1707252857
1707252858
正赶上五月有日食，陈蕃再次劝说窦武说：“从前萧望之被一个叫石显的宦官所困，最近李固、杜乔诸公又遭宦官诬陷而遭难株连到妻子儿女，何况如今像石显那样的人有几十个呢！我陈蕃以八十岁的年纪，想为将军除害，现在可以借日食的机会，驱逐罢黜宦官，以防止天变。还有赵夫人和女尚书们，一天到晚在那儿惑乱太后，应当赶快将他们全部斥退。希望将军考虑。”于是，窦武禀告太后说：“按汉朝的惯例，黄门、常侍只应该供省内驱使，掌管门户，主持近署的财物。现在却使他参与政事而且任权很重，其子弟分布朝廷内外，专做贪婪残暴之事。天下扰攘不安，正是因为这个缘故。应该将他们全部诛灭，以肃清朝廷。”太后说：“汉朝历来的惯例很多，但只应当诛灭有罪的宦官，怎能将他们全部废掉呢？”当时中常侍管霸很有才略，专断省内诸事。窦武先禀告太后请杀掉管霸及中常侍苏康等人，终于将他们处死。窦武又多次禀告太后请诛杀曹节等人，太后下不了狠心，犹豫不定，所以事情拖延很久未能动手。
1707252859
1707252860
到八月，太白星出现在西方。刘瑜素来擅长天文，对于这种现象很厌恶，上书太后说：“太白星侵犯房宿左边，上将星进入太微垣，这种情况的卜象是宫门应当关闭，将相将有不利的事情，奸人在人主周围，希望赶紧防备。”又给窦武、陈蕃写信，说星辰位置颠倒，不利于大臣，应当迅速决断大计。窦武、陈蕃得信后决定立即刻动手，先任用朱寓为司隶校尉、刘祐为河南尹、虞祁为洛阳令。随后窦武上书奏免黄门令魏彪，用自己所亲信的小黄门山冰代替其职。命山冰劾奏素来狡猾尤其胡作非为的长乐尚书郑飒，送往北寺狱。陈蕃对窦武说：“这样的人就应当立刻抓来杀掉，还审问他干什么！”窦武不听，命令山冰与尹勋、侍御史祝瑨一块儿审问郑飒，其供词牵连到曹节、王甫。尹勋、山冰立即上书请收捕曹节等人，使刘瑜入宫上奏。
1707252861
1707252862
这时窦武出宫回归府第，掌管宫中文书的人便先把此事告诉长乐五官史朱瑀。朱瑀偷开窦武的奏章一看，骂道：“胡作非为的宦官，当然可以杀掉。我们这些人有什么罪，而应该都被灭族吗？”因而大声喊道：“陈蕃、窦武上奏禀告太后废黜皇帝，是大逆不道！”于是连夜召集他素所亲信并体格健壮的长乐从官史共普、张亮等十七人，歃血为盟发誓共杀窦武等人。曹节听到这个消息，惊惧而起，禀告灵帝说：“外边形势紧迫，请陛下出临德阳前殿。”让灵帝拔剑做出姿势，命令乳母赵娆等人环护左右，取出棨信，传令关闭宫禁诸门。召来尚书台官员，用刀剑威胁，逼迫他们作诏书。任命王甫为黄门令，拿着符节到北寺狱捉拿尹勋、山冰。山冰生疑，不肯受诏，王甫将他杀死。于是杀掉尹勋，放出郑飒。王甫等人回过头来劫持窦太后，夺到玺书。命令中谒者把守南宫，关闭宫门，断绝南、北宫间的复道。派郑飒等人拿着符节，和侍御史、谒者逮捕窦武等人。窦武不接受诏书，骑马驰入步兵校尉的营中，与窦绍一起射死使者。召集北军五营的士卒数千人屯驻在都亭附近，命令军士说：“黄门常侍造反，凡尽力者封侯重赏。”这时，宦官又使灵帝下诏以少府周靖摄行车骑将军，加给他符节，命他与护匈奴中郎将张奂率领北军五营的士兵讨伐窦武。黎明的时候，王甫率虎贲、羽林、厩驺、都侯、剑戟士等，共有千余人，出屯朱雀掖门，与张奂等人会合。天明后将军队全部屯于阙下，与窦武军对阵。王甫军逐渐加多，命士兵大声召唤窦武军说：“窦武谋反，你们都是禁卫军，应该保卫宫禁，为什么跟随谋反的人呢？先投降的有赏。”各营府本来畏服宦官，于是窦武的军士渐渐投降王甫。从早晨到吃饭时，窦武的士兵将近走光。窦武、窦绍逃走，众军追赶包围，两人被迫自杀，随后他们的头被砍下来挂在洛阳都亭。窦武的族人亲属，宾客、姻亲都被逮捕杀掉，刘瑜、冯述等人，也都被灭族。窦武的家属被迁至日南郡住，窦太后被迁往云台。
1707252863
1707252864
当此之时，凶恶小人得志，士大夫皆垂头丧气。窦武大将军府掾桂阳人胡腾，年轻时便曾以窦武为师，独自殓殡了窦武并给他行丧，结果因此遭到禁锢的处罚。
1707252865
1707252866
窦武的孙子窦辅，当时二岁，逃窜在外得以保住性命。这件事被发现后，曹节等人追捕甚急。胡腾和令史南阳人张敞一起带着窦辅逃往零陵境内，假称窦辅已经死掉，胡腾把窦辅当作自己的儿子，并给他娶了妻子。后来窦辅被举为桂阳孝廉。到建安年间，荆州牧刘表听说窦辅的事情，将他辟为从事，并使还姓窦氏，并将此事往上报告。但刘表恰在这时死去，曹操平定荆州，窦辅与同族的人被迁至邺城居住，被征辟入丞相府中任职，后跟从曹操征马超，身中流箭而死。
1707252867
1707252868
当初，窦武的母亲生窦武时一起生了一条蛇，家里的人将它送入树林里。后来窦武的母亲死去，在灵柩放入坑中尚未掩埋时，有一条大蛇从树丛的草中爬出，一直到埋葬之处，用头撞击灵柩，眼中流泪及血，上下俯仰扭动身体，好像悲泣的样子，过了一会儿才爬走。当时人知道这是窦家吉凶的征兆。
1707252869
1707252870
胡腾字子升。当初，桓帝巡狩南阳，以胡腾为护驾从事。公卿贵戚车辆马匹上万。所征求的资费力役，不可胜计。胡腾上奏说：“对天子来说没有外地，车驾所在之处，就是京师。臣请以荆州刺史比照司隶校尉，臣自然同于都官从事。”桓帝采纳。从此以后公卿贵戚肃然守法，没人敢妄自求取，胡腾因此闻名于世。党锢之禁解除后，他官至尚书。
1707252871
1707252872
张敝，是太尉张温的弟弟。
1707252873
1707252874
1707252875
1707252876
1707252878
二十四史（文白对照精华版） 后汉书卷七十郑孔荀列传第六十
1707252879
1707252881
孔融列传
1707252882
1707252883
孔融字文举，鲁国人，孔子二十世孙也。七世祖霸，为元帝师，位至侍中。父宙，太山都尉。
1707252884
1707252885
融幼有异才。年十岁，随父诣京师。时，河南尹李膺以简重自居，不妄接士宾客，敕外自非当世名人及与通家，皆不得白。融欲观其人，故造膺门。语门者曰：“我是李君通家子弟。”门者言之。膺请融，问曰：“高明祖父尝与仆有恩旧乎？”融曰：“然。先君孔子与君先人李老君同德比义，而相师友，则融与君累世通家。”众坐莫不叹息。太中大夫陈炜后至，坐中以告炜。炜曰：“夫人小而聪了，大未必奇。”融应声曰：“观君所言，将不早惠乎？”膺大笑曰：“高明必为伟器。”
1707252886
1707252887
年十三，丧父，哀悴过毁，扶而后起，州里归其孝。性好学，博涉多该览。
1707252888
1707252889
山阳张俭为中常侍侯贤所怨，贤为刊章下州郡，以名捕俭。俭与融兄褒有旧，亡抵于褒，不遇。时融年十六，俭少之而不告。融见其有窘色，谓曰：“兄虽在外，吾独不能为君主邪？”因留舍之。后事泄，国相以下，密就掩捕，俭得脱走，遂并收褒、融送狱。二人未知所坐。融曰：“保纳舍藏者，融也，当坐之。”褒曰：“彼来求我，非弟之过，请甘其罪。”吏问其母，母曰：“家事任长，妾当其辜。”一门争死，郡县疑不能决，乃上谳之。诏书竟坐褒焉。融由是显名，与平原陶丘洪、陈留边让齐声称。州郡礼命，皆不就。
1707252890
1707252891
辟司徒杨赐府。时，隐核官僚之贪浊者，将加贬黜，融多举中官亲族。尚书畏迫内宠，召掾属诘责之。融陈对罪恶，言无阿挠。河南尹何进当迁为大将军，杨赐遣融奉谒贺进，不时通，融即夺谒还府，投劾而去。河南官属耻之，私遣剑客欲追杀融。客有言于进曰：“孔文举有重名，将军若造怨此人，则四方之士引领而去矣。不如因而礼之，可以示广于天下。”进然之，既拜而辟融，举高第，为侍御史。与中丞赵舍不同，托病归家。后辟司空掾，拜中军候。在职三日，迁虎贲中郎将。会董卓废立，融每因对答，辄有匡正之言。以忤卓旨，转为议郎。时黄巾寇数州，而北海最为贼冲，卓乃讽三府同举融为北海相。
1707252892
1707252893
融到郡，收合士民，起兵讲武，驰檄飞翰，引谋州郡。贼张饶等群辈二十万众从冀州还，融逆击，为饶所败，乃收散兵保朱虚县。稍复鸠集吏民为黄巾所误者男女四万余人，更置城邑，立学校，表显儒术，荐举贤良郑玄、彭璆、邴原等。郡人甄子然、临孝存知名早卒，融恨不及之，乃命配食县社。其余虽一介之善，莫不加礼焉。郡人无后及四方游士有死亡者，皆为棺具而敛葬之。时，黄巾复来侵暴，融乃出屯都昌，为贼管亥所围。融逼急，乃遣东莱太史慈求救于平原相刘备。备惊曰：“孔北海乃复知天下有刘备邪？”即遣兵三千救之，贼乃散走。
1707252894
1707252895
时，袁、曹方盛，而融无所协附。左丞祖者，称有意谋，劝融有所结纳。融知绍、操终图汉室，不欲与同，故怒而杀之。
1707252896
1707252897
融负其高气，志在靖难，而才疏意广，迄无成功。在郡六年，刘备表领青州刺史。建安元年，为袁谭所攻，自春至夏，战士所余裁数百人，流矢雨集，戈矛内接。融隐几读书，谈笑自若。城夜陷，乃奔东山，妻、子为谭所虏。
1707252898
1707252899
及献帝都许，征融为将作大匠，迁少府。每朝会访对，融辄引正定议，公卿大夫皆隶名而已。
1707252900
1707252901
初，太傅马日磾奉使山东，及至淮南，数有意于袁术。术轻侮之。遂夺取其节，求去又不听，因欲逼为军帅。日磾深自恨，遂呕血而毙。及丧还，朝廷议欲加礼。融乃独议曰：“日磾以上公之尊，秉髦节之使，衔命直指，宁辑东夏，而曲媚奸臣，为所牵率，章表署用，辄使首名，附下罔上，奸以事君。昔国佐当晋军而不挠，宜僚临白刃而正色。王室大臣，岂得以见胁为辞！又袁术僭逆，非一朝一夕，日磾随从，周旋历岁。《汉律》与罪人交关三日已上，皆应知情。《春秋》鲁叔孙得臣卒，以不发扬襄仲之罪，贬不书日。郑人讨幽公之乱，斫子家之棺。圣上哀矜旧臣，未忍追案，不宜加礼。”朝廷从之。
1707252902
1707252903
时论者多欲复肉刑。融乃建议曰：
1707252904
1707252905
古者敦庞，善否不别，吏端刑清，政无过失。百姓有罪，皆自取之。末世陵迟，风化坏乱，政挠其俗，法害其人。故曰上失其道，民散久矣。而欲绳之以古刑，投之以残弃，非所谓与时消息者也。纣斫朝涉之胫，天下谓为无道。夫九牧之地，千八百君，若各刖一人，是下常有千八百纣也。求俗休和，弗可得已。且被刑之人，虑不念生，志在思死，类多趋恶，莫复归正。夙沙乱齐，伊戾祸宋，赵高、英布，为世大患。不能止人遂为非也，适足绝人还为善耳。虽忠如鬻拳，信如卞和，智如孙膑，冤如巷伯，才如史迁，达如子政，一离刀锯，没世不齿。是太甲之思庸，穆公之霸秦，南睢之骨立，卫武之《初筵》，陈汤之都赖，魏尚之守边，无所复施也。汉开改恶之路，凡为此也。故明德之君，远度深惟，弃短就长，不苟革其政者也。
1707252906
[
上一页 ]
[ :1.707252857e+09 ]
[
下一页 ]