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至宣帝时，遣光禄大夫义渠安国觇行诸羌，其先零种豪言：“愿得度湟水，逐人所不田处以为畜牧。”安国以事奏闻，后将军赵充国以为不可听。后因缘前言，遂度湟水，郡县不能禁。至元康三年，先零乃与诸羌大共盟誓，将欲寇边。帝闻，复使安国将兵观之。安国至，召先零豪四十余人斩之，因放兵击其种，斩首千余级。于是诸羌怨怒，遂寇金城。乃遣赵充国与诸将将兵六万人击破平之。至研十三世孙烧当立。元帝时，乡姐等七种羌寇陇西，遣右将军冯奉世击破降之。从爰剑种五世至研，研最豪健，自后以研为种号。十三世至烧当，复豪健，其子孙更以烧当为种号。自乡姐羌降之后数十年，四夷宾服，边塞无事。至王莽辅政，欲燿威德，以怀远为名，乃令译讽旨诸羌，使共献西海之地，初开以为郡，筑五县，边海亭燧相望焉。
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译文：
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羌人无弋爰剑，在秦厉公时曾被秦国拘禁，让他做奴隶。不知爰剑是哪一支戎人的别支。后来他得以逃身，秦人在后边紧紧追赶，他躲藏在山洞里才得以幸免。羌人传说，爰剑当初藏在洞中的时候，秦人放火烧他，这时出现了一个像虎一样的形象来为他遮蔽烈火，他才大难不死。他从洞中出来，在山野里遇到一个被割掉鼻子的女子，于是两人成为了夫妻。女子为自己的相貌感到羞耻，把头发披散覆盖在脸上，因此羌人就把这作为自己的风俗习惯。以后他们全部逃进了黄河、赐支河、湟水之间的地方。羌人们见爰剑被烧而大难不死，非常惊奇，以为他有神力，所以全都畏惧他、服从他，推举他为首领（“豪”）。黄河、湟水之间的地方五谷少，禽兽多，羌人以射猎为生。爰剑教他们耕田种地，牧养牲畜，因此羌人尊敬信任他，来依附他的人越来越多。羌人把奴隶叫作无弋，就是因为爰剑曾经当过奴隶，所以以他的名字来作为称呼。爰剑的后人世世代代都是首领。
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到了爰剑的曾孙忍的时候，秦献公刚刚即位，打算恢复穆公的业绩，称霸西戎。秦国军队到达渭首，消灭了狄豲戎。忍的季父卬畏惧秦国的威势，带领他的部族和依附部落向南，越出赐支河曲向西数千里，与各羌人部族相距极远，不再往来。这以后，其子孙析分离别，各自立为部族，分散到了各处。或者叫作耗牛种，也就是越巂羌；或者叫作白马种，也就是广汉羌；或者叫作参狼种，也就是武都羌。只有忍和他的弟弟舞留在了湟中，都娶了很多妻妾。忍生了九个儿子，成为九个部族，舞生了十七个儿子，成为十七个部族，羌人自此兴盛起来。
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到忍的儿子研即位的时候，秦孝公威武强盛，以威势使羌戎顺服。秦孝公派太子驷率领戎狄的九十二个国家去向周显王朝贡。研非常强横刚健，所以在羌人中把他的后人称为研种。到秦始皇时候，秦国致力于兼并六国，把力量集中在各诸侯国方面，军队不再派往西边，所以羌人得以生殖繁衍。秦国兼并天下后，派蒙恬率领军队攻城夺地，西边驱逐戎人，北边击退狄人，修筑了长城，把他们阻挡在长城之外，羌人不能再向南进犯了。
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到汉朝兴起时，匈奴冒顿兵力强盛，攻破东胡人，赶走月氏人，威势使蛮人震慑，使羌人称臣。汉景帝时，研种的留何率领种人要求守卫陇西塞，于是把留何等人从狄道、安故，迁到临洮、氐道、羌道县。汉武帝时，出兵征伐四周的国家，开辟地域，扩大国境，北边击退匈奴，西边驱逐羌人，又渡过黄河、湟水，修筑了令居塞；开辟了河西地方，设置了酒泉、武威、张掖、敦煌四郡，开辟疏通了到达玉门的道路，把羌人、胡人隔绝开来，使南北不能往来。自此，边关城堡、要塞、哨所、烽火等修筑到了长城以外数千里的地方。当时先零羌与封养牢姐种两部分人化解仇怨，结为联盟，与匈奴勾结，集合十多万兵力，共同攻打令居、安故，围困了桴罕。汉朝派遣将军李息、郎中令徐自为，率领十万兵马，把他们击败荡平。从这时起，开始设置了护羌校尉的官职，受皇帝之命，持节管理羌人。于是羌人离开湟中，依傍着西海、盐池左右居住下来。汉朝即以山作为防守屏障。这时河西地方荒漠无人，朝廷移入了一部分人口，来充实这个地方。
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到汉宣帝时候，朝廷派遣光禄大夫义渠安国巡视羌人的情况。先零种的首领说：“情愿渡过湟水，在无人种田的地方从事畜牧。”义渠安国把这件事上奏给皇帝，后将军赵充国认为不能听信他们的话。后来羌人依照自己的要求，未经允许渡过湟水，郡县官员都不能阻止他们。元康三年，先零种与各羌人部族结盟立誓，想要进犯汉朝边境。皇帝听说了，再次派遣义渠安国率领军队去观察他们的动静。安国到达后，把先零首领等四十多人召来杀掉了，然后进军攻打他们部族的人，斩杀一千余人。各羌人部族因此而怨恨，立即进犯金城郡。朝廷派遣赵充国与各位将领率领六万人马将他们击败。研的十三世孙烧当即位。汉元帝时，乡姐等七个羌种进犯陇西，朝廷派了右将军冯奉世把他们击败，迫使他们归降。从爰剑种起历经五世到研时，研是最强横刚健的，此后就以研作为部族的称号。又历经十三世到烧当，烧当也很强健，他的子孙便改变称号，以烧当作为部族的称号。自乡姐羌归降以后数十年，四周的国家都服从汉朝，边境平安无事。到王莽当政时，想要炫耀自己的威势，以安抚远方的人为名义，命令译官去向羌人宣布皇帝的谕旨，让他们共同献出西海地方，在这里初次开辟为郡，设置了五个县，沿西海的边境线上，哨所、烽火遥遥相望。
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二十四史（文白对照精华版） 后汉书卷八十八西域传第七十八
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安息传
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安息国居和椟城，去洛阳二万五千里。北与康居接，南与乌弋山离接。地方数千里，小城数百，户口胜兵最为殷盛。其东界木鹿城，号为小安息，去洛阳二万里。
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章帝章和元年，遣使献师子、符拔。符拔形似麟而无角。和帝永元九年，都护班超遣甘英使大秦，抵条支。临大海欲度，而安息西界船人谓英曰：“海水广大，往来者逢善风三月乃得度，若遇迟风，亦有二岁者，故入海人皆赍三岁粮。海中善使人思土恋慕，数有死亡者。”英闻之乃止。十三年，安息王满屈复献师子及条支大鸟，时谓之安息雀。
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自安息西行三千四百里至阿蛮国。从阿蛮西行三千六百里至斯宾国。从斯宾南行度河，又西南至于罗国九百六十里，安息西界极矣。自此南乘海，乃通大秦。其土多海西珍奇异物焉。
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译文：
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安息国居住在和椟城，离洛阳二万五千里。北与康居接壤，南与乌弋山离国邻接。土地方圆数千里，有数百座小城，户数人口能胜任兵役者最多。它的东界木鹿城，号称小安息，离洛阳二万里。
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章帝章和元年，安息国派使臣献狮子、符拔。符拔外形似麟但没有角。和帝永和九年，都护班超派甘英出使大秦，到达安息。至大海边想渡海，而安息国西界船民对甘英说：“海水广大，来往的人遇顺风三个月才能渡过去，若遇逆风，也有二年才到的，因此入海的人都带着三年的粮食。在海中会使人悲怀思土，因而多有死亡者。”甘英听到这些便作罢。永元十三年，安息王满屈又献狮子与条支大鸟，当时称为安息雀。
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从安息西行三千四百里到阿蛮国。从阿蛮国西行三千六百里到斯宾国。从斯宾国南行渡过河，又向西南到于罗国九百六十里，安息国西界到头了。由此向南渡海，便通往大秦。当地多海西珍奇异物。
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天竺传
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天竺国一名身毒，在月氏之东南数千里。俗与月氏同，而卑湿暑热。其国临大水。乘象而战。其人弱于月氏，修浮图道，不杀伐，遂以成俗。从月氏、高附国以西，南至西海，东至磐起国，皆身毒之地。身毒有别城数百，城置长。别国数十，国置王。虽各小异，而俱以身毒为名，其时皆属月氏。月氏杀其王而置将，令统其人。土出象、犀、瑇瑁、金、银、铜、铁、铅、锡，西与大秦通，有大秦珍物。又有细布、好毾㲪、诸香、石蜜、胡椒、姜、黑盐。
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和帝时，数遣使贡献，后西域反畔，乃绝。至桓帝延熹二年、四年，频从日南徼外来献。
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世传明帝梦见金人，长大，顶有光明，以问群臣。或曰：“西方有神，名曰佛，其形长丈六尺而黄金色。”帝于是遣使天竺，问佛道法，遂于中国图画形象焉。楚王英始信其术，中国因此颇有奉其道者。后桓帝好神，数祀浮图、老子，百姓稍有奉者，后遂转盛。
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东离国居沙奇城，在天竺东南三千余里，大国也。其土气、物类与天竺同。列城数十，皆称王。大月氏伐之，遂臣服焉。男女皆长八尺，而怯弱。乘象、骆驼，往来邻国。有寇，乘象以战。
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栗戈国属康居。出名马、牛、羊、蒲萄众果，其土水美，故蒲萄酒特有名焉。
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