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当太祖与袁绍在官渡长期相持时，袁绍派遣刘备率军另外去讨伐强等各县，很多县举兵响应刘备。搞得在许昌以南的吏民心中惶惶不安，太祖曹操对此十分忧虑。曹仁对太祖说：“南方各县吏民认为我们的大军目前正与袁绍大军对峙，情势危急，不可能分兵相救。刘备率强兵临其城下，这些县城因而背叛本是很合乎情理的。刘备刚刚统领袁绍的军兵，还没有能获得将士们的全力支持，他是完全可以被击破的。”太祖认为他说得很好，于是就派他率领骑兵进攻刘备，把刘备军立即攻破、赶走了。曹仁把一度叛变的各县又全部收复，凯旋。袁绍又另外派遣偏将韩荀迂回包抄，切断曹军与后方联系的西部通道，曹仁在鸡洛山进击韩荀，大破韩荀军。从此，袁绍再也不敢分兵别出，扰乱曹军的后方了。然而曹仁却与史涣等将领深入袁军后侧，包抄伏击了袁绍押运粮谷的军队，烧掉了袁军的粮谷。
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河北平定后，曹仁跟随大军合围壶关。太祖下令说：“城池攻下以后，把城里的人全给我活埋了。”结果壶关被围数月，却久久不能攻下。曹仁这时对太祖说：“围攻城池时必须向城里人表示已经给他们留下了活路，用这打开一条他们求生的门路。如今明公您告诉他们都必须去死，城中就会人人拼死相守。况且这里城池坚固，储粮又多。强攻它，我方士卒伤亡就会很大；困守它，耗费的时日也会很长。如今军队在坚城之下，来攻人人有必死之心的敌人，这恐怕不是什么好计策。”太祖听从了他的建议，决定给投降者一条生路，城中人很快就归降了。于是记录曹仁前后的功劳，封他做了都亭侯。
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跟随平定荆州后，太祖用曹仁作征南将军，留他在江陵屯守，阻挡吴将周瑜。不久，周瑜率领数万军众来攻，数千人的前锋刚刚抵达。曹仁登城瞭望后，随即招募到了三百人，派部曲将牛金迎上去向他们挑战。敌方人多，牛金的兵众少，很快就被敌人包围了。长史陈矫等人都在城头上，望见牛金等人即刻就要被消灭，左右将佐全都大惊失色。只有曹仁意气风发、愤怒无比，对左右高呼“取马来”，陈矫等众人一起拉住他，对他说：“贼兵人多势盛，不可抵挡。就是舍弃了这几百人也没有什么，何苦将军您也要把自己搭进去呢！”曹仁对这些苦劝一概不听，立即就披甲上马，率领他麾下的壮士数十名骑兵出城去了。离贼兵还有百余步时，走近了一条沟。陈矫等人以为曹仁应当在沟边停住，远远地替陷入重围的牛金等人壮壮声势。谁知曹仁径直过沟，勇往直前地冲入了贼军重围，牛金等人才得以解脱。回头一看，还剩下部分兵众没有能够突出包围，曹仁又回马再突入重围，把剩下的牛金部下兵丁救出，死在阵中的只有少数的几个人。贼众见势，也引军退去。陈矫等人刚见曹仁出战，都很畏惧。及至见到曹仁得胜回城，才赞叹说：“将军您可真是天神啊！”三军将士都叹服他的威勇。太祖曹操更觉得他英雄豪壮，转封他做了安平亭侯。
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太祖征讨马超时，用曹仁为安西将军。督帅诸将拒守潼关，在渭南大破马超。苏伯、田银反叛时，又用曹仁为骁骑将军，都督七军讨伐田银等人，击破了他们。其后，又用曹仁为征南将军，假符节，屯兵樊城，镇压荆州。侯音占据宛城谋叛，劫略近旁诸县的人口数千人，曹仁率诸路军兵攻破侯音，斩了他的头，回师屯驻樊城，太祖拜曹仁为征南将军。不久，关羽进攻樊城，其时汉水暴涨，于禁等所率七军都被洪水淹没，于禁也投降了关羽。当时樊城只有曹仁率人马数千人守城。城墙只差几层夯筑木板高而侥幸没有被洪水淹没。关羽乘船驶临城外，把城包围了好几重，隔断了曹军城内与城外的联系。城内眼看粮食将要吃尽，而救兵却不见到来。曹仁激励将士，向他们表示了自己必死的精神坚守樊城的决心，将士们个个被他感动，全都决心同他一心守城。不久，徐晃的救兵来到，城外水势也稍有衰减。徐晃从城外猛击关羽，使得曹仁能乘机破围而出，关羽也引兵退走。
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曹仁少年时不修边幅、行为放荡不检，等到长大成人为将时，却严整法令，常常把有关的科条律例放在左右，按照它们来办事。鄢陵侯曹彰北征乌丸，当时魏文帝还在东宫为太子。文帝修书告诫曹彰说：“你做大将要奉令守法，难道不该象征南将军曹仁那样吗！”等到文帝即魏王位，立即拜曹仁为车骑将军，都督荆、场、益州诸路军事，进封为陈侯，增加他的食邑二千户，与从前的合并一共是三千五百户。追赐曹仁的父亲曹炽谥号为陈穆侯，并为他的坟墓设置了守护的民户十家。后来文帝又下诏让曹仁回师改屯宛城。不久，孙权派遣将军陈邵据守襄阳，魏文帝颁诏给曹仁，令他率军讨伐陈邵。曹仁与徐晃攻破陈邵的防线，曹军便进入了襄阳。曹仁又派将军高迁等人把汉江以南新近归附魏国的民众，迁徙到汉江以北安置。魏文帝派遣使臣当即就拜曹仁做了大将军，随即又诏令曹仁移师屯驻临颍，升迁他为大司马，再次督帅诸路大军据守乌江，回师屯兵合肥。黄初四年，曹仁逝世，赐谥号叫忠侯，封爵由他的儿子曹泰继承。曹泰后来曾官至镇东将军，假节，被转封为宁陵侯。曹泰逝世，封爵由他的儿子曹初继承。文帝又分封曹泰的弟弟曹楷、曹范都为列侯。而曹仁麾下的勇将牛金，后来官职升迁至后将军。
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曹仁的弟弟曹纯，起初曾以议郎参谋司空军事，督帅虎豹部骑兵跟从大军合围南皮。南皮守将袁谭率军出战，曹纯部下士卒大多战死。太祖曹操想要暂缓攻城。曹纯说：“如今我军远行千里赴敌，现在前进尚无法克敌，后退必定有丧军威；况且孤军深入，难以持久。他们新获胜利势必骄傲，我军新遭失败势必忧惧哀愤。以忧惧哀愤的我军与骄傲松懈的袁军为敌，我军必定能战胜敌军。”太祖认为他说得很好，就督师急攻，结果袁谭军大败，曹纯麾下的骑兵斩下了袁谭的首级。及至北征三郡时，曹纯所部的骑兵又擒获了乌丸的单于蹋顿。曹纯因为前后的功劳被封为高陵亭侯，食邑三百户。从征荆州时，曹纯追赶刘备到长坂坡，截获了他的两个女儿及辎重，收容了他们的散卒。继续进兵又在江陵接受了刘琮的投降，后随太祖回谯郡。建安十五年去世。魏文帝即位，追谥曹纯为威侯，爵位由他的儿子曹演继承。曹演，官职做到领军将军，正元年间他又被进封为平乐乡侯，曹演逝世，爵位由他的儿子曹亮继承。
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曹洪字子廉，是魏太祖曹操的堂弟。太祖起义兵讨伐董卓，兵至荥阳，被董卓的部将徐荣所击败，太祖曹操丢失了坐骑，贼兵追杀很急，曹洪下马，把自己的马交给太祖乘骑，太祖正在辞让，曹洪大声说：“天下可以没有我曹洪，但却不可以没有您。”于是，便徒步跟从太祖来到汴水河边。不料，河水太深，不能涉渡。曹洪就沿河顺水终于找到了一条船，与太祖同舟登上了对岸，回到了故乡谯郡。扬州刺史陈温平素就与曹洪友善，曹洪率领家兵千余人去陈温那里招募兵员，募得庐江地区的上等甲士二千余人，东到丹阳又招募到了数千人，最后与太祖相会在龙亢。太祖征伐徐州时，张邈以兖州背叛了曹操迎接吕布。当时正逢特大饥荒，曹洪将兵在前，首先攻占了东平、范县，屯聚粮谷以供给军队。太祖在濮阳征讨张邈、吕布时，吕布被击破败逃，曹洪就率军占据了东阿，转师进击济阴、山阳、中牟、阳武、京、密等十余县，都被曹军占领。曹洪以他前后的战功而被任为鹰扬校尉，又升为扬武中郎将。天子迁都许昌后任曹洪为谏义大夫，令曹洪率师去征伐刘表，在舞阳、阴叶、堵阳、博望等地打败了刘表的属下将领。因又有战功，被升迁为厉锋将军，封国明亭侯。曹洪屡从征伐，后官拜都护将军。魏文帝即位后，用曹洪为卫将军。又升迁为骠骑将军，进封为野王侯，增加他的食邑一千户，加上从前的共二千一百户，位列特进，后来又移封为都阳侯。
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开始时，曹洪家财殷富而生性吝啬。魏文帝曹丕年少时曾到曹洪家求借未能称心如愿，经常忌恨他。即帝位后，曹丕就以家中门客舍人犯法为借口，把曹洪连坐下狱定为死罪。满朝文武群臣一同营救说情，也没能救出他来。最后，魏文帝曹丕的生母卞太后为营救曹洪，亲自找到曹丕的宠妃郭皇后，对她说：“假如曹洪今日死，我明日就敕令皇帝把你的皇后给废了。”于是郭皇后涕泪俱下，屡次在文帝面前替曹洪请救哀免，曹洪才得到了免官削去爵位的宽大处理。曹洪是魏室的先帝功臣，遭到魏文帝如此迫害，时人大多数都替他鸣不平、抱屈。魏明帝即位后，重拜曹洪为后将军，改封他为乐城侯，食邑一千户，位列特进，后来又拜他做了骠骑将军。太和六年，曹洪逝世，赠给他谥号叫恭侯。他的儿子曹馥，承嗣了他的侯位。太祖时，曾分出曹洪的部分邑户封他的儿子曹震为列侯。曹洪的族父曹瑜，修明谨慎。笃诚恭敬，官职曾做到卫将军，也被封为列侯。
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曹休字文烈，是太祖曹操的本家子弟。东汉末年，天下大乱，曹氏宗族个个散去，回归乡里。曹休十余岁时就丧失了父亲，他独自一人与门客们抬着父亲的灵柩，临时借了一块坟地把父亲埋葬了。然后携带着老母，渡江到吴地避难。后来，听说太祖曹操举事起义兵，曹休就改名换姓辗转到达荆州，从荆州潜行疾走北归中原，见到了太祖。太祖指着曹休对左右的人说：“这是我们家的千里驹呀！”太祖便让他与后来的魏文帝曹丕一同起卧居止，对他就像对自己的儿子一样。曹休常常跟从太祖征伐四方，太祖让他统领虎豹部骑兵宿卫。刘备派遣将军吴兰屯驻下辩时，太祖曹操派遣曹洪征讨他，用曹休做骑都尉，参谋曹洪的军机大事。临行前太祖对曹休说：“你的职务虽然是参军，其实也就是这支部队的主帅。”曹洪听说太祖的这道命令后，也就把军机大事委让给曹休去掌管。不久，刘备又派遣张飞屯兵固山，想要切断曹洪军的后路。众将议及此事，大多瞻前顾后，狐疑不决。这时曹休说：“贼兵如果真是想要切断我们的归道后路，他应当暗中伏兵、悄然潜行。然而如今张飞却先虚张声势，这说明他其实没有什么能力。我军应当在他们还没有来得及集结时，赶快痛击吴兰。把吴兰击破了，张飞也就自己走了。”曹洪听从了曹休的建议，当即进兵攻击吴兰。大破吴兰以后，张飞果然退走了。魏太祖曹操攻拔汉中后，诸军返还长安，曹休被任命为中领军。魏文帝曹丕即魏王位时，任命曹休做了领军将军。记录曹休前后的战功，封他做了东阳亭侯。夏侯惇逝世后，又用曹休做了镇南将军，假节都督诸路的军事，车驾亲临郊送，皇上还下了銮舆与曹休亲切执手，互道珍重而别。此前，孙权已先派遣了将军屯兵历阳，曹休到任后，立即击破了这路吴军。同时，又另外派遣大兵渡江，烧掉了吴贼设在芜湖的兵营数千家，文帝传旨，升迁曹休为征东将军，领扬州刺史，进封他为安阳乡侯。文帝亲征孙权时，又用曹休为征东大将军，假黄钺，督率张辽等将领以及从诸州郡征集的二十余路大军，到洞浦进击孙权的大将吕范等军，并迅速击破了他们。文帝随即进封曹休做了扬州牧。魏明帝即位后，又进封曹休为长平侯。吴将审德率兵屯皖，曹休击破了这路吴军，斩杀了审德的首级，吴将韩综、翟丹等人先后率领兵众找到曹休求降。明帝传旨增加曹休的食邑四百户，合并从前已有的共二千五百户，升迁他为大司马，同从前一样都督扬州诸路军事。太和二年，魏明帝兵分二路同时征吴，派遣宣王司马懿率军顺汉水而下，命令曹休都督各军队向寻阳进发。由于贼将伪装投降，引诱曹休孤军深入而误中吴军埋伏，致使战事失利，曹休败军退还，宿营在石亭。军兵夜宿惊恐，士卒慌乱，抛弃的甲兵辎重很多。曹休上书明帝请罪，明帝特别派遣屯骑校尉杨暨慰劳劝谕，礼遇和赏赐比以前更加隆厚。曹休愧悔交加，因此在后背上突发痈疽而逝世，赐谥号叫壮侯，爵位由他的儿子曹肇承嗣。
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曹肇有当世少有的才识和风度，曾官为散骑常侍和屯骑校尉。魏明帝卧病临终时，刚把曹肇与燕王曹宇召进宫，要把后事嘱托给他们二人。不料明帝的心意立即又转变了，诏令曹肇以侯位回到自己的府第中去待命。曹肇逝世于正始年间，死后被追赠为卫将军，他的爵位由他的儿子曹兴来承嗣。当初，魏文帝曾分出曹休食邑三百户封曹肇的弟弟曹纂为列侯。曹纂后来曾做过殄吴将军，逝世后，又被追赠为前将军。
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曹真字子丹，是魏太祖曹操的本家子弟。太祖起兵时，曹真的父亲曹邵因为招募徒众响应，被州郡察觉而杀害。太祖哀怜曹真少年就成了孤儿，收养他就好像对待自己的儿子一样，让他与自己的儿子曹丕共同居止。曹真常常与人一起围猎。有一次围猎，曹真被一只猛虎所追逐，他回头射虎，猛虎应弓弦之声而毙倒。太祖称赞他的勇猛雄武，让他统领了虎豹部骑兵。派他讨伐灵丘贼兵，那贼兵很快就被攻克了，他也因功被封为灵寿亭侯。后来，曹真又以偏将军的官位领兵到下辩进击刘备部下的一员别将，并攻克了该敌，他本人也被拜为中坚将军。跟随太祖回到长安，领中领军职。这时，正逢夏侯渊战死于阳平关，太祖曹操对此特别担忧。不久，太祖就任用曹真为征蜀护军，督帅徐晃等将领在阳平关击破了刘备的别将高详。太祖也亲临汉中，拔出了屯驻在那里的诸路大军，派曹真到武都迎回曹洪等将回军屯驻陈仓。魏文帝即魏王位后，用曹真为镇西将军，假节都督雍、凉诸州的军事。登录曹真前后的战功，进封他做了东乡侯。张进等人在酒泉郡谋反时，曹真派遣费曜讨破了该敌，斩杀了张进等人。黄初三年，曹真返回京都。文帝又用曹真为上军大将军，让他都督中外诸军事，假节钺。曹真与夏侯尚等人一同征讨孙权，进击并攻破了吴国的军事要塞牛渚屯。魏文帝又转任曹真为中军大将军，加给事中。黄初七年，魏文帝患病床不起、生命垂危。曹真与陈郡、司马懿等人同受遗诏辅政。明帝即位后，进封曹真为邵陵侯，升迁为大将军。
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诸葛亮围攻祁山时，南安、天水、安定三郡相继叛反而应从诸葛亮。魏明帝派遣曹真督掌诸军驻军郿邑，曹真派遣张郃进击并打垮了诸葛亮的部将马谡。安定郡人杨条等胁迫吏民据守月支城响应诸葛亮，曹真进军包围了月支城。杨条对他的部众们说：“现在大将军亲自来了，我情愿早点归降。”就自己捆绑了出城请降，三郡也都复归于平定。曹真认为诸葛亮一定会接受这次从祁山出师失利的教训，今后出师必定会从东仓着手，就预派将军郝昭、王生把守陈仓，认真地、大规模地缮治陈仓城。明年春天，诸葛亮果然首先出师包围了陈仓，但由于陈仓早已有充分准备而未能攻克。曹真因有先见之明而被明帝传旨增加他的食邑，使它与从前的合并共达二千九百户。太和四年，曹真赴洛阳朝拜魏明帝，明帝升任曹真为大司马，赐他可以佩剑登履上殿，入朝时可以不急走。曹真上奏明帝说：“蜀汉接连数次出师侵略我边境，我方应当就此对它大张讨伐，兵分几路，齐头并进，这样就可以一举大胜蜀军。”明帝听从了他的计谋。在曹真出发西征讨伐蜀国时，明帝曾亲临郊送。曹真于当年八月从长安出发，从子午道向南入伐蜀国，宣王司马懿逆汉水而上，应当与曹真在南郊会合。其他诸军，有的从斜谷道入蜀，有的从武威入蜀。他们有的因为恰逢一连三十余天的大霖雨，有的因为栈道被山洪冲断、路途隔绝，都无法入蜀。于是魏明帝颁诏，让曹真等诸军班师回军。
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曹真少年时与同宗人曹遵，以及乡人朱赞等一同奉事太祖曹操。曹遵和朱赞很早就亡故了，曹真很怜悯他们，乞求皇上允许把属他名下的食邑分出少许来，分封曹遵和朱赞的儿子。明帝颁诏说：“大司马曹真有当年晋国的叔向代抚友人孤儿的仁德，笃守齐相晏平仲久要之分的古训。君子应当成人之美，现在我听从曹真的意思，把他的食邑分赐给曹遵、朱赞的儿子，封他们爵位都为关内侯，食邑各一百户。”曹真每遇出征行军，都能与将士们同劳共苦。军中赏赐不足时，往往就拿自己的家财分赐将士，所以士卒都很愿意为他所用。曹真病重回洛阳养息，明帝亲自来到他的府第探视他的病情。曹真逝世后，赐予他谥号叫元侯，爵位由他的儿子曹爽继嗣。明帝追念曹真的功勋，下诏说：“已故大司马曹真严守忠义，辅佐效命于太祖与文帝二帝。他对内不倚仗亲戚之宠，对外不傲视白屋贫素的寒士，可以说得上是一个善能保持尊贵、谨守高位、勤劳恭谨的有德贤臣了。现在，我就封曹真的五个儿子曹羲、曹训、曹则、曹彦、曹皑全得到列侯爵号。”当初，文帝时早已先分了曹真的食邑二百户，封给曹真的弟弟曹彬做了列侯。
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曹爽字昭伯，年少时因为他身为皇帝宗室而谨慎持重，很得当时还在东宫太子的魏明帝亲近爱重。及至明帝即位，先用曹爽做了散骑常侍，后又累经升迁，先后做过城门校尉、加散骑常待，转为武卫将军，很得特殊的恩宠和优待。明帝病危卧床不起，就引见曹爽入卧室内拜他为大将军，假节钺，都督中外诸军事，录尚书事，与太尉司马懿同受遗诏辅弼幼主。明帝驾崩后，幼主齐王曹芳即帝位，加拜曹爽为侍中，改封他为武安侯，食邑一万二千户，赐他可佩剑穿鞋上殿，入朝可以不急走，赞拜可以不称名。不久，丁谧替曹爽出谋，让曹爽请求天子发诏书转司马宣王为太傅，外表用名号尊重他，内里要让尚书奏事时先由自已审听，好让自己能得到对奏章权衡轻重利弊、决定取舍予夺的特权。同时，曹爽任用弟弟曹羲为中领军，曹训为武卫将军，曹彦为散骑常侍侍讲。其余诸弟，也都以列侯的身份侍从幼主，出入宫禁之中，没有谁的贵宠比他们更隆盛。南阳的何晏、邓飏、李胜，沛国的丁谧，东平的毕轨都很有声名，进取爱好都很赶时髦，魏明帝认为他们过于浮夸奢华，对他们一概加以贬抑，黜退。及至曹爽执政，才把他们再次叙用晋升，当成了心腹。邓颺等人想要让曹爽在天下人心目中树立威名，就竭力劝导怂恿曹爽伐蜀，曹爽听从了他们的煽动，司马懿虽然曾阻止他们，但也禁制不住。正始五年，曹爽西到长安，征发士卒六七万人，从骆谷进兵。那时，关中以及氏、羌各地的运输不能从应军粮，牛马骡驴大多累病而死，沿路有黎民百姓号哭。进入骆谷前行数百里，蜀兵借山势设险把守，使魏兵不能继续前进。曹爽的参军杨伟向曹爽陈述形势，告诫他应当急速回师，不然将要遭到惨败。邓飏与杨伟在曹爽面前激烈争论。杨伟说：“邓飏、李胜将要败坏国家的大事，简直该杀。”曹爽听了心中很不痛快，最后才很不情愿地引军退了回来。
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起初，曹爽由于司马懿年高德重，一直像对父亲那样侍奉他，遇事并不敢专行。等到何晏等人被进用，这帮人都一致推戴曹爽，以如此重大的威权不应当委让给别人为由，劝说曹爽把权力垄断过来。于是就用何晏、邓颺为尚书，用何晏负责选举官吏，用毕轨为司隶校尉，用李胜为河南尹，诸般军国大事很少再让司马懿过问。司马懿就称病躲避曹爽。何晏等人专断朝政，合谋瓜分了典农所属洛阳和野王的桑田好几百顷。他们还剥夺皇帝预备赏赐王公近臣的汤沐田，作为私家的产业；倚重权势，公然窃取官府公物；利用机缘向州郡求索，以满足他们的私欲。各州郡官府曹署望风承应，没人敢违背他们的意旨。何晏等人与廷尉卢毓平素就积怨不和，他们抓住卢毓属下官吏的细微过失，编造公文，罗织罪名，定卢毓犯法，让主管此事的人先没收卢毓的印绶，然后奏明皇上听闻。他们这帮人，就是这样妄作威福。曹爽的饮食车马服饰，足可与皇上的乘舆相比拟；尚方宫廷的珍宝古玩，充斥于他家的每个角落。他的后庭中妻妾充盈，他还私下迎娶了先帝宫中女官才人七八人为妾，把将吏、师工、鼓吹乐师和良家女共三十三人硬留在家中，全都作为伎乐伶优。曹爽还伪造诏书，发送皇宫中女官才人五十七人到邺都铜雀等台，让先帝的嫔妃倢仔们教她们演习歌舞用为乐伎。曹爽又擅自取用过皇家太乐部的乐器和武器库的兵器。曹爽还营造洞窟密室，悬挂绮罗于四周作锦障，多次与何晏等人欢会其中，饮酒作乐。曹爽的弟弟曹羲深深地认为这种奢靡行为是曹家的大忧大患，多次地劝谏拦阻过曹爽。黄羲又曾著书三篇，痛陈骄淫盈溢是致祸招财的根由，言辞意旨十分激切。他不敢直接斥责曹爽，就假托为告诫诸弟的书信给曹爽过目。曹爽心知这三篇书是为他自己而发，很不痛快。曹羲有时竟因为谏讽喻不被曹爽采取，痛哭流涕，离座而起。司马宣王也秘密地为对付曹爽先做了周密防备。太和九年冬天，李胜放出为荆州刺史，临行前特地去与司马懿告别。司马宣王谎称病势沉重，装出了一副羸弱不堪的样子迷惑李胜。李胜对司马宣王的伪装未能察觉，还以为真是这样呢！
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太和十年正月，幼主的车驾朝拜先帝高平陵，曹爽兄弟也都随从。司马懿当即部署聚集兵马，首先占据了武库，然后就出发屯驻、控制了洛水浮桥，接着向幼帝上奏章参劾曹爽说：“臣司马懿昔日刚从辽东回师，先帝就诏命陛下、秦王和臣登上御床，先帝把着臣的臂膀，特别挂念他身后的事情。臣当时对先帝说：‘太祖与文帝二帝也曾把后事嘱托给臣，这也是陛下您亲眼所见的。请陛下您不要为后事担忧痛苦。万一将来有什么意料之外的事发生，臣当会用死来执行陛下您今天托孤的明诏’。这些事，当时黄门令董箕等人，以及先帝近旁的才人中侍奉先帝病体的人，都曾听说，也都知道。如今大将军曹爽背弃先帝顾命时的遗诏，败坏搅乱国家的法典。对内，他僭越等级、私拟帝王；对外，他专断权柄，独擅威福。他破坏诸营建制，把禁兵全部据为己有；文武百官中的重要职位，安置的也都是他所亲信的人。皇宫御殿中的宿卫，经历了好几代的旧人都被斥逐出去，想要安插新人来树立他的私党。他们这帮人盘根错节、相互勾结，纵欲恣情，日甚一日。对外既已如此，对内又以黄门张当为都监，专门与曹爽共同交通关节，看守侦察陛下的情况，等待着伺机篡夺皇帝的宝座。他离间皇太后与皇上两宫，伤害母子之间的骨肉感情。如今天下汹汹，动荡恐慌，人人都满怀危险与畏惧的心情。陛下您只是寄坐在曹爽膝下的孩子，怎么可能长治久安呢！当前这样的局面，绝不是当年先帝诏令陛下以及臣升登御床时的本意。臣我虽老朽年迈，但怎么敢忘却以往对先帝的誓言呢？昔年赵高得意，秦朝就亡灭了；吕家、霍家的祸根及早斩断，汉室的福祚就永世绵长。这正是需要陛下您大鉴明察，也需要臣受命而起、挽救国家的重要时刻。太尉臣蒋济、尚书令臣司马孚等，都认为曹爽有目无君上、篡夺皇位之心，因此他们兄弟不宜再掌管禁兵、入宫宿卫。臣等这份章奏已先奏闻永宁宫皇太后，皇太后敕令臣就像奏章中所说的去施行。臣就传敕令让宫中主事的人以及黄门令罢去曹爽、曹羲、曹训兄弟原所统辖的佐吏禁兵，让他们以侯的身份各回归府第待命，不得逗留而使皇上的车驾在外延迟不归。如果曹爽等人敢有稽迟逗留车驾的不轨行为，就把他们按军法从事。老臣我虽然年迈无力，但也已经统率军队屯驻在洛水浮桥，观察万一出现的非常情况。”
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曹爽在高平陵皇帝车驾前先得到司马懿弹劾他的章奏，没有通报给幼帝，窘迫慌张得不知做什么好。大司农沛国桓范听说兵变起，他不听从太后的召请，假传皇上的诏令骗开了平昌门，拔取剑戟，劫持了守门侯官，出城向南投奔曹爽去了。司马懿知道这件事后说：“桓范这是去给曹爽出谋划策去了，但我料定曹爽必定不能采用桓范的计谋。”桓范劝说曹爽让他带领皇上车驾去到许昌，召集外省兵马讨伐司马懿。曹爽兄弟听后犹豫不决。桓范又对曹羲强调说：“当今之日，你们就是想要自立门户、甘求贫贱去做老百姓，还可能做到吗？况且一个莽夫劫持了一个人质，还有争取活命的欲望呢？如今您和天子相伴随，能号令于天下，谁敢不响应？”曹羲还是不能采纳他的建议。不久，侍中许允、尚书陈泰又来劝说曹爽，让他们兄弟乘早自己回家待罪。于是，曹爽派遣许允、陈泰去求见司马宣王，转告他做出的归家待罪请死的决定，然后才向皇帝通报了司马宣王的弹劾奏章。于是，幼帝从奏，免去了曹爽兄弟的官职，让他们以侯的身份回到自家府第。
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起初，张当把他私下选好的宫中女官才人张氏、何氏等人送给曹爽。司马懿便怀疑张当与曹爽有所勾结，就收捕了张当要治他的罪。审问中，张当供认出曹爽曾与何晏等人阴谋造反叛逆，并且曾预先搞过军事演习，就等到三月中旬时就要发难。于是，立即把何晏等人收捕下狱，并大会公卿朝臣在朝堂合议。大家认为“《春秋》经书中的古义说，国君的亲属，最好不要做大将；他们要是做大将，后来必定被诛灭。曹爽以皇家支属的身份，世代蒙受朝廷的殊宠，曾亲自接受先帝握手颁赐的遗诏，把天下托付给了他。可是，他却包藏祸心，蔑视抛弃了先帝的顾命，而与何晏、邓颺及张当等人谋图帝位。桓范与罪人党同，都是大逆不道的叛臣”。于是，收捕了曹爽、曹羲、曹训、何晏、邓颺、丁谧、毕轨、李胜、桓范、张当等人。这些人都伏法被诛，夷灭了三族。嘉平年间，接续功臣世系，才另封曹真的族孙曹熙为新昌亭侯，赐邑三百户，来奉祀曹真，为其后嗣。
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何晏是何进的孙子。他的母亲尹氏，后来又做了魏太祖曹操的夫人。何晏在皇宫禁省中长大，又娶公主为妻。少年时就以才学华秀而知名。他喜好老子、庄子的言辞，曾作《道德论》以及各种文赋著述数十篇。
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夏侯尚，字伯仁，是夏侯渊的侄子。魏文帝曹丕与他特别亲近友善。魏太祖曹操平定冀州的时候，夏侯尚是军司马，统领骑兵随从征伐，后来又做过五官将文学。初建魏国时，升迁为黄门侍郎。代郡胡人反叛，太祖派遣鄢陵侯曹彰率军征讨，用夏侯尚参赞曹彰的军事，平定了代地。回师时，恰逢太祖在洛阳逝世，夏侯尚又持节，奉侍曹操的梓宫灵柩回邺都安葬。事毕，合并记录夏侯尚从前的功绩，封他为平陵亭侯，任为散骑常侍，又升迁为中领军。文帝登上皇帝位，改封夏侯尚为平陵乡侯，升迁为征南将军，领荆州刺史，假节都督南方诸路的军事。夏侯尚上奏章说：“刘备有一支偏师在上庸，那里山道险阻难行，他们对我军没有戒备，如果出奇兵潜走暗行，出其不意，就是个必定胜利的形势。”于是就约集诸军击破了上庸，平定了那里的三郡九县，夏侯尚也因此而升迁为征南大将军。孙权虽然一度臣服称藩，但夏侯尚却更加紧修置攻讨孙权的军事装备，后来孙权果然表现出他有反叛的二心。黄初三年，文帝车驾南巡宛城，就令夏侯尚率诸军与曹真共同围攻江陵。孙权的大将诸葛瑾与夏侯尚两军隔江相对摆阵。诸葛瑾本人渡江进入江中心的洲渚屯驻，而把水军分置于大江之中。夏侯尚在夜里派大量油船，率领步骑兵万余人，从下游潜行暗渡，突然攻袭诸葛瑾所率诸军，从江两岸夹攻火烧吴军的舟船，水陆两路同时进攻，打败了诸葛瑾军。江陵城还未及攻下，正好又赶上了大瘟疫，于是文帝便下诏敕令夏侯尚引领诸军回师。回师后，加封他食邑六百户，合并从前的共是一千九百户，让他假钺，进封他为荆州牧。荆州残破荒凉，四境与蛮夷接界，边境又与吴以汉水为界，旧时黎民百姓大多数都居住在江南。夏侯尚自从上庸道路打通后，曾入山西行七百余里，山民蛮夷部落很多都服从了他。五六年时间里归降内附的有数千家。黄初五年，文帝徙封他为昌陵乡侯。夏侯尚有一个爱妾，很得嬖爱宠幸，她的宠遇盖过了夏侯尚的嫡室正妻。他的嫡室正妻是曹氏之女。由于正妻的哭诉，所以魏文帝曹丕就派人把夏侯尚的这个爱妾给绞杀了。夏侯尚因悲痛感愤而触发大病，经常精神恍惚，神志不清。爱妾既已埋葬，又不胜眷恋想见，于是又把她挖出来看看。魏文帝闻听这件事就很恼怒地说：“杜袭当年轻视小看夏侯尚，原来是很有道理的呀。”话虽如此，但因为夏侯尚是元老旧臣，所以文帝对他的恩宠仍然不曾衰减。黄初六年，夏侯尚病势沉重，回京都，魏文帝曾数次去他家里探问，与他握手哭泣。夏侯尚逝世后，赠谥号叫悼侯，爵位由他的儿子夏侯玄承嗣。又分出夏侯尚的食邑三百户，给夏侯尚弟弟的儿子夏侯奉，赐予他爵号关内侯。
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夏侯玄表字太初，从小知名于世，二十岁左右就做了散骑黄门侍郎。他曾在进见皇帝时与皇后的弟弟毛曾并坐，觉得很羞耻，不高兴的心情全都表现在脸上。明帝为此很恼恨夏侯玄，将他贬去做了羽林监。正始初年，曹爽辅政。夏侯玄，就是曹爽姑姑的儿子。这一时期夏侯玄累次升迁，做到散骑常侍和中护军。
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太傅司马懿曾向夏侯玄询问有关时事的问题，夏侯玄的答复认为：“选用贤人、官尽其才，是国家的权柄。故而把对权衡人才良莠的任务专门交给京都的台阁去处理，这是上层的职责；把人才的孝悌操行存在于闾里坊巷，把人才品德的优劣任从他乡人的评判，这是下层的高低叙别。而要肃清教化、审慎选举，就在于明确上层的职责和下层的次序之间的界限，不让这两者互相干涉、牵扯而已。这是为什么呢？上层如超过了他本身的权限，就恐怕他们的职责没有根本的依据，而干请权势、奔走后门的歪路就会大开；下层的叙别如逾越了常规，就恐怕本当由朝廷颁赐的爵赏全由外间下层掌握了，而投机取巧、玩弄权术的门道就多起来了。而朝廷的爵赏如果下放，这就造成庶民百姓议论并掌握国家权柄；而机巧权术门路的增多，正是造成吏治纷乱的根源。自从州郡以中正品评度量官吏人才以来，已经有年头儿了。然而议论纷纷，至今还没听说怎么整齐。这难道不是因为上面的职责与下面的次序参差交错，各自都违反它们的要旨常规而造成的吗？如果让中正只考核士人的品德才能，品德才能很全面，这个人就可以去做官。为什么呢？一个人如果在家中是个有名的孝子，在官位上他岂能不忠于自己的职守？在九族中以仁慈宽恕传称的人，难道能不懂怎样从政吗？忠义谋断能在乡党中行用的人，难道不能在官府执事任职吗？像上面所说的这三种人，如在中正处被录取，虽然还没有处在一定的官位名号上，但他们都可以被任用为官吏，则是明白可知的。义行有大小，排比有高下，那么他们各自所应当任职的品流，也就自然有所区别了。何必又让州郡中正从下层干涉台阁权衡的权柄，而在上层执掌机柄的人遇事又有了向下推诿凭仗的地方，使得二者上下交侵，从而滋生出纷乱和错失呢？况且台阁以上临下，考察功过、核校臧否，众职司的属员，也各有官长。这些人对各级官吏天天进行考核，但对这些官吏仍然没人能考究清楚。而闾里乡间的评议，各从自己意愿出发随便裁处，从而使得品德才能可以担任要职的人失去他们的官位，众人则望风驱驰。在这样的形势下，要想做到风俗清平肃静，可能吗？天庭台阁高渺悬远，这是众人所灰心绝望的。他们所能达到的，就在他们的左侧近旁。谁能不大加修饰，从附近得到他们所要求得到的东西呢？所要求的利禄既另有谋求的门路，那么在自己家门中维持，已经不如把自己推荐到乡党中去了。而自身推荐到乡党的人，又已经不如自己到州郡去求告了。果真开辟有可以求托的门路，而又害怕这些求托的人虚假粉饰、谎言离本，虽然严厉斥责中正，再用刑罚监督，也还是没有多大效益。还不如让他们各司其职，官长就各自把他们的下属官吏的贤能或拙劣报告给台阁，台阁就根据官长报告的他们下属优劣的品第，参照乡闾排定的德行的次序，拟定各级官员的品辈等级，不让其中出现偏颇。中正则只需要考查各人的品行事迹，区别他们的高下，审定他们的辈分类别，不要让他们的等级随意升降。台阁汇总他们的排比，就像他们上报的简牍所书。如果有什么参差错误，则应当由上报的有关职司部门负责。官长所排定的官员顺序，中正所拟就的推荐名次，应当结合适应实际需要的次序而使用他们。如果有不称职的，在外上报情况的官长、中正应当负责。然而就像这样内外互相参照，得失是非有所稽查，互相经常检查，又有谁还能用谎言巧饰呢？像这样，就会人心安定而事理相得，差不多可以得到肃静风俗并审慎地选用为官的人才了。”夏侯玄又以为：“古代建制职官，是要用他们来赈济抚育百姓、统一管理民众的财物，所以，才为百姓们树立郡长来管理牧养他们。建立司牧的主旨，是要单一而专门。单一，任职的官吏就确定，上下也就相安；专门，职业就会修明精擅，办事就不会烦难。办事简练、职业修明、上下相安的国家而得不到治理，这样的事是从来也没有过的。先王封建万国，当时的详细情况虽然现在还不可能获得和查考，然而分割疆土，画定边界，使各守自己的土田四境，绝不会允许归属不明、司职重叠交错、相互羁绊的国体出现。下考殷、周时期五等爵的叙列，只有大小贵贱的差别，也没有君官臣民存在两个体系而互相牵制的状况存在。官僚的统属不一，职业就不会修明，职业不修明，处理政事怎么可能做到简捷呢？政事不简捷，民众怎么可能安静呢？民众不安静，邪恶就会并兴，而奸伪就会滋长了。先王知道事情的结果会像这样，所以就让职司专门而统业一致。从秦代开始，帝王才不师从圣人之道，而以自己一人的私智来统御各种职司，用奸诈的权术来对待下属。惧怕宰官不修明，就设立监牧来督率他们；畏惧监牧们对宰官庇护纵容，又设置司察来纠查他们。宰官与监牧互相重叠，监牧与司察又互相纠查，这就造成人人怀有异心，上下级之间政务不一，相互冲突。汉代承继秦代的制度，没能做出什么弥补修改。魏室兴隆以来，政事繁忙日不暇及，殷周五等爵的旧典虽然很难仓促恢复，但却完全可以先粗粗的立一个仪范准则，用来统一吏治官制。如今的县令长吏，都是国君委任来管理吏民的。可是，现在在他们的上边又横向重叠，设置了郡守，郡守的上边又累置了刺史。象郡守所管辖的政务，都只是一些考查大略的事情，大体与州相同，这两者似没有必要再重复。所以，应当省去郡守，只任用刺史，刺史的职司如仍然存在，那么监察的职能就不会废弛；全国数以万计的郡守长吏，回乡亲自去务农，用以节省烦冗的俸费，能使财源充裕，粮谷繁殖，这是其一。大县令长的才干，都足以担任郡守。然而狱讼的是非，却常常与郡守产生异议，顺从郡守则平安，坚持自己的意见就会有争论。调和羹汤这样的美味，要旨在于把味道相异的佐料恰当地配合在一起，分别上下级的主意、裨益，就在于这两者能和衷相济。下级顺从上级，才能确保平安，这就好比琴瑟和合，才能协奏出同一个声调。如果把郡守这一不必要的中间机构省略，官府政事就能精简，这是其二。又有，郡府的干办佐吏，其职责是监察各县。可是，他们往往帮助庇护他们的乡党亲友、里邑故旧。有什么不符他们愿望之处，他们就会假借公务刁难阻碍。民众的困苦灾难和祸害就是由此产生的。如今假若把郡都取消合并到州，那为乱的根源自然就被堵塞，这是其三。如今上承汉末衰弊，人民零落困苦，贤才就更加稀少，能够奉职任事的人实在罕见。郡与县的良佐循吏数字比例，往往很不一样。郡，坐受县的成果，政务的繁重本来在下面县级；但佐吏中的上选人物，却被郡抢先留足了。这就是说亲厚民众的良吏，本该专设于底下基层。佐吏，有关民众的身家性命，而县里的佐吏往往材质低下顽鄙。现在如果把郡合并取消了，县吏就会多选清廉贤良的人任职，这样就会王道大化，礼教广施、百姓从善如流，民众万物都会获得康宁，这是其四。现在如命令天下，使有人民万户以上的大县的长吏，都命名他叫郡守；民户五千以上的，就命名他叫都尉；千户以下的，还像过去的那样叫他令长。自令长以上，以考绩记功决定升降调用。把贤能的调转升迁，他所牧养的民户也随之增多。这就是进用贤才使考功有效的方法。如果这样的经纬制度一旦确定，那么官吏的材质就有了次序，治化的功效就会整齐而明达，这是其五。如若省去郡守，县能径直通达到州，政事不再拥挤阻隔，官员们也没有把政务滞留荒废的；三代的古风，虽未必能完全恢复，但简明划一的政制王化，却差不多可以做到。方便民众、节省官费的方略，也就在这里了。”夏侯玄又以为：“文丽与质朴的更换使用，犹如春夏秋冬四时的轮流到了。王者体察天意治理万物，必然要借着世风流弊而去化济变通它们。如果时尚过于质朴了，就要让它变得文丽一些，用以隆尚礼仪；如果时尚太过奢侈了，就要用质朴的古风来补救它。而今承接百代帝王的末叶，秦汉时期的余风流响，是世俗太过文丽，所以应当大幅度地改变它，用来改变民众的时尚愿望。现今的科条礼制规定：自公、列侯以下，官位从大将军以上，都能穿戴使用绫锦、罗绮、纨素和金银刻镂的各类贵重华丽的物品。从这些贵人往下，五色杂彩的服装，一直能通用于平贱的庶人。虽然就他们中的上下等级各有规定，用以表示尊卑差别。然而，有关朝臣服饰的制度的本身，就已经让他们能够同至尊无上的皇帝相互比映了。黑黄这类本是皇家服饰中方可使用的色彩，已经能够在社会的下层流通了。在这样的形势下，想要让集市不买卖华丽色彩的布匹、服饰，商贾不流通难得的珍稀货物，工匠不制作雕刻的宝物，是不可能的。因此，应该从根本上进行大的治理，以古法为标准尺度，确定文丽与质朴的合宜分寸，选取其中合乎原则的，来作为礼制的法度。皇上的车舆服饰纹章，都提倡质朴，禁止和废除末世流俗中华彩靡丽的事物，使得干预朝政的大臣之家，有爵位的贵室，不再有锦绫罗绮的华饰，也没有兼备两种色彩的衣服和纤巧的物事。自皇上以下，只显示出朴素的差别，只要能标示出等级就可以了，不要让他们之间差距过大。如若对有丰功伟德的人颁赐，或皇上龙恩所特加的，都要先到有司去备案然后才能穿着它们。从上往下推行一种习尚，就犹如大风吹动小草。朴素的礼教如果能从本朝先兴起，那些过分奢侈的心态就可以自然地在社会下层消解了。”
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司马懿在回答的书信中说：“审慎地选用官吏，择别人才，除去重复的官职，改革服饰缺席，这些建议都很好。礼书中所说的由乡党闾里评品本人的行迹，由朝廷台阁考查各级官员的事迹，其大略指要基本就如你所示意的那样。自周以来，中间一脉相承、沿袭因循，未能做出什么突然而重大的改变。秦代时没有刺史，只有郡守长吏。汉家虽然初有刺史，但开始也只是奉行六条而已。故而刺史又称为传车，他的属吏叫作从事。刺史并没有通常固定的治所，属吏也不算正式的官员。此后，经过较长时间发展，才演化为正式的官司衙门的。过去，西汉初的贾谊也为服制问题担忧过。汉文帝虽自身用着较为粗糙的弋绨衣服，也还是不能使上下各式人等服装让他感到如意。这里你所说的三件事，恐怕要等待更为贤能的人出现后才能了结吧。”夏侯玄又复信说：“汉文帝虽然自身穿着的是弋绨的服装，但他并没有去改革扶正法度，在皇宫的内外很多地方僭越礼法，私拟皇家的服装穿戴，宠臣们受文帝的赏赐也不可限量。从这一点看，汉文帝的衣弋绨，似乎只是指望着以此来树立他在世时的俭朴美名，而并没有要以他为楷模来让世人都向他看齐、从而达到治理舆服之制的意思。今日公侯您受命执掌朝政，做着宰辅这样的重臣。您将要追踪上古的贤臣，使魏室兴隆，臻于至治；您将会抑末业，正根本。假若您在朝堂上制定了新的法令，这些新法令很快就会被民众接受而化为行动。处于目前这种适宜于改革的时代，只要您存留着有改革的积极想法，新令颁发之日，下面的响应也就像听见响动立即随着寻来一样。但是，您还是这样低头谦虚地说：‘还是等贤能的人吧’，您这样做，就好似身为伊尹、周公而不去修正殷商、姬周的法典一样。这实在让我想不明白。”
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不久，夏侯玄就被任命为征西将军，假节去都督雍、凉等州的诸路大军。他与曹爽共同发起和进行了入骆谷伐蜀的战役，很被当时的人所讥笑。曹爽伏诛后，夏侯玄被征用为大鸿胪，数年以后又转任为太常。夏侯玄因为与曹爽有牵连而屡遭贬抑罢黜，心内很不得意。中书令李丰虽然早就被大将军景王司马师所亲近厚待，但他的内心却放在夏侯玄身上。于是，他就联结了皇后的父亲光禄大夫张缉，图谋想要用夏侯玄来辅政。李丰既已经握有了内廷的权柄，而他的儿子又娶了公主，与张缉又都是冯翊人，所以张缉很信任他。李丰暗中命令他的弟弟兖州刺史李翼请求入朝晋见，想让他乘机带兵进京，合力起事。偏巧李翼要求朝见，而未被允准。嘉平六年二月，皇帝正好要拜封宫中女官贵人，李丰等人想要乘皇上亲临轩阁、皇宫诸门有陛阶禁兵的时机诛杀大将军，用夏侯玄来取代他，用张缉作骠骑将军。李丰秘密地对黄门监苏铄、永宁署令乐敦、冗从仆射刘贤等人说：“你们这些人居住在皇宫大内里，有很多不法的勾当，大将军对人威严刚毅，他多次向我提起过你们的事，张当就可以作为你们的诫鉴。”苏铄等人都许诺将听从李丰的命令。大将军多少风闻了李丰的阴谋，请李丰相见。李丰不知底细，贸然前往。结果，立即就被大将军杀了。这件事下发给有关职司部门处理，有关部门很快就收捕夏侯玄、张缉、苏铄、乐敦、刘贤等人送交廷尉收审。廷尉钟毓上奏说：“李丰等人阴谋胁迫皇上，擅自诛杀冢宰，大逆不道，请依照法律给他们论罪。”于是大会公卿朝臣廷尉等人论议，大家都以为：“李丰等人各受特殊的宠遇，管理并综合国家的机密，张缉蒙承外戚椒房之亲的尊荣，夏侯玄身为世臣，这几人并居在列侯的高位上，但却包藏祸心，图谋叛逆，与太监阉竖勾结，把奸谋密授给他们。这一小撮人害怕天威，不敢明目张胆地搞叛逆，却想要胁迫皇上，行诈肆虐，阴谋暗杀朝廷的良辅，互相勾结，妄图擅自建立要职，将要用这样的手段来倾覆京师王室，危害大魏的社稷。钟毓所论证的都与科律相符，请圣上批还钟毓，依法施行。”帝下诏书说：“齐国长公主，是先帝的爱女，酌情宽宥她的三个儿子的性命。”于是，李丰、夏侯玄、张缉、乐敦、刘贤等人都被夷灭了三族，其余的亲属就都被流放，逐到乐浪郡。夏侯玄品格坚毅、器量深远，临斩于东市时，颜色不变，举止行动悠然自若，时年四十六岁。正元年间，继封功臣，封夏侯尚的堂孙夏侯本为昌陵亭侯，食邑三百户，用他来做奉祀夏侯尚的后嗣。
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当初，中领军高阳人许允与李丰、夏侯玄亲近友善。在事变之前，有人曾假做了一尺一长的诏书，上面写着：以夏侯玄为大将军、许允为太尉，二人共同总管尚书的事务。不知是何人，天还未明就乘马把诏书交给许允家的门吏，说“有诏”，乘机就奔驰而去了。许允当即把这“诏书”投在火中烧了，而没有把他打开交给景王司马师。后来李丰等人谋反的事被发觉，朝廷调任许允为镇北将军，假节都督河北诸路的军事。未及出发，就因为曾私自散发官府的财物的罪名，被收捕交付廷尉。判为流放乐浪郡，死在流放的道路上了。