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1707252858 正赶上五月有日食,陈蕃再次劝说窦武说:“从前萧望之被一个叫石显的宦官所困,最近李固、杜乔诸公又遭宦官诬陷而遭难株连到妻子儿女,何况如今像石显那样的人有几十个呢!我陈蕃以八十岁的年纪,想为将军除害,现在可以借日食的机会,驱逐罢黜宦官,以防止天变。还有赵夫人和女尚书们,一天到晚在那儿惑乱太后,应当赶快将他们全部斥退。希望将军考虑。”于是,窦武禀告太后说:“按汉朝的惯例,黄门、常侍只应该供省内驱使,掌管门户,主持近署的财物。现在却使他参与政事而且任权很重,其子弟分布朝廷内外,专做贪婪残暴之事。天下扰攘不安,正是因为这个缘故。应该将他们全部诛灭,以肃清朝廷。”太后说:“汉朝历来的惯例很多,但只应当诛灭有罪的宦官,怎能将他们全部废掉呢?”当时中常侍管霸很有才略,专断省内诸事。窦武先禀告太后请杀掉管霸及中常侍苏康等人,终于将他们处死。窦武又多次禀告太后请诛杀曹节等人,太后下不了狠心,犹豫不定,所以事情拖延很久未能动手。
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1707252860 到八月,太白星出现在西方。刘瑜素来擅长天文,对于这种现象很厌恶,上书太后说:“太白星侵犯房宿左边,上将星进入太微垣,这种情况的卜象是宫门应当关闭,将相将有不利的事情,奸人在人主周围,希望赶紧防备。”又给窦武、陈蕃写信,说星辰位置颠倒,不利于大臣,应当迅速决断大计。窦武、陈蕃得信后决定立即刻动手,先任用朱寓为司隶校尉、刘祐为河南尹、虞祁为洛阳令。随后窦武上书奏免黄门令魏彪,用自己所亲信的小黄门山冰代替其职。命山冰劾奏素来狡猾尤其胡作非为的长乐尚书郑飒,送往北寺狱。陈蕃对窦武说:“这样的人就应当立刻抓来杀掉,还审问他干什么!”窦武不听,命令山冰与尹勋、侍御史祝瑨一块儿审问郑飒,其供词牵连到曹节、王甫。尹勋、山冰立即上书请收捕曹节等人,使刘瑜入宫上奏。
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1707252862 这时窦武出宫回归府第,掌管宫中文书的人便先把此事告诉长乐五官史朱瑀。朱瑀偷开窦武的奏章一看,骂道:“胡作非为的宦官,当然可以杀掉。我们这些人有什么罪,而应该都被灭族吗?”因而大声喊道:“陈蕃、窦武上奏禀告太后废黜皇帝,是大逆不道!”于是连夜召集他素所亲信并体格健壮的长乐从官史共普、张亮等十七人,歃血为盟发誓共杀窦武等人。曹节听到这个消息,惊惧而起,禀告灵帝说:“外边形势紧迫,请陛下出临德阳前殿。”让灵帝拔剑做出姿势,命令乳母赵娆等人环护左右,取出棨信,传令关闭宫禁诸门。召来尚书台官员,用刀剑威胁,逼迫他们作诏书。任命王甫为黄门令,拿着符节到北寺狱捉拿尹勋、山冰。山冰生疑,不肯受诏,王甫将他杀死。于是杀掉尹勋,放出郑飒。王甫等人回过头来劫持窦太后,夺到玺书。命令中谒者把守南宫,关闭宫门,断绝南、北宫间的复道。派郑飒等人拿着符节,和侍御史、谒者逮捕窦武等人。窦武不接受诏书,骑马驰入步兵校尉的营中,与窦绍一起射死使者。召集北军五营的士卒数千人屯驻在都亭附近,命令军士说:“黄门常侍造反,凡尽力者封侯重赏。”这时,宦官又使灵帝下诏以少府周靖摄行车骑将军,加给他符节,命他与护匈奴中郎将张奂率领北军五营的士兵讨伐窦武。黎明的时候,王甫率虎贲、羽林、厩驺、都侯、剑戟士等,共有千余人,出屯朱雀掖门,与张奂等人会合。天明后将军队全部屯于阙下,与窦武军对阵。王甫军逐渐加多,命士兵大声召唤窦武军说:“窦武谋反,你们都是禁卫军,应该保卫宫禁,为什么跟随谋反的人呢?先投降的有赏。”各营府本来畏服宦官,于是窦武的军士渐渐投降王甫。从早晨到吃饭时,窦武的士兵将近走光。窦武、窦绍逃走,众军追赶包围,两人被迫自杀,随后他们的头被砍下来挂在洛阳都亭。窦武的族人亲属,宾客、姻亲都被逮捕杀掉,刘瑜、冯述等人,也都被灭族。窦武的家属被迁至日南郡住,窦太后被迁往云台。
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1707252864 当此之时,凶恶小人得志,士大夫皆垂头丧气。窦武大将军府掾桂阳人胡腾,年轻时便曾以窦武为师,独自殓殡了窦武并给他行丧,结果因此遭到禁锢的处罚。
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1707252866 窦武的孙子窦辅,当时二岁,逃窜在外得以保住性命。这件事被发现后,曹节等人追捕甚急。胡腾和令史南阳人张敞一起带着窦辅逃往零陵境内,假称窦辅已经死掉,胡腾把窦辅当作自己的儿子,并给他娶了妻子。后来窦辅被举为桂阳孝廉。到建安年间,荆州牧刘表听说窦辅的事情,将他辟为从事,并使还姓窦氏,并将此事往上报告。但刘表恰在这时死去,曹操平定荆州,窦辅与同族的人被迁至邺城居住,被征辟入丞相府中任职,后跟从曹操征马超,身中流箭而死。
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1707252868 当初,窦武的母亲生窦武时一起生了一条蛇,家里的人将它送入树林里。后来窦武的母亲死去,在灵柩放入坑中尚未掩埋时,有一条大蛇从树丛的草中爬出,一直到埋葬之处,用头撞击灵柩,眼中流泪及血,上下俯仰扭动身体,好像悲泣的样子,过了一会儿才爬走。当时人知道这是窦家吉凶的征兆。
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1707252870 胡腾字子升。当初,桓帝巡狩南阳,以胡腾为护驾从事。公卿贵戚车辆马匹上万。所征求的资费力役,不可胜计。胡腾上奏说:“对天子来说没有外地,车驾所在之处,就是京师。臣请以荆州刺史比照司隶校尉,臣自然同于都官从事。”桓帝采纳。从此以后公卿贵戚肃然守法,没人敢妄自求取,胡腾因此闻名于世。党锢之禁解除后,他官至尚书。
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1707252872 张敝,是太尉张温的弟弟。
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1707252877 二十四史(文白对照精华版) [:1707222643]
1707252878 二十四史(文白对照精华版) 后汉书卷七十郑孔荀列传第六十
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1707252880 二十四史(文白对照精华版) [:1707222644]
1707252881 孔融列传
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1707252883 孔融字文举,鲁国人,孔子二十世孙也。七世祖霸,为元帝师,位至侍中。父宙,太山都尉。
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1707252885 融幼有异才。年十岁,随父诣京师。时,河南尹李膺以简重自居,不妄接士宾客,敕外自非当世名人及与通家,皆不得白。融欲观其人,故造膺门。语门者曰:“我是李君通家子弟。”门者言之。膺请融,问曰:“高明祖父尝与仆有恩旧乎?”融曰:“然。先君孔子与君先人李老君同德比义,而相师友,则融与君累世通家。”众坐莫不叹息。太中大夫陈炜后至,坐中以告炜。炜曰:“夫人小而聪了,大未必奇。”融应声曰:“观君所言,将不早惠乎?”膺大笑曰:“高明必为伟器。”
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1707252887 年十三,丧父,哀悴过毁,扶而后起,州里归其孝。性好学,博涉多该览。
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1707252889 山阳张俭为中常侍侯贤所怨,贤为刊章下州郡,以名捕俭。俭与融兄褒有旧,亡抵于褒,不遇。时融年十六,俭少之而不告。融见其有窘色,谓曰:“兄虽在外,吾独不能为君主邪?”因留舍之。后事泄,国相以下,密就掩捕,俭得脱走,遂并收褒、融送狱。二人未知所坐。融曰:“保纳舍藏者,融也,当坐之。”褒曰:“彼来求我,非弟之过,请甘其罪。”吏问其母,母曰:“家事任长,妾当其辜。”一门争死,郡县疑不能决,乃上谳之。诏书竟坐褒焉。融由是显名,与平原陶丘洪、陈留边让齐声称。州郡礼命,皆不就。
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1707252891 辟司徒杨赐府。时,隐核官僚之贪浊者,将加贬黜,融多举中官亲族。尚书畏迫内宠,召掾属诘责之。融陈对罪恶,言无阿挠。河南尹何进当迁为大将军,杨赐遣融奉谒贺进,不时通,融即夺谒还府,投劾而去。河南官属耻之,私遣剑客欲追杀融。客有言于进曰:“孔文举有重名,将军若造怨此人,则四方之士引领而去矣。不如因而礼之,可以示广于天下。”进然之,既拜而辟融,举高第,为侍御史。与中丞赵舍不同,托病归家。后辟司空掾,拜中军候。在职三日,迁虎贲中郎将。会董卓废立,融每因对答,辄有匡正之言。以忤卓旨,转为议郎。时黄巾寇数州,而北海最为贼冲,卓乃讽三府同举融为北海相。
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1707252893 融到郡,收合士民,起兵讲武,驰檄飞翰,引谋州郡。贼张饶等群辈二十万众从冀州还,融逆击,为饶所败,乃收散兵保朱虚县。稍复鸠集吏民为黄巾所误者男女四万余人,更置城邑,立学校,表显儒术,荐举贤良郑玄、彭璆、邴原等。郡人甄子然、临孝存知名早卒,融恨不及之,乃命配食县社。其余虽一介之善,莫不加礼焉。郡人无后及四方游士有死亡者,皆为棺具而敛葬之。时,黄巾复来侵暴,融乃出屯都昌,为贼管亥所围。融逼急,乃遣东莱太史慈求救于平原相刘备。备惊曰:“孔北海乃复知天下有刘备邪?”即遣兵三千救之,贼乃散走。
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1707252895 时,袁、曹方盛,而融无所协附。左丞祖者,称有意谋,劝融有所结纳。融知绍、操终图汉室,不欲与同,故怒而杀之。
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1707252897 融负其高气,志在靖难,而才疏意广,迄无成功。在郡六年,刘备表领青州刺史。建安元年,为袁谭所攻,自春至夏,战士所余裁数百人,流矢雨集,戈矛内接。融隐几读书,谈笑自若。城夜陷,乃奔东山,妻、子为谭所虏。
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1707252899 及献帝都许,征融为将作大匠,迁少府。每朝会访对,融辄引正定议,公卿大夫皆隶名而已。
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1707252901 初,太傅马日磾奉使山东,及至淮南,数有意于袁术。术轻侮之。遂夺取其节,求去又不听,因欲逼为军帅。日磾深自恨,遂呕血而毙。及丧还,朝廷议欲加礼。融乃独议曰:“日磾以上公之尊,秉髦节之使,衔命直指,宁辑东夏,而曲媚奸臣,为所牵率,章表署用,辄使首名,附下罔上,奸以事君。昔国佐当晋军而不挠,宜僚临白刃而正色。王室大臣,岂得以见胁为辞!又袁术僭逆,非一朝一夕,日磾随从,周旋历岁。《汉律》与罪人交关三日已上,皆应知情。《春秋》鲁叔孙得臣卒,以不发扬襄仲之罪,贬不书日。郑人讨幽公之乱,斫子家之棺。圣上哀矜旧臣,未忍追案,不宜加礼。”朝廷从之。
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1707252903 时论者多欲复肉刑。融乃建议曰:
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1707252905 古者敦庞,善否不别,吏端刑清,政无过失。百姓有罪,皆自取之。末世陵迟,风化坏乱,政挠其俗,法害其人。故曰上失其道,民散久矣。而欲绳之以古刑,投之以残弃,非所谓与时消息者也。纣斫朝涉之胫,天下谓为无道。夫九牧之地,千八百君,若各刖一人,是下常有千八百纣也。求俗休和,弗可得已。且被刑之人,虑不念生,志在思死,类多趋恶,莫复归正。夙沙乱齐,伊戾祸宋,赵高、英布,为世大患。不能止人遂为非也,适足绝人还为善耳。虽忠如鬻拳,信如卞和,智如孙膑,冤如巷伯,才如史迁,达如子政,一离刀锯,没世不齿。是太甲之思庸,穆公之霸秦,南睢之骨立,卫武之《初筵》,陈汤之都赖,魏尚之守边,无所复施也。汉开改恶之路,凡为此也。故明德之君,远度深惟,弃短就长,不苟革其政者也。
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