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董卓无道,陵虐王室,祸加太后,暴及弘农,天子播越,宫庙焚毁,是以豪桀发愤,沛然俱起。元恶既毙,幼主东顾,乃使王人奉命,宣明朝恩,偃武修文,与之更始。然而河北异谋于黑山,曹操毒被于东徐,刘表僭乱于南荆,公孙叛逆于朔北,正礼阻兵,玄德争盟,是以未获从命,橐弓戢戈。当谓使君与国同规,而舍是弗恤,完然有自取之志,惧非海内企望之意也。成汤讨桀,称“有夏多罪”;武王伐纣,曰“殷有重罚”。此二王者,虽有圣德,假使时无失道之过,无由逼而取也。今主上非有恶于天下,徒以幼小胁于强臣,异于汤、武之时也。又闻幼主明智聪敏,有夙成之德,天下虽未被其恩,咸归心焉。若辅而兴之,则旦、奭之美,率土所望也。使君五世相承,为汉宰辅,荣宠之盛,莫与为比,宜效忠守节,以报王室。时人多惑图纬之言,妄牵非类之文,苟以悦主为美,不顾成败之计,古今所慎,可不孰虑!忠言逆耳,驳议致憎,苟有益于尊明,无所敢辞。
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术不纳,策遂绝之。
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建安二年,因河内张炯符命,遂果僭号,自称“仲家”。以九江太守为淮南尹,置公卿百官,郊祀天地。乃遣使以窃号告吕布,并为子娉布女。布执术使送许。术大怒,遣其将张勋、桥蕤攻布,大败而还。术又率兵击陈国,诱杀其王宠及相骆俊,曹操乃自征之。术闻大骇,即走度淮,留张勋、桥蕤于蕲阳,以拒操。〔操〕击破斩蕤,而勋退走。术兵弱,大将死,众情离叛,加天旱岁荒,士民冻馁,江、淮间相食殆尽。时舒仲应为术沛相,术以米十万斛与为军粮,仲应悉散以给饥民。术闻怒,陈兵将斩之。仲应曰:“知当必死,故为之耳。宁可以一人之命,救百姓于涂炭。”术下马牵之曰:“仲应,足下独欲享天下重名,不与吾共之邪?”
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术虽矜名尚奇,而天性骄肆,尊己陵物。及窃伪号,淫侈滋甚,媵御数百,无不兼罗纨,厌粱肉,自下饥困,莫之简恤。于是资实空尽,不能自立。四年夏,乃烧宫室,奔其部曲陈简、雷薄于灊山。复为简等所拒,遂大困穷,士卒散走。忧懑不知所为,遂归帝号于绍,曰:“禄去汉室久矣,天下提挈,政在家门。豪雄角逐,分割疆宇。此与周末七国无异,唯强者兼之耳。袁氏受命当王,符瑞炳然。今君拥有四州,人户百万,以强则莫与争大,以位则无所比高。曹操虽欲扶衰奖微,安能续绝运,起已灭乎!谨归大命,君其兴之。”绍阴然其计。
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术因欲北至青州从袁谭,曹操使刘备徼之,不得过,复走还寿春。六月,至江亭。坐篑床而叹曰:“袁术乃至是乎!”因愤慨结病,呕血死。妻子依故吏庐江太守刘勋。孙策破勋,复见收视,术女入孙权宫,子曜仕吴为郎中。
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论曰:天命符验,可得而见,未可得而言也。然大致受大福者,归于信顺乎!夫事不以顺,虽强力广谋,不能得也。谋不可得之事,日失忠信,变诈妄生矣。况复苟肆行之,其以欺天乎!虽假符僭称,归将安所容哉!
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译文:
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袁术字公路,汝南汝阳人,是司空袁逢的儿子。袁术少年时以侠气闻名,经常与诸贵家子弟飞鹰走狗,游猎为戏,后一改往日习性,屈已立志。被推举为孝廉,经过几次迁升官至河南尹、虎贲中郎将。
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当时董卓将要行废立皇帝之事,以袁术为后将军。袁术害怕董卓之祸,出京师直奔南阳。正好此时长沙太守孙坚杀南阳太守张咨,率其兵将投奔袁术。刘表上疏奏请袁术为南阳太守,袁术又上表奏请孙坚代理豫州刺史,命孙坚率荆、豫二州之兵,在阳人击败董卓军。
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袁术的堂兄袁绍乘孙坚进讨董卓未回,路途遥远,派遣其将领会稽人周昕夺取孙坚的豫州。袁术大怒,进攻周昕将他赶跑。袁绍建议拥立刘虞为帝,袁术平时好放纵自己,害怕立年长之君会受拘束,便以公义为托词不肯同意,二人因此积怨而渐有隔阂。于是各自外交党援,以互相图谋对方,袁术结交公孙瓒,袁绍联结刘表。当时豪杰之子多归附袁绍,袁术生气地说:“这群小子不追随我,却跟随我家的奴隶吗?”又给公孙瓒去信,称袁绍不是袁氏之子,袁绍听说很生气。初平三年,袁术派遣孙坚进军襄阳攻击刘表,孙坚战死。公孙瓒命刘备与袁术合谋一起进逼袁绍,袁绍与曹操合击,将二人之军击败。初平四年,袁术率军进入陈留,屯据封丘。黑山军余众及匈奴于扶罗单于帮助袁术,与曹操军战于匡亭,袁术军大败。袁术退保雍丘,又率其余众逃奔九江,杀扬州刺史陈温而自代其职,又兼称徐州牧。李傕进入长安后,想结交袁术为外援,便授他以左将军,假节,封阳翟候。
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当初,袁术在南阳时,南阳户口还有数十百万,但袁术不修明法令制度,以抄掠供应军资,极尽奢侈没有限度,百姓忧患。又少时曾见到谶书,谶书说:“代汉者当涂高”,袁术自称其名字正应谶语。又认为袁氏出于陈国是舜的后代,以黄代赤,是德运的次序,于是有僭逆称帝的打算。又闻知孙坚得到传国玉玺,便拘执孙坚的妻子将玉玺夺了过来,兴平二年冬,天子流亡,兵败于曹阳。袁术大会手下僚属,对他们说:“现在海内鼎沸,刘氏微弱。我家四代皆任公辅,百姓所归,我想应天顺民即帝位,诸位认为怎么样?”众僚属没有人敢回答。主簿阎象进前说:“从前周朝自后稷直至周文王,积功累德,与商三分天下而有其二,仍然依臣礼奉事商王。明公您虽然累世昌盛,与周相比哪一个更盛?汉室虽然衰微,还没有到殷纣那样衰败的地步。”袁术默然不语,命人召张范。张范称病不来,使其弟张承去应命。袁术问张承说:“从前周王室衰微,则有齐桓公、晋文公那样的霸业;秦朝失其政,汉接替而治之。现在我以土地广大、士人众多为资本,想要做齐桓公那样的事以求福,模仿汉高祖的事业,可以吗?”张承回答说:“事情成败在于道德而不在于人多。如果能以德去符合天下人的愿望,虽说是单独一人,也可以成就霸业。如果不守本分僭越无度,逆时而动,这是被众人所抛弃的事,谁能参与呢?”袁术不高兴。
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自孙坚死后,其子孙策又统领其部众,袁术派遣孙策进攻扬州刺史刘繇,孙策击败刘繇,遂占据江东。孙策闻知袁术将要僭称帝号,送给他书信劝谏说:
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董卓无道,欺凌暴虐王室,祸加于太后,残暴及于弘农王之身,天子流亡,宫殿宗庙烧毁,因此豪杰发愤,沛然俱起。元凶既已毙命,幼主东归,便命王使奉命,宣明朝廷之恩,息武事修文德,与万民重新开始。然而河北袁绍图异谋于黑山军,曹操荼毒遍于东边徐州,刘表僭越作乱于南边荆州,公孙度叛逆于朔北,刘繇阻我之兵,刘备争盟,因此未能服从朝廷之命,止息干戈。我还以为使君您将要与国同心共谋,而您却舍此不加救助,全然有自取天下之志,恐怕这不是海内所企望您的意思。成汤讨伐夏桀称‘有夏多罪’,周武王讨伐商纣,说:‘殷有重罚’。这两个王,虽有圣德,假使当时在位君主没有失道的过错,也没有理由逼取其王位。现在主上不是有过恶于天下,只不过是因为幼子胁迫于强臣之手,与成汤、周武之时并不一样。又听说幼主明智聪敏,有早成之德,天下虽然还未蒙其恩德,但众人都已归心。如果辅佐而使他兴盛,则周公旦、召公奭那样的美德,是率土之内所期望您的。使君您五代相承,为汉宰相,荣宠之盛,无与为此,应当效忠诚守臣节,以报答王室。时人多迷惑于图纬之言,随意拘于不正之文,苟且进言以取悦主人为美,不顾成败之计,这是古今所慎重的,能不深思熟虑吗?忠言逆耳,异议招致憎恶,但如果有益于您,不敢有所推辞。
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袁术不听,于是孙策和他断绝交往。
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建安二年,凭借河内人张炯的符命,袁术终于僭号称帝,自称“仲家”。以九江太守为淮南尹,设置公卿百官,祭祀天地。于是派遣使者将僭称帝号告诉吕布,并且为其子聘吕布之女为妻。吕布拘执袁术使者送于许都。袁术大怒,派其将领张勋、桥蕤进攻吕布,结果大败而回。袁术又率兵进攻陈国,诱杀陈王刘宠及陈国国相骆俊,于是曹操亲自率兵来讨伐袁术。袁术听说非常害怕,立刻逃跑渡过淮水,留下张勋、桥蕤屯据蕲阳抵御曹军。曹操大败桥蕤将其斩首,张勋退兵逃走。袁术兵力微弱,大将战死,众心离散。加上天旱年荒,士民饥饿寒冷,江、淮间百姓相食殆尽。当时舒仲应出任袁术所设置的沛国国相,袁术交与舒仲应十万斛米作为军粮,舒仲应将这些粮米全部散发助济饥民。袁术闻听大怒,陈列兵将准备将舒仲应斩首。舒仲应说:“我知道一定会死,故意这样做的。宁愿以一人之命,救百姓于困苦之中。”袁术下马拉住他说:“仲应,您想单独享受天下重名,不与我共享吗?”
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袁术虽然自重名声崇高奇行,但他天性骄傲放纵,尊崇自己欺侮他人。及至僭称帝号,奢侈更甚,侍妾数百,无不身穿数重罗纨之衣,饱食美饭佳肴,而以下将士饥饿困乏,从不看视抚恤。于是物资储备空虚用尽,不能自立。建安四年夏,便焚烧宫室,投至灊山投奔其部将陈简、雷薄。又被陈简等人拒绝,于是大为窘困,士卒散逃。袁术忧懑不知所为,便送归帝号于袁绍,说:“福禄离开汉室已经很久了,幸赖天下扶持,政在家门。豪雄角逐,分割土地。这与周末七国割据没有什么不同,只有强者能兼并群雄统一天下。袁氏受天命当为君主,符瑞显明。现在您拥有四州,户口百万,以强而论则没人能与您争大,以位而论则没有人能与您争高。曹操虽然想要扶衰辅微,但怎么能接续已绝之运,兴起已经灭亡的东西呢!谨将天命献给您,希望您使之兴盛。”袁绍暗中答应了他的计议。
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袁术因而想北往青州投奔袁谭,曹操命刘备在半途截击,袁术不能通过,又返回寿春。六月,袁术至江亭,坐在竹席上叹息道:“袁术竟到了这种地步吗!”于是愤慨郁闷成疾,吐血死。妻子儿女投靠袁术故吏庐江太守刘勋。孙策攻破刘勋,袁术妻子儿子又被孙策收留照看,袁术的女儿被选入孙权宫中,儿子入仕东吴任郎中。
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史家论曰:天命符验之事,可得而见,不可得而言之。然而大体受大福的,一定是归因于信顺吧!事情不以顺行,虽然力量强大智谋深远,也不能得到。谋算不可能做到的事情,日益失去忠信,变诈之事就会任意而生。何况又肆意胡行,是要欺骗上天吗?虽然假符僭称帝号,哪里是他可以容身的归处呢!
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吕布列传
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吕布字奉先,五原九原人也。以弓马骁武给并州。刺史丁原为骑都尉,(原)屯河内,以布为主簿,甚见亲待。灵帝崩,原受何进召,将兵诣洛阳,为执金吾。会进败,董卓诱布杀原而并其兵。
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卓以布为骑都尉,誓为父子,甚爱信之。稍迁至中郎将,封都亭侯。卓自知凶恣,每怀猜畏,行止常以布自卫。尝小失卓意,卓拔手戟掷之。布拳捷得免,而改容顾谢,卓意亦解。布由是阴怨于卓。卓又使布守中阁,而私与傅婢情通,益不自安。因往见司徒王允,自陈卓几见杀之状。时允与尚书仆射士孙瑞密谋诛卓,因以告布,使为内应。布曰:“如父子何?”曰:“君自姓吕,本非骨肉。今忧死不暇,何谓父子?掷戟之时,岂有父子情也?”布遂许之,乃于门刺杀卓,事已见《卓传》。允以布为奋威将军,假节,仪同三司,封温侯。
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允既不赦凉州人,由是卓将李傕等遂相结,还攻长安。布与傕战,败,乃将数百骑,以卓头系马鞍,走出武关,奔南阳。袁术待之甚厚。布自恃杀卓,有德袁氏,遂恣兵抄掠。术患之。布不安,复去从张杨于河内。时李傕等购募求布急,杨下诸将皆欲图之。布惧,谓杨曰:“与卿州里,今见杀,其功未必多。不如生卖布,可大得傕等爵宠。”杨以为然。有顷,布得走投袁绍,绍与布击张燕于常山。燕精兵万余,骑数千匹。布常御良马,号曰赤菟,能驰城飞堑,与其健将成廉、魏越等数十骑驰突燕阵,一日或至三四,皆斩首而出。连战十余日,遂破燕军。布既恃其功,更请兵于绍,绍不许,而将士多暴横,绍患之。布不自安,因求还洛阳。绍听之,承制使领司隶校尉,遣壮士送布而阴使杀之。布疑其图己,乃使人鼓筝于帐中,潜自遁出。夜中兵起,而布已亡。绍闻,惧为患,募遣追之,皆莫敢逼,遂归张杨。道经陈留,太守张邈遣使迎之,相待甚厚,临别把臂言誓。
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邈字孟卓,东平人,少以侠闻。初辟公府,稍迁陈留太守。董卓之乱,与曹操共举义兵。及袁绍为盟主,有骄色,邈正义责之。绍既怨邈,且闻与布厚,乃令曹操杀邈。操不听,然邈心不自安。兴平元年,曹操东击陶谦,令其将武阳人陈宫屯东郡。宫因说邈曰:“今天下分崩,雄桀并起。君拥十万之众,当四战之地,抚剑顾眄,亦足以为人豪,而反受制,不以鄙乎!今州军东征,其处空虚,吕布壮士,善战无前,迎之共据兖州,观天下形势,俟时事变通,此亦从横一时也。”邈从之,遂与弟超及宫等迎布为兖州牧,据濮阳,郡县皆应之。
1707253666
1707253667
曹操闻而引军击布,累战,相持百余日。是时旱蝗少谷,百姓相食,布移屯山阳。二年间,操复尽收诸城,破布于巨野,布东奔刘备。邈诣袁术求救,留超将家属屯雍丘。操围超数月,屠之,灭其三族。邈未至寿春,为其兵所害。
1707253668
1707253669
时刘备领徐州,居下邳,与袁术相拒于淮上。术欲引布击备,乃与布书曰:“术举兵诣阙,未能屠裂董卓。将军诛卓,为术报耻,功一也。昔金元休南至封丘,为曹操所败。将军伐之,令术复明目于遐迩,功二也。术生年以来,不闻天下有刘备,备乃举兵与术对战。凭将军威灵,得以破备,功三也。将军有三大功在术,术虽不敏,奉以死生。将军连年攻战,军粮苦少,今送米二十万斛。非唯此止,当骆驿复致。凡所短长亦唯命。”布得书大悦,即勒兵袭下邳,获备妻子。备败走海西,饥困,请降于布。布又恚术运粮不复至,乃具车马迎备,以为豫州刺史,遣屯小沛。布自号徐州牧。术惧布为己害,为子求婚,布复许之。
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