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太子本性仁爱宽恕，他看到宫禁卫队有拿荆条的，问他们，说用荆条清道驱赶百姓。太子怕被驱赶的人疼痛，使他们拿手板代替它。饭菜中常有蝇虫之类，他暗中放在盘边，怕厨师得罪，不让人知道。又见到后阁的小孩赌博游戏，以后看到处理赌博的法律条文：士人赌博的结案后流放到边疆服劳役，庶人结案后在原地服劳役。太子说：“私钱自己玩，不侵犯公物，这个处罚太重。”令改刑限三年，士人免官。狱书应该处死的必定降为长期徒刑，死罪以下的都予以减半。
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他著有文集二十卷，又撰写古今典诰文言取名《正序》十卷，选五言诗的嘉美者辑为《英华集》二十卷，《文选》三十卷。
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太子死后，他的长子东中郎将、南徐州刺史、华容公萧欢封为豫章郡王，次子枝江公萧誉封为河东郡王，曲江公萧詧封为岳阳郡王，萧封为武昌郡王，萧鉴封为义阳郡王，食邑各二千户。他的女儿和公主待遇完全相同。蔡妃的供给待遇和常仪相同，只是另立了金华宫。武帝废嫡子立庶子后，海内议论纷纷，所以封诸子于大郡作为安慰。岳阳王萧詧流涕拜受，连日吃不下饭。
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起初，丁贵嫔死，太子派人找到风水好的墓地，就要斩除荒草，有卖地的人通过宦官俞三副请求卖一块地，如果卖得三百万，答应将一百万给俞三副。于是俞三副暗地启奏武帝，说太子所得那块地不如现在所得这块地对武帝吉利，武帝晚年多忌讳，便诏令买这块地。埋葬完毕，有一位道士善于看墓地，说“此墓地对长子不利，如果用巫术诅咒制服也许可以排解。”于是用蜡鹅和其他物品埋在墓侧长子的位置。有宫监鲍邈之、魏雅二人，起初都被太子垂爱，鲍邈之后来被魏雅疏远了，暗中启奏武帝说：“魏雅替太子用诅咒巫术祈祷。”武帝暗地派人检查挖掘，果然发现鹅等物。武帝大惊，要彻底查处此事。徐勉坚决劝谏方才作罢，于是只把道士杀死，因此太子死前都因此事惭愧愤慨，所以他的后嗣不能继立为皇帝。后来邵陵王出任丹阳郡，通过鲍邈之和乡人争夺婢女，论为诱略的罪，文书送入宫中，简文帝追思太子的冤枉，含泪将鲍邈之杀死。鲍邈之的侄子鲍僧降担任宫直，以前简文帝不知是鲍邈之的侄子，知道的当天就驱逐出宫。
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先前民间有歌谣说：“鹿子开城门，城门鹿子开，当开复未开，使我心徘徊。城中诸少年，逐欢归去来。”“鹿子开”，谐音是“来子哭”，说皇帝要哭。萧欢以前任南徐州刺史，太子果然病死。派遣中书舍人臧厥将萧欢追回在崇正殿解开头发，和众人一起举哀。萧欢既然是嫡孙，按次序应该继承帝位，却迟疑不决。皇帝刚享有天下，恐怕不能以少年君主主持帝业，又因心中含恨的缘故，意在立晋安王为继嗣，从四月上旬犹豫到五月二十一日，方才下决心。萧欢只封为豫章王，回到任所。以前的歌谣说“心徘徊”，就是未定的意思。“城中诸少年，逐欢归去来”，是再回徐州的象征。萧欢字孟孙，任职云麾将军、江州刺史。死，谥安王。他的儿子萧栋继承爵位。
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评论说：厉害啊，说坏话谄媚的巧妙。言语依附正直，行迹在于恭敬，悦目会心，没有不可散布的。至于离间别人父子兄弟，废黜楚王之嫡长，疏远汉室的继嗣，令人叹息，确不是一种途径。以昭明太子的嫡亲和贤能，梁武帝对他的垂爱和信赖，毁谤的话一出口，到死不能自我分辨明白，何况不如他的人呢！萧综处在秦嬴政的可疑地位，怀有负尺的志向，行为放肆狂悖，终于导致逃亡。庐陵王因多财连累，有自立的雄心，尚未能肆行暴虐，早死可以说是万幸。南康王处理政务有方术，行丧服以礼办事，可是过早的夭折，不能拯救危亡的乱世。邵陵王年少，阴险暴躁，丧失人道，晚年能够出兵勤劳王师，这是他的优点。武陵王处在形胜地区，最终败死，他才轻志大，灾祸能不降临吗？
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二十四史（文白对照精华版） [:1707222908]
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二十四史（文白对照精华版） 南史卷六十九列传第五十九
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二十四史（文白对照精华版） [:1707222909]
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傅縡
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傅縡字宜事，北地灵州人也。父彝，梁临沂令。縡幼聪敏，七岁诵古诗赋至十余万言。长好学，能属文。太清末，丁母忧，在兵乱中，居丧尽礼，哀毁骨立，士友以此称之。后依湘州刺史萧循。循颇好士，广集坟籍，縡肆志寻阅，因博通群书。王琳闻其名，引为府记室。琳败，随琳将孙玚还都。时陈文帝使颜晃赐玚杂物，玚托縡启谢，词理周洽，文无加点。晃还言之文帝，召为撰史学士。再迁骠骑安成王中记室，撰史如故。
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縡笃信佛教，从兴皇寺慧朗法师受《三论》，尽通其学。寻以本官兼通直散骑侍郎使齐，还，累迁太子庶子、仆。
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后主即位，迁秘书监、右卫将军，兼中书通事舍人，掌诏诰。縡为文典丽，性又敏速，虽军国大事，下笔辄成，未尝起草，沈思者亦无以加，甚为后主所重。然性木强，不持检操，负才使气，陵侮人物，朝士多衔之。会施文庆、沈客卿以佞见幸，专制衡轴，而縡益疏。文庆等因共谮之，后主收縡下狱。縡素刚，因愤恚，于狱中上书曰：“夫人君者，恭事上帝，子爱黔黎，省嗜欲，远谄佞，未明求衣，日旰忘食，是以泽被区宇，庆流子孙。陛下顷来酒色过度，不虔郊庙之神，专媚淫昏之鬼。小人在侧，宦竖弄权，恶忠直若仇雠，视百姓如草芥。后宫曳绮绣，厩马余菽粟，兆庶流离，转尸蔽野，货贿公行，帑藏损耗，神怒人怨，众叛亲离。恐东南王气，自斯而尽。”书奏，后主大怒。顷之稍解，使谓曰：“我欲赦卿，卿能改过不？”縡对曰：“臣心如面，臣面可改，则臣心可改。”后主于是益怒，令宦者李善度穷其事，赐死狱中。有集十卷。
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縡虽强直有才，而毒恶傲慢，为当世所疾。及死，有恶蛇屈尾来上灵床，当前受祭酹，去而复来者百余日。时时有弹指声。
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译文：
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傅縡字宜事，是北地灵州人。父亲名彝，是梁朝临沂县令。他幼年时便聪明敏慧，七岁时读过的古诗赋已经多达十多万字。长大后好学，善于作文。梁武帝太清末年，母亲去世，在兵荒马乱中，服丧尽礼，哀痛悲伤瘦得只剩一把骨头，士人朋友因此称赞他的孝行。后来傅縡依附湘州刺史萧循。萧循很喜欢交接士人，广泛收集古书，傅縡可以随意阅读，于是博览通达群书。王琳听说傅縡的名声，提拔他做府记室。王琳失败后，傅縡随从王琳的部将孙玚回到京城建康。当时陈文帝陈蒨派颜晃给孙玚送去礼品杂物，孙玚托傅縡代写回信表示谢意，信的内容周备融洽，文章不加点改。颜晃回朝对陈文帝讲了傅縡的文才，文帝召傅縡为撰史学士。又调骠骑将军安成王陈顼中记室，撰史学士职务不变。
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傅縡诚心信奉佛教，跟兴皇寺的慧朗法师学习《三论》，全面通晓佛学道理。不久以本官兼任通直散骑侍郎的身份出使去北齐，回来之后又升任太子庶子、太子仆。
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陈后主即位后，升迁为秘书监、右卫将军，兼任中书通事舍人，掌管草拟诏书事务。傅縡写的文章典雅华丽，禀性又敏慧迅捷，即使是军国大事的文件，下笔便立即成篇，从不起草，就是思想深密细致的人也不能超过他，很受陈后主的重用。然而傅縡的性格刚直不挠，不注意检点，自负有才任性，轻易地便欺陵侮犯别人，朝中士人对他多含恨在心。在这时施文庆、沈客卿由于谄佞受到陈后主的宠信，他们独揽朝中大权，使傅縡日益遭到皇帝的疏远。施文庆等一起合谋谗毁傅縡，陈后主把傅縡收系下狱。傅縡平素刚直，因此极为愤慨，他在狱中给皇帝上书说：“做国君的，应当恭敬奉事上帝，像儿子一样爱护百姓，节制嗜欲，远离谄佞之人，天未明便穿上朝服上朝，天晚了忘记吃饭，因此皇帝的恩泽才能覆盖于天地，福禄才能流传给子孙。陛下近年来酒色过度，不敬郊庙神灵，专心向淫昏的邪鬼讨好。小人在国君身边，宦官小臣掌握权势，憎恶忠直的臣子如同仇敌，把百姓看成是草芥。后宫缤妃拖着锦绣衣裳，厩中的马有吃不完的豆谷，万民流离失所，流亡人的尸体盖满郊野，收贿行贿公开通行，官府的积蓄耗费一空，神灵愤怒人间怨恨，造成了目前众叛亲离的危险局面。我担心东南地方帝王的灵气，从此将要灭绝。”书奏上之后，陈后主大怒。过不久怒气才稍微平息，派人去对傅縡说：“我打算宽恕你，只是你能不能改过。”傅縡回答说：“我的心如同我的面貌，如果我的面貌能改变，那么我的心也可以改变。”陈后主因此更加恼怒，派宦官李善度追究傅縡的案子，最后赐死在狱里。有文集十卷。
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傅縡虽然刚直有才学，但是为人恶毒傲慢，遭到当代人的忌恨。他死了之后，有条恶蛇蜷曲着尾巴爬上灵床，受灵前的祭奠，爬走又爬回，持续百多天。时时还发出弹手指头的声响。
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二十四史（文白对照精华版） [:1707222910]
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二十四史（文白对照精华版） 南史卷七十二列传第六十二
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二十四史（文白对照精华版） [:1707222911]
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祖冲之
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祖冲之字文远，范阳遒人也。曾祖台之，晋侍中。祖昌，宋大匠卿。父朔之，奉朝请。