每次圣上的诏书下来,百官都各自奏上密封的章奏,想以此来改正国家政治上的失误,除凶致吉,但是谏言的人不仅蒙受不到建议被采纳所应得到的好处,反要受陷害遭致破身之祸。现在人们莫不闭口不言,以臣的例子为戒,谁又还敢为陛下尽忠孝呢?臣叔父蔡质,曾屡被擢升,现在官位已经列在了上层。而臣则蒙受圣上的厚恩,多次被访问。正因为这些,诽谤说事的人才要陷害臣父子二人,破坏臣的家族门户,而绝不是为了举发潜伏未露的坏人,以补益国家。臣年四十六岁,孤身一人,如果能因此而得以寄托忠臣的名声,那么我即使是死也是光荣的。但是我只怕陛下会从此再也听不到至诚的忠言了。臣实在愚劣,应该担负一切罪责。但是,前我在金商门与陛下对答的事,我叔父蔡质完全不知道,况且他已经是个白发老人了,却被横遭牵连,随同臣一起遭到摧折,并入坑阱之中,实在冤枉,实在痛心。想到臣一人牢狱,就要受到严刑的逼迫,屈从趋附告发我的匿名书信,那样,陛下又怎能听到我对此事的陈诉呢?因为我的死期行将到了,所以特意冒昧向陛下陈述这些。只愿由我自己来担当罪责受诛戮,而乞求赦免蔡质不一起受刑,那么我身死之日,也就如同再生之年了。臣只希望陛下健康,为了天下而爱护自己。”
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1707252381 于是将蔡邕、蔡质关入洛阳监狱,判决他们假公报怨,议害大臣,犯有大不敬的罪行,处以死刑。事情奏报上,中常侍吕强怜悯蔡邕无罪受罚,请求给予宽宥,灵帝也再次想到他的章奏,便诏命将其减除死刑一等,与家属一起受髡钳的刑处远徙朔方郡,不得因任何赦令免除刑罚。阳球使刺客在路上追杀蔡邕,但刺客被他的忠义所感动,都拒绝阳球的指令不肯动手。阳球又贿赂蔡邕的管制人员,让他们毒害蔡邕,可是那些受贿赂的人反而把真实情况告诫蔡邕,所以每次毒害蔡邕都能避免。当时,蔡邕住在五原郡安阳县。
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1707252383 蔡邕以前在东观,曾与卢植、韩说等补撰《后汉记》,恰遭讼事而被流放于他乡,来不及完成,便上书陈述,奏明他所著述的《汉记十意》,并将这《十篇》分别篇目,一同附置在奏章的后面。灵帝嘉许他的才学高,适逢第二年大赦,便宽宥他返回到家乡郡中。蔡邕以流放到赦归,共历时九个月。在他将要起程还乡时,五原郡的太守五智为他饯行,当酒兴正欢的时候,五智请蔡邕起身歌舞,蔡邕拒不答理。王智为中常侍王甫的弟弟,一向很骄傲,现在在宾客面前受到羞辱,便骂蔡邕:“你这流徒敢轻视我!”见此,蔡邕便佛衣而去。王智怀恨在心,密告蔡邕曾报怨对他的囚禁流放,并且还讥谤朝廷。因此,内廷的宠臣无不厌恶蔡邕。看到这些,蔡邕担心自己最终要难免受害,便逃命到江海之间,远到吴郡会稽等地,他往来依靠泰山羊氏的帮助,先后共十二年,生活在吴地。
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1707252385 吴地曾有人用桐木烧火做饭,蔡邕听到木头燃烧爆裂的声音,知道是块好木材,就要求将木材裁度成琴,琴制成,果然有悦耳的声音,由于这琴的尾部还留有烧焦的痕迹,所以当时人称它“焦尾琴”。当初,蔡邕在陈留时,他的邻人时常以酒食来召请他,而且每次去都是酒食尽欢。有一次,这邻居有位客人在屏风里面弹琴,蔡邕来到门口暗暗细听,并且自言自语地说:“奇怪呵!用音乐请我却又存杀心,这是为什么?”于是没有进屋便又返回去了。传话的差役告诉主人说:“蔡君刚才来过,但到门口又回去了。”由于蔡邕素来很受四乡邻里的尊重,所以主人一听便马上亲自追去询问其中的缘故,蔡邕告诉他实情后,两人都很奇怪,后来弹琴的客人解释说:“我刚才拔弦时,看见一只螳螂正向着鸣蝉爬去,蝉即将逃离但还没有起飞,螳螂却有些犹豫,进一步后又退一步,我很着急,唯恐螳螂捉不到蝉,这难道就是杀心反映在琴声上了吗?”听后蔡邕莞然而笑,说:“这就足以说明了。”
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1707252387 中平六年(189年),灵帝死,董卓担任司空。他听说蔡邕的名气很大,便征召他到朝廷,蔡邕称说有病不肯就任。董卓大怒,骂道:“我的权力是能使人满门抄斩,蔡邕再这样高傲,那可就快了。”又紧急下令州郡选送蔡邕到自己府上。蔡邕不得已,来到京城,被署任为祭酒,很得董卓的敬重。随即因考核政绩列为优等,而被补任为侍御史,转任持书御史,升为尚书。三日之间,历任三个府署。随后迁任为巴郡太守,复又留在朝中任侍中。
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1707252389 初平元年(190年),蔡邕被任命为左中郎将,跟从献帝迁都长安,受封为高阳乡侯。
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1707252391 董卓的门客和私兵将帅商议要推尊董卓与姜太公一样,称尚父。董卓征求蔡邕的意见,蔡邕说:“姜太公因曾辅助周王室,受命翦灭了殷商,所以才特加了这一称号。现在您的威信,确实很高,但是与尚父相比,我认为还是不行,应该等到关东平定,圣上的车驾返归到洛阳时,然后才能再讨论。”董卓采纳了他的意见。
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1707252393 初平二年(191年)六月,发生了地震。董卓问蔡邕地震的事,蔡邕回答说:“地动的现象,表明阴盛阳衰,是臣下僭越制度造成的。前次春季到南郊祭天,您导引圣上的车驾,乘着缀有金玉花饰,撑蓝黑色车盖伞,车盖木弓做成兽爪形,车厢描画着花纹的车乘,远近的人都认为这是不太合适的。”于是,董卓改乘撑黑色车盖伞的车子。
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1707252395 董卓尊重蔡邕的才学,给予很优厚的待遇,每次宴会,都要蔡邕弹琴赞美时事,而蔡邕也常劝诫他向往善行。但是董卓刚愎自用,蔡邕恨他很少听从劝谏,曾对堂弟蔡谷说:“董公性格刚强,又好掩饰自己的过错,最终是难有成就的。我想往东逃奔到兖州,如果道路太远不易到达,就暂且躲到山东等候,你看怎样?”蔡谷回答说:“你的相貌与一般人不同,每次出都都被许多人围观,以你这副相貌去隐匿,岂不太困难了吗?”蔡邕最终还是没有逃走。
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1707252397 待到董卓被诛,蔡邕恰在王允的府中坐客,谈起董卓的事,不由自主地为他叹息,面上现出痛惜的神色。见此王允勃然大怒地叱斥说:“董卓是国家的大贼,几乎倾亡了汉室。你身为王朝大臣,本应当与大家同仇共忿,怎么能因感私恩而忘却大节呢!现在上天诛灭这个罪魁,你反而为他痛心,这岂不是同为叛贼吗?”随即将蔡邕拘捕交予廷尉治罪。蔡邕陈辞认错,乞求受面上刺字或砍去双腿的刑罚,保留性命以继续完成汉史。士大夫们也都怜惜蔡邕亟力挽救,却都不能免除。太尉马日磾赶来对王允说:“伯喈是旷世逸才,又熟识汉事,应当让他继成后史,撰成东汉一代的重要典籍。况且,他一向就有忠孝的名声,现今无名治罪,杀了他岂不是会大失人望吗?”王允说:“从前武帝不杀司马迁,让他撰成诽谤之书,流传后世。现今国运中衰,帝位不够巩固,不能再让奸佞之臣在幼主左右执笔。否则不但无盖于彰示帝王的威德,还会使我们也蒙受他的讥刺诽谤。”马日磾出来对人说:“王公能长此下去吗?善良人,是国家的纲纪;历史著作,是国家的大典,灭纪废典,他还能长久吗?”蔡邕最终死在狱中。这时,王允开始后悔,但是想制止已经来不及了。蔡邕当时的年龄是六十一岁。官绅和众儒生没有不流泪涕泣的。北海人郑玄听到蔡邕的死讯,叹息道:“汉世的历史,还有谁能写下留征后代!”在兖州、陈留等地,百姓们也都画像纪念他。
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1707252399 蔡邕撰集汉代史事,未见存录在以后续著的后史中。其以往所著的《灵纪》《汉记十意》和补述的诸列传四十二篇,也因李催之乱,大多淹灭不存了。所著的诗、赋、碑、诔、铭、赞、连珠、箴、吊、论议、《独断》《劝学》《释诲》《叙乐》《女训》《篆艺》、祝文、章表、书记,共一百零四篇,流传于世。
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1707252401 史家论曰:情谊的深厚,是士人所时刻不能忘怀的;流放的厄运,是人生至深的悲痛。当伯喈身负刑枷,流放在边远之地,仰望日月而不能见到一线光明;遭临风雨却得不到丝毫躲避时,他的感触又岂是常人所能理解的呢?待他解除刑服,逃窜至欧越,偷泛小舟于江河深壑,也不知逃避了多远,尽管快步疾行在深山寒林中,还唯恐不够严密,这时,他只希望回到家乡,能将自己的尸体埋葬在故园,但这又怎么可能呢?董卓一旦入朝执政,辟召的文书立刻发下,不仅分清了冤结,还在两宿之间获得三次升擢,既表述了自己匡正的意见,董卓狂妄的僭越行为也有所更改。宛如《易·同人》卦“先大哭而后笑”的卦象,得到塞翁失马的后福。蒙受如此的恩愚,怎能不有所思念?君子断刑以后,尚有人不进食餐饮,表示不忍之心,更何况国家的法制刑律正处在变乱之中,不考虑先要办理的大事,却任情变色,这不是同邪党处罚人一样吗?执政的王允追怨司马迁的谤书流传后世,把这作为诛戮的理由,这真是没人听说过的刑律。
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1707252403 史家赞曰:像季长氏一样,才富情丰。研习典制文章,沈潜鼓琴吹笙。蔡邕实向往宁静,专心精美的辞文。但他却要在金商门对帝指斥佞人,使他不得不避祸南隅,流徙于北疆。孔融籍梁冀得以贵幸,蔡邕他却因怀念董卓的旧恩而名浇身毁。
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