1707259155 孝武帝太元末年，桓玄出任义兴郡太守，他深感压抑不得志。曾登上高峰眺望震泽，长叹道：“父亲曾为九州之总领，儿子却当了五湖之长官！”于是辞去官职，回到封国。也自认为本是开国元勋的后代，却受到世人的猜忌和非议，心中不平，便上疏说：

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1707259157 下臣闻知：周公至圣却受到侯国的流言中伤，乐毅忠心辅政反遭受骑劫的毁谤指责。《小雅·巷伯》有把谗人投给豺虎的感叹，苏秦受人毁谤，也慨叹弃母为国，有功无罪。嫉贤妒能，诋毁忠直，哪朝哪代没有此事！臣先父桓温蒙受浩荡皇恩，结姻亲于王室，常愿以死报朝廷之恩德。乘势建业，西则平定巴蜀，北则肃清伊洛，使谮称王号之辈受降就死，皇家园陵得以修复，天朝国耻得以昭雪；饮马于灞浐之滨，挥旗于赵魏之地，久率勤王之师，屡屡建功立业。太和末年，朝廷社稷有动摇之危，先父应天顺人，登堂辅政，朝廷清肃，逆贼显明。假若无此大功，无此断然之举，则王朝社稷宗庙岂能衍续到如今！想过去太甲虽迷而不悟，然商之根基无倾覆之忧；昌邑虽昏昧无能，其弊也未及郊庙大事。由此说来，晋朝之危机重于商、汉，而先父之功却高于伊尹、霍光！然而先父在日，即遭疑忌；如今圣朝清明之时，依旧蒙受嫌诬。圣世明君自有抑恶扬善之道，倘若不能洞察精微，显扬忠烈，那便大开诬枉毁谤之门，凿通邪佞枉曲之路了。先父忠诚皇室之辛劳、匡复宗庙之功业，若是朝廷已然淡忘，臣也不愿再做计较。然而先皇帝得登王位，陛下又继之而南面称尊，臣请质问于谗言恶语之辈：这是谁的功劳？这是谁的勋业？难道晋室长治久安，列祖列宗得以血食，这对于陛下一门王室来说，还不能算是奇功吗？

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1707259159 近来权势豪门日盛一日，奸佞小人攘攘于朝，各自口称肃清时政，相互之间，阿谀谄附，都将臣之兄弟列于晋室之罪人，臣等还有何理由偷生于当今盛世？还有何脸面空享其封爵利禄？倘若陛下果真已忘怀先父挽救王朝之功勋，听信奸臣花言巧语之议论，臣等自愿将封爵交还朝廷，在市朝之中引颈受戮，而后于九泉之下追随先父，于幽冥之中再侍奉先皇帝。倘若陛下尚可追遵先皇帝之遗意，顾念先父往日勋劳，还望稍降恩德，使我兄弟洗刷冤屈，尽心为国。

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1707259161 后来此疏没有呈奏。

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1707259163 桓玄在楚地一年有余，游赏之外，无所事事，荆州刺史殷仲堪对他既敬又怕。中书令王国宝把持朝政后，打算削弱封国的势力，于是朝野上下，一片骚动不安。桓玄也听到王恭有忧虑国事的言辞，便暗暗下决心要建立功业，于是他劝殷仲堪说：“王国宝与将军您等久已不和，只恨无力尽快地剪除将军罢了！如今他既然已大权在握，又与王绪表里勾结，这样一来，安插亲党，清除异己，没有一件事办不成。王恭（字孝伯）身为天子的舅父，被朝野百官敬重拥戴乃是情理之中的事，王国宝也未必敢冒犯他，那将军您就首当其冲要遭剪除之祸。将军受到先皇帝的奖拔，荣居刺史之任，但朝中不少人以为如此做法并不适宜，他们都说将军虽然机敏有才，但并不适合任刺史之职。一旦朝廷降诏调将军入朝担任中书令，而另派殷顗任荆州刺史，将军打算怎么办？”殷仲堪说：“我也早已为此事忧虑，依足下之见，我该如何是好？”桓玄说：“王国宝是个奸猾凶狠的人，这是天下人都了解的。王恭疾恶如仇之情也是颇合人情世理，如今若是与王恭相合，以常理来推论，必然会被他们抓住把柄。将军如果秘密地派遣一人，前往说服王恭，让他发动晋阳大兵，前往京师除奸辅政，将军自己再率领荆州兵马顺江而下，推举王恭为盟主，我等也随即参战，如此一来，天下无不响应义举。倘若此举得以实现，真乃是齐桓、晋文之壮举了。”殷仲堪心中仍旧犹豫不决。不久，王恭的密信来了，号召殷仲堪和桓玄出兵，以清除君侧，匡辅朝政。还没发兵，王国宝忧病而死，于是也就不再议兴师之举。桓玄请求担任广州刺史，会稽王司马道子也畏惧桓玄，不想让他久留荆州，所以顺从了他的意见。

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1707259165 安帝隆安初年，朝廷降旨命桓玄都督交、广二州，授建威将军、平越中郎将、广州刺史，许假旄节，桓玄听受了圣命，但没有赴任。这一年，王恭和庾楷一道发兵征讨江州刺史王愉和谯王司马尚之兄弟。桓玄、殷仲堪认为王恭此番出兵定能奏捷，于是同时出兵响应。殷仲堪又拨给桓玄五千士卒，和杨佺期同任前锋。军队到达湓口时，王愉逃到临川，桓玄派副将追击并俘获了王愉。桓玄、杨佺期抵达石头城，殷仲堪抵达芜湖。王恭的部将刘牢之背弃王恭，归顺了朝廷。王恭死了之后，庾楷战事失利，投奔到桓玄帐下。不久，朝廷降诏任桓玄为江州刺史，殷仲堪等人皆被调离原职，于是殷仲堪等纷纷沿江向西退兵，驻屯在寻阳，将领们一同订下了盟约，推举桓玄为盟主。桓玄这时才觉得志，于是与将领们联名上奏，请求朝廷为王恭正名，并诛杀司马尚之、刘牢之等人。朝廷十分惧怕桓玄，于是就免了桓脩之官，恢复殷仲堪之职，达成和解。

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1707259167 此前，桓玄在荆州时恣纵骄横，官吏百姓惧怕他甚于惧怕刺史。殷仲堪的亲信曾劝仲堪杀死桓玄，仲堪没有听从。到还军寻阳之后，由于桓玄声望和地位最高，所以被推举为盟主，桓玄更加狂妄骄纵。杨佺期为人也很骄恣凶悍，时常自称是华裔嫡传，江南人没有资格与他平起平坐，而桓玄却一直把他当作贫寒之士看待，这使杨佺期心中十分懊恼，想在盟坛上击杀桓玄。殷仲堪素来厌恶杨佺期兄弟悍猛狂妄，怕他杀死桓玄后又成为自己的一大祸患，所以苦苦劝阻他不可妄动。此后，各自奉圣旨归还本镇。桓玄也觉察到杨佺期有害己之心，于是暗生吞并杨佺期之志。屯聚重兵在夏口。

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1707259169 隆安年中，天子下诏命桓玄加都督荆州四郡，并任命其兄长桓伟为辅国将军、南蛮校尉。殷仲堪担心桓玄更加飞扬跋扈，于是和杨佺期结为姻亲，以形成互相救援之势。此前，桓玄已经与殷仲堪、杨佺期矛盾重重，也常怕他二人偷袭自己，所以请求朝廷增加自己的统辖区域。朝廷也正想扩大他们之间的矛盾，故而将杨佺期所督的四个郡划归桓玄统领，杨佺期十分恼恨，也很惧怕。正在此时，姚兴攻打洛阳，杨佺期乘机重整旗鼓，声称要赴洛阳勤王，实则与殷仲堪密谋合力袭击桓玄。殷仲堪虽然表面上与杨佺期交好，内心里对他也存有防备之意，故而拒绝了杨佺期的请求。他还担心这样仍不能阻止杨佺期一意孤行，又派叔伯兄弟殷通在北部驻军来阻挡杨佺期。杨佺期没有实力单独起事，又摸不透殷仲堪的真实想法，只好放弃了攻打桓玄的打算。南蛮校尉杨广是杨佺期的兄长，杨广想要截击桓伟，殷仲堪没有应许，并改派杨广任宜都、建平二郡太守，加征虏将军之号。杨佺期的弟弟杨孜敬此前已担任江夏相，桓玄出兵相逼，迫使他来到夏口。杨孜敬拜见桓玄后，桓玄命他为谘议参军。至此，桓玄开始发兵西征，口上也说是要援救洛阳。在给殷仲堪的书信中，桓玄说杨佺期受到朝廷恩典，却置宗庙于不顾，理当共同兴兵问罪，所以现在亲自带兵直奔金墉城。他要殷仲堪立即收捕杨广，如果不这样做，便无法对殷仲堪再加信任。殷仲堪原打算对双方都不得罪，看罢桓玄来信，心知已不能劝阻桓玄，于是警告道：“桓将军如果一意要渡沔水而行，恐怕不会有一兵一卒得渡大江！”桓玄这才作罢。

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1707259171 后来荆州洪水泛滥，殷仲堪救济灾民，州府仓库中的粮米全已发空。桓玄乘仲堪实力空虚而攻打荆州，他先派兵攻占了巴陵。梁州刺史郭铨要赴任，途经夏口，桓玄谎称朝廷已有旨命郭铨担任自己的前锋，于是将江夏的士卒交给郭铨，让他都督各路兵马前进，随后秘密地通报其兄桓伟，让他作为内应。桓伟接到桓玄的书信，急切中不知如何是好，竟然亲自拿着密信给殷仲堪看。殷仲堪扣押了桓伟做人质，逼他给桓玄写信罢兵，其言辞十分诚挚感人。桓玄见信，不以为然地说：“殷仲堪这个人并无决断，遇事总是左思右想，优柔寡断，为子女们考虑又太多，所以我兄长断然不会有什么危险！”

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1707259173 桓玄进驻巴陵之后，殷仲堪派兵抵御，被桓玄击败。桓玄率兵继续推进到杨口，又击败了殷仲堪的侄子殷道护，随后乘胜进到零口，此处距江陵只有二十里，殷仲堪派兵布成几道防线来阻挡桓玄。杨佺期也从襄阳赶来救援，和兄长杨广合力攻打桓玄。桓玄怕他们士气正旺，于是暂时退兵至马头。杨佺期等又紧紧追赶桓玄苦战，结果大败，杨佺期只得退回襄阳，殷仲堪逃到駉城。桓玄派将军冯该暗暗盯住杨佺期，将其俘获。杨广也被人生擒，送到桓玄帐前，桓玄将杨氏兄弟二人都杀死。殷仲堪听到杨佺期的死讯，只好带着几百人投奔姚兴，行至冠军城，又被冯该截获，桓玄下令将殷仲堪也处以死刑。

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1707259175 至此，桓玄扫平了荆、雍之地，接着上表请求增辖江州、荆州。朝廷下诏，命桓玄都督荆、司、雍、秦、梁、益、宁七州军事，加后将军之号，为荆州刺史，许假旄节，同时又命桓脩任江州刺史。桓玄再次上书，要求江州也归他督管，朝廷无奈，只得同意他都督八州及豫州、扬州内八郡，再领江州刺史。桓玄又请求任桓伟为冠军将军、雍州刺史。当时外患尚未平定，朝廷不想违拗桓玄的意志，同意了他的请求。自此，桓玄培植自己的心腹党羽，兵马一天比一天壮大。他多次上疏请求讨伐孙恩，圣旨不允。后来孙恩带兵包围了京师，桓玄整顿军队，表面上称是勤王，实则却在察看动静，伺机而动。他再次上奏请求讨伐孙恩，这时孙恩已经退兵，桓玄不得不奉旨罢兵。桓玄命桓伟为江州刺史，坐镇夏口；司马刁畅为辅国将军，都督八郡兵马，坐镇襄阳；命桓振、皇甫敷、冯该等将领戍守湓口。迁沮、漳两地二千人户到大江之南，建武宁郡；又召集流散的民众，建绥安郡。自己署置两郡长官。圣旨征召广州刺史刁逵、豫章太守郭昶之入朝，桓玄都把他们留在帐下不让赴京。他自认为天下若是三分，他自己已得两分，这是天命所归，所以多次上书说有祯祥之兆，并认为这都是自己的吉兆。

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1707259177 当初庾楷投奔桓玄后，桓玄要讨伐孙恩，便任用庾楷为右将军。桓玄罢兵之后，庾楷也随即解除了职务。庾楷见桓玄正与朝廷结怨，深怕事情有所不测，灾祸也要牵连到自己，所以和后将军司马元显暗暗联络起来，并答应做司马元显的内应。安帝元兴初年，司马元显宣称奉圣旨讨伐桓玄，桓玄的叔伯兄长桓石生当时正任太傅长史之职，秘密修书将此消息告诉了桓玄。桓玄原想扬州一带正闹饥荒，孙恩也还未能剿除，朝廷一定没有精力来攻打自己，正可借此机会养精蓄锐，应时而动。听说司马元显准备攻打他，也不免有些惧怕，因而打算固守江陵。长史卞范之劝告桓玄说：“主公的谋略和声望威震天下，司马元显乃是个乳臭未干的小儿，刘牢之眼下也很不得人心，有什么可怕？如果我们发兵到京城之下，并将赏罚大义告诉他们，则元显等辈不战自溃，其土崩瓦解的局面便可跷着腿坐等了。哪有把敌人放进来而自取窘困的道理呢？”桓玄听罢，十分高兴，于是留下其兄桓伟镇守江陵，他自已带领人马浩浩荡荡直下寻阳，又派人去京师传布檄文，数说元显的罪状。檄文传到京城后，司马元显十分恐慌，他走下舰船，传令暂不发兵。桓玄自知多失人心，而且兴兵威逼京都，怕将士们不肯为他出力，故一直有撤兵的打算。然而过了寻阳，竟一直没有见到朝廷的兵马，心中暗自高兴，部属士卒们也增加了精神。庾楷的密谋已经泄露，桓玄将他收捕监押。到了姑孰，桓玄命部将冯该、苻宏、皇甫敷、索元等先攻打谯王司马尚之，司马尚之大败而逃，刘牢之只得派他的儿子刘敬宣来向桓玄投降。

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1707259179 桓玄抵达新亭，司马元显不战自溃。于是桓玄进入京城，假传圣旨说：“现在各地起兵的义旗纷纷竖起，罪责皆在司马元显一人。太傅司马道子已另作主张，其罢兵解甲，以示顺应义军除逆之举。”又假传圣命加自己总领百官，进位侍中、都督中外诸军事、丞相、录尚书事、扬州牧，领徐州刺史，又加天子黄金之钺、羽葆鼓吹、班剑二十人之仪，署置左右长史、司马、从事中郎四人，甲仗二百人以入正殿。桓玄宣布太傅司马道子和司马元显的罪恶，命将司马道子流放安成郡，又于市中杀了司马元显。至此，桓玄入居太傅府，杀死太傅中郎毛泰、毛泰的弟弟游击将军毛邃、太傅参军荀逊、前豫州刺史庾楷父子、吏部郎袁遵、谯王司马尚之等人，并将司马尚之的弟弟丹杨尹司马恢之、广晋伯司马允之、骠骑长史王诞、太傅主簿毛遁等人流放于交州、广州一带远恶郡县，随后又追杀司马恢之、司马允之于流放途中。任命其兄桓伟为安西将军、荆州刺史、领南蛮校尉，叔伯兄长桓谦为左仆射、加中军将军之号、领铨选之事，桓脩为右将军、徐兖二州刺史，桓石生为前将军、江州刺史，长史卞范之为建武将军、丹杨尹，王谧为中书令、领军将军。大赦天下，改年号为大亨。桓玄辞让了丞相之职，自命为太尉，加领平西将军、豫州刺史，又为自己加衮衣、冠冕、绿绶带，增班剑之仪至六十人，上殿可随身带剑，入朝可不趋拜，奏事可不必唱名。

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1707259181 桓玄有意迁出京城到姑孰去住，访求部属的意见，王谧回答道：“《公羊传》有句话说：周公为何不到鲁国呢？是为了让天下归于周。希望太尉以肃静为根本，以周公为表率。”桓玄觉得他对答得十分有理，但没有听从他的劝告。继而在姑孰城中大建府第，楼台馆阁没有一处不穷极豪华壮美，工毕之后，移镇于姑孰。进城之后，又一再表示辞去录尚书事，天子降诏应允他的请求，然而朝廷大事都要征得他的同意，一般小事也需由桓谦、卞范之许可才可施行。

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1707259183 自从晋朝国难肇始，接连数载战乱不休，黎民百姓对此早已厌恶，盼望着天下归于一统。桓玄刚入京师时，罢黜了许多平庸邪佞的官吏，提拔了不少堪称贤能的人才，正统之道已基本形成，京城之内，士民都拥戴他，并为政治安定感到高兴。然而不久，桓玄轻慢朝廷，囚禁废黜宰辅重臣，奢侈纵欲，各种杂赋徭役也随之而出，朝廷上下都大失所望，人人不安于自己的职守。当时会稽郡正闹灾荒，桓玄命人前往赈济。当地的百姓流散于江湖野外采集木椽，内史王愉召集他们全部返乡。百姓要求粮米，然而粮食已经所剩无几，官府不能按时发放，流落在路途上饿死的几乎占十之八九。桓玄又杀害了吴兴郡太守高素、辅国将军竺谦之、竺谦之的叔伯兄长高平相竺朗之、辅国将军刘袭、刘袭的弟弟彭城内史刘季武、冠军将军孙无终等人，这些人都是刘牢之的党羽，北府的旧将。刘袭的兄长冀州刺史刘轨和宁朔将军高雅之、刘牢之的儿子刘敬宣等一同逃奔到慕容德那里。桓玄暗示天子应该褒奖自己铲除司马元显的功劳，当封豫章公，食安成郡之地方圆二百二十五里，食邑七千五百户；铲除殷仲堪、杨佺期的功劳，当封桂阳郡公，食地方圆七十五里，食邑二千五百户；原封的南郡不变。其后，桓玄将豫章公改封给儿子桓升，将桂阳郡公赐给兄长的儿子桓濬，后降为西道县公。同时传诏全国，避其父桓温的名讳，有姓、名与温字相同的，一律更改，并追赠他的生母马氏为豫章公太夫人。

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1707259185 元兴二年，桓玄又上表假称去平定姚兴，同时请朝廷为此草拟诏书，天子没有应许。桓玄本来没有如此实力，却很喜欢说大话，此举没能成行，他又说是奉圣旨不让发兵。此前打算装点行军装具时，别的都没作吩咐，却先命人打造轻便快船，以装载衣服玩好以及图书字画等物。有人劝阻他，桓玄却说：“书画服饰玩好本该常常带在身边，况且当今战事凶险，万一有何不测，这些东西既轻便，又好运载。”人们全都觉得其言可笑。

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1707259187 这一年，桓玄的兄长桓伟死了。朝廷追赠他为开府、骠骑将军，原职由桓脩代任。从事中郎曹靖之劝诫桓玄说：“桓脩兄弟在朝廷内外都任要职，恐怕权势过重有所不便。”桓玄觉得有理，便任命南郡相桓石康为西中郎将、荆州刺史。桓伟的丧期刚刚居满，桓玄便置酒作乐。乐声刚起时，桓玄还拍着几案大声痛哭，不大工夫便抹干眼泪，眉开眼笑了。桓玄最信任、最倚重的只有桓伟，桓伟一死，桓玄就感到孤立不安了，同时，谋逆篡位之心也不时地显露出来。他深知天下吏民对他都怀有满腹怨恨，也就更想尽早地夺取皇帝之位，殷仲文、卞范之等人也不时地催他快下决心。于是桓玄首先将朝廷百司之官加以调整，将琅邪王的司徒之职免掉，让他担任太宰，并加以隆厚的礼遇。又命桓谦为侍中、卫将军、开府、录尚书事，王谧为散骑常侍、中书监、领司徒之职，桓胤为中书令，加桓脩以散骑常侍、抚军大将军之号。又暑置学官，教导二品以上官吏的子弟共几百人。此后，再次假传圣命加自己相国之职，总管百官，封南郡、南平、宜都、天门、零陵、营阳、桂阳、衡阳、义阳、建平十郡给自己，称楚王，原任扬州牧、领平西将军、豫州刺史依旧，再加九锡仪仗之具。楚国设置丞相以下百官，一切都遵照前朝典制。他又示意天子要升大殿正式除授。桓玄几次假意辞让，天子下诏命百官前往苦劝，桓玄又说：“一定要陛下亲自前来封授，方敢领命。”同时私自拟定圣旨，封赠其父桓温为楚王，南康公主为楚王后。任命平西长史刘瑾为尚书、刁逵为中领军、王嘏为太常、殷叔文为左卫、皇甫敷为右卫，总计共六十多位官吏担任楚国的属官。桓玄则辞免了平西将军、豫州刺史之职，把平西府的文武臣僚改到相国府任职。

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1707259189 新野人庾仄听到桓玄加九锡的消息，便起兵讨伐，他先在襄阳袭击了冯该，将冯该击败赶走。庾仄拥有士卒七千人，在襄阳城南设立祭坛，祭奠祖宗七庙。南蛮参军庾彬、安西参军杨道护、江安令邓襄子等人谋划着作为内应。庾仄原本是殷仲堪的属下，桓伟死后，桓石康还没有到任，所以他得以乘此间隙起兵，一时间江陵震荡不安。同时，桓济的儿子桓亮在罗县起兵，自称为平南将军、湘州刺史，他打的是平讨庾仄的旗号。南蛮校尉羊僧寿和桓石康合兵攻击襄阳，庾仄被打得溃不成军，只得投奔了姚兴，庾彬等人则全部遇害。长沙相陶延寿认为桓亮乘乱起兵，于是派人收捕了他。桓玄将桓亮流放到衡阳监管，并将桓亮的同党桓奥等人处死。

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1707259191 桓玄假意上表请求回到封国，同时自己又拟下一道诏书，称天子挽留不放归，还亲自派人在朝堂之上宣读此诏。宣诏后，他再次上表执意请回，暗地里又告知天子速拟手诏挽留。桓玄最喜欢像这样搞一些虚辞假让的把戏，结果污耗了许多简耗。他声称改朝换代的时候往往会有些祥瑞之兆，于是秘密地派人在临平湖导出清流，而后命朝廷百官同来庆贺。又拟了一道假诏书说：“灵异祥瑞的事绝非朕所敢当，这实乃是相国桓玄仁德宏盛，故而应于祥瑞。太平盛世，自此而始，万民欢庆，何能以言辞表达！”其后又谎称江州有甘露降于王成基家的翠竹上。桓玄又觉得历朝都有道德高远之士隐居不仕，而当今之世却无所闻，于是征召皇甫谧的六世孙皇甫希之为著作郎，并供给他丰厚的资用，同时又秘密派人叮嘱他不得接受，以显示高士之风，当时人们称之为“充隐”。其后又议论恢复肉刑、改革钱币，没多久又改变了主意，改来变去，全无定规，还把有些条律法令限定得十分苛酷，令人动辄触律。桓玄生性贪婪卑下，喜好珍奇的玩物，尤其喜好珍宝，明珠美玉从不离手。官吏之中只要是有名书美画和幽雅园林，他都据为己有，又觉得硬抢豪夺不好意思，所以往往通过赌博来获取。他时常派人外出搜求佳木美竹，甚至不远千里移到府第，结果百姓家中的佳木美竹几乎全都被他搜寻光了。他喜好听臣僚们对他逢迎谄媚，讨厌别人对他提出忠告和谏议，憎厌宠信，全凭一己之私。

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1707259193 十一月，桓玄假托圣命为自己的冠冕增为十二旒，并制造了天子的旌旗，出入警卫清道全依天子仪制，乘坐金根宝车，以六匹骏马驾车，又置办侍从之车，建旄头、云竿，所用乐舞为八佾，宫中摆设着钟虡、宫悬，一切都与天子威仪一样。妃子立为王后，长子立为太子，女儿和孙子的封爵名号也都依照皇室旧制。桓玄又把许多朝廷大臣改为太宰的僚属佐史，假托圣旨命王谧兼任太保，行司徒事，手捧天子的玉玺禅位给自己，然后知会晋安帝草拟禅位的诏旨到太庙宣读。一切停当，桓玄将安帝移居于永安宫，又把晋朝太庙的神位移至琅邪国庙。

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1707259195 此前，桓玄担心晋安帝不肯亲自拟定禅位诏书，又怕天子的大印到不了手，所以威逼临川王司马宝敦促安帝速拟诏书，借此机会将玉玺夺到手。在到大殿之前，玉玺早已取出来了，桓玄十分高兴。文武百官来到姑孰劝桓玄即皇帝之位，桓玄自然又假意逊让一番，百官再次坚请，桓玄便在城南七里建造郊祭神坛，而后登坛篡位，以黑牲祭告上天，文武百官陪列两侧。然而由于仓促行事，仪典不周，竟忘记了山呼万岁，也没有避开桓玄的名讳。张贴出的告天皇后帝文说：“晋朝皇帝敬时运，顺天命，将九五之位禅让于桓玄。天运之规律是兴新替旧，这才是帝王鸿盛之根本。没有天子则无法治理下民，而唯有仁德才能不负黎民苍生。故而秉承天意，顺应物理，定须国家一统。世有二圣却不可以有两位君主，世无贤人也不可以没有君主，所以五帝更换，三代易主。衍至汉魏，权归司马氏。晋朝自中叶以来，多有变故，海西之乱，即险将易主，挽晋朝于危亡，诛夷狄于正盛，如此功勋，若无禹王一般的盛德，胡寇早已窃国称王。太元末年，道德仁义日渐衰颓，积祸已久，国家将乱。祸胎遗害于隆安之际，祸难殃及于百官黎民，其残酷可谓灭绝人伦。桓玄虽然身居草野，未能跻身于朝班之列，然而忠义之心常有，岂能对此无动于衷？投身于扫清妖乱之中，建立起拨乱返正之劳，此皆上借先皇之懿德洪威，桓玄何功可表！恰逢治乱兴替之间，辱承众人之拥戴，以无德无才之身，为百千士卒之长，顺应革故从新之运，居于王公百僚之首，实乃是上借前圣之基业，绍续前圣之遗德。桓玄为此朝夕惊恐，不知所措。然而人君之位不可以久空，天神地祇不可以缺祀，因而不敢不拣择良日，行告天之大礼，升神坛而受帝位，以此敬告上帝，下应民心，德化万国，用祭神明。”随后颁诏书说：“天、地、人三才本相谐和，天人相和，必由天下一统，所以有道之君必求合于此道。帝王之兴起，也是源远流长。自三皇五帝以来，历代迭兴，虽然际会不同，其理并无二致。朕之皇父宣武王圣德高远，开创立国之基业，天命王位今归于桓氏，其由来当自皇父而始，数十年间艰难险阻，实乃常人所不堪承受。仰瞻皇父之宏图伟业，屡救晋室于大权旁落之时。如今朕借难尽之天运，遇更新之天时，得以扫尽奸凶，拯救黎民。晋室由遭丧乱而再兴，至此天运已尽。行尧帝之治化，遵汉魏之遗则，集天赐之福禄于朕一身。因乏圣德，不敢承受，辞于上天，不获应准，是以遵承典制，于南郊升坛明心，接受文祖之传袭。愿今日之隆庆天长地久，朕愿与万民从此更新万象。”此后施行大赦，改年号为永始，赐天下士民晋爵两级，忠孝仁义、勤苦耕稼者晋爵三级，鳏寡孤独、生计无法自理者赐粮食五斛。然而他所订立的赏赐法令只是一纸空文，并没有真正兑现。最初颁行诏令时，改年号为建始，右丞王悠之说：“建始是赵王伦篡位时用过的年号。”因此又改为永始。可永始又是王莽刚刚篡位时用过的年号，桓玄使用年号竟如此不祥，冥冥中就包含着篡逆的意味。不久，又下诏书说：“前代帝君封为贵宾，乃是由来已久之礼。汉代、魏代，皆为前君封疆立国。晋室顺天应时，禅位于朕，朕当遵循古礼，为之立国。兹以南康郡平固县授予晋帝，封其为平固王，车马旗帜、月历正朔仍依晋国之旧制。”随后将安帝迁徙于寻阳，这与陈留王迁居邺宫的做法一样。降永安皇后为零陵君，琅邪王为石阳县公，武陵王司马遵为彭泽县侯。桓玄又追尊他父亲桓温为宣武皇帝，家庙改称太庙，南康公主追赠为宣皇后。封其子桓升为豫章郡王，叔父桓云的孙子桓放之为宁都县王，桓豁的孙子桓稚玉为临沅县王，桓豁的次子桓石康为石将军、武陵郡王，桓秘的儿子桓蔚为醴陵县王。赠桓冲为太傅、宣城郡王，并用最为隆重的礼仪，完全依照晋安平王那套追赠仪典，以其孙桓胤承袭封爵，担任吏部尚书，桓冲的次子桓谦为扬州刺史、新安郡王，桓谦的弟弟桓脩为抚军大将军、安成郡王，其兄桓歆为临贺县王，桓祎为富阳县王。追赠桓伟为侍中、大将军、义兴郡王，命其子桓濬承袭封爵，担任辅国将军，桓脩的弟弟桓邈为西昌县王。又封王谧为武昌公，给班剑二十人之仪，封卞范之为临汝公，殷仲文为东兴公，冯该为鱼复侯。同时降始安郡公为县公，长沙王为临湘县公，庐陵王为巴丘县公，食邑各一千户。此外，康乐、武昌、南昌、望蔡、建兴、永脩、观阳等司马氏宗室成员都降封为食邑百户，公、侯的封号不变。又普遍为各镇将军进封等级不同的封号。任命相国左长史王绥为中书令。尊桓谦之母庾氏为宣城太妃，以隆重的礼仪册封，并给予香车宝马。定其父桓温的墓葬为永崇陵，并于陵墓旁安置护陵人四十名。

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1707259197 桓玄进入建康宫时，一阵狂风迎面吹来，旌旗仪仗都被吹倒。召集君臣在西堂小宴时，安排歌舞妓乐，殿上挂起绛红色的幔帐，以黄金丝线刺绣，四角绣着金龙之形，龙头各衔着五彩羽毛装饰的垂穗。臣僚们相互小声议论说：“这真像是丧车之饰，和王莽丧车的伞盖差不多。龙在四角，正是亢龙有悔之意呀。”桓玄又制造了金根车，以六马驾车。这个月中，桓玄来到听讼观检阅囚徒，不论其罪恶大小，差不多都被释放了。路上遇到拦住车驾乞讨的人，他时常给些施舍，他就是这样喜欢行些小恩小惠。他自认为是借助水德而兴，便在壬辰这一天里祭奠祖先。更改尚书台都官曹为贼曹，又增置五校、三将和强弩、积射武尉官若干人。晋安帝元兴三年，就是桓玄永始二年，尚书台在奏文中把“春蒐”误写成了“春菟”，于是凡是涉及此事的台司官员全部遭到罢黜。桓玄的朝廷纲纪混乱无章，只知道纠缠一些碎屑小事，上述这类事情常有发生。他封妻子刘氏为皇后，并为她修建殿堂宫室，让她移居于东宫。又扩修东掖门、平昌门、广莫门以及内殿的各个大门，每个门都修成三进。又重新打制了巨型轿车，此车可容纳三十个人乘坐，而需用二百人才能抬走。桓玄生性喜好游览射猎，由于身体过于肥胖，不便于骑马，于是又制造出徘徊车，还安置了活动机关，可以让车身前后左右随意移动，毫无阻碍。他没有追尊祖父、曾祖父等先人，对礼法也不甚了解，于是向下臣询问。散骑常侍徐广依据晋代法典告诉他说：应该追立昭穆七代宗庙。又引经据典说：敬其父，子方能愉悦，地位愈高，越应该普敬列祖列宗。桓玄说：“《礼》书言三昭、三穆，连同太祖共为七庙。既然如此，那么太祖必当居于诸庙之首，昭、穆都是太祖之下的名位，可见不应反过来排列。礼书言太祖之位向东，其左边为昭，右边为穆。按晋朝的太庙，高祖宣帝是在昭穆之列，而没有居于太祖之位。昭、穆的次第排列有误，则太祖无位可奉，这就与古礼相差甚远了！”桓玄的曾祖以上都没有什么官爵名位，所以他并不想将他们移入太庙，再者由于王莽造九庙已被前代史官所嘲讽，于是只立一庙以改前制，郊庙之祭也只定为两天而已。秘书监卞承之说：“祭享连他的祖先都不能相及，可以推知这位起家楚国的皇帝享国不会长久。”桓玄又拆毁了晋朝的太祖、太夫人小庙来增修台阁亭榭。他的庶母四时祭祀没有安排固定的灵位，庶母的忌日里他也依旧会见宾客，优游玩耍，只在她死的时候哭了几声而已。丧期之内，也没有废止音乐歌舞。一次，桓玄到水门去游玩，一阵狂风忽然吹翻了车上的华盖，这一夜，江水涌入石头城，房舍的椽檐多被冲坏，淹死的人很多，紧接着狂风将朱雀门楼的上一层掀落在地。

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1707259199 桓玄自从篡位之后，骄纵荒淫，游览打猎没有限度，几乎是夜以继日。其兄桓伟下葬的那一天，他白天假哭几声，到了晚上便依旧宴乐。有时候一天之内便几次出游。他性情急躁，召人前来必须立即就到，以致当时的朝官们都把马拴在台省之前，这样，禁门之内嘈嘈杂杂，哪里还有什么朝廷的礼仪规矩！久之，百姓不胜劳苦，朝廷内外疲于奔命，怨恨他而想要把他推翻的人越来越多。当此之时，刘裕、刘毅、何无忌等人一同密谋恢复晋室。刘裕等在京口杀死了桓脩，在广陵杀死了桓弘，河内太守辛扈兴、弘农太守王元德、振武将军童厚之、晋陵太守刘迈等人串联一起，愿做内应。到了起事的那一天，刘裕派周安穆通报各路，就在这时，刘迈心中惧怕，急忙派人将此事密报桓玄。桓玄闻讯，大为惊骇，立即逮捕并杀死辛扈兴等人。周安穆快马逃脱，幸免一死。桓玄封刘迈为重安侯，只隔一夜，次日便把他杀死了。

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1707259201 刘裕率领义军开赴竹里时，桓玄又回到内殿，百官步行随从，桓玄命侍从百官都要进省候命，不得外出。宣诏大赦扬、豫、徐、兖、青、冀六州囚犯，又加桓谦为征讨都督、假旄节掌兵，又命殷仲文代桓脩之任。派顿丘太守吴甫之、右卫将军皇甫敷出北路抵抗刘裕义军。刘裕等人在江乘与吴甫之交战，临阵杀死了吴甫之，随之进军到罗落桥，又与皇甫敷交战，割取了皇甫敷的首级。桓玄闻知此讯，大惊失色，于是急召道士巫师推算诅咒，大搞厌胜之法，他茫然问众人说：“朕是否要遭失败？”曹靖之回答说：“当今之世，人神共怒，微臣确实担心事情不妙。”桓玄问道：“人是有一些怨怒于我，神为何也会怨我呢？”曹靖之说：“迁移了晋朝的宗庙，令其漂泊无所归；大楚的祭祀，又不能及于祖先，这便是神怨的根由了。”桓玄说：“既是如此，你等众人为什么不及早提出谏议？”曹靖之回答说：“受到陛下恩典的文武百僚都以为当今乃是尧舜盛世，微臣哪里敢于开口？”桓玄更加恼恨，也更加惧怕，又命桓谦、何澹之驻兵于东陵，卞范之驻兵于覆舟山以西，加起来共两万兵马，共同抵抗刘裕义军。刘裕到了蒋山，命一些老兵弱卒身披油披风登上蒋山，四下挥舞军旗，分为数路一齐前行。桓玄的探卒回城禀报说：“刘裕的兵马满山遍野，数不清究竟有多少人。”桓玄更加慌恐，忙派武卫将军庾颐之拣选精壮士卒，前往援助桓谦、何澹之。此时东北风刮得甚猛，刘裕的部卒放起火来，顿时烟焰冲天，锣鼓声、呐喊声震荡京城。刘裕手执斧钺挥师冲杀，桓谦等几路人马立即溃败而逃。桓玄声言要率几千亲随与刘裕再战，然而却带领他儿子桓升、侄子桓濬溜出南掖门，西奔至石头城下，命殷仲文备办船只，一齐向南逃窜。

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1707259203 当初桓玄在姑孰的时候，天上将星和相星多有变异之象；篡夺皇位的那天夜里，月亮犯太白金星，又进入羽林将星，桓玄心里很不愉快。此次败逃，他的亲随劝他继续力战，桓玄来不及答话，只是扬起马鞭直指天空。跑了一天，尚未进食，左右侍人拿些粗恶饭食给他，他也难以下咽。桓升这时才几岁，抱住桓玄的胸膛并抓挠他，桓玄心中悲伤，不能自已。

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