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天平元年正月壬辰日，高欢发兵西征黄河以西费也头部族的纥豆陵伊利，灭掉了这一部族，把部族成员都迁到黄河以东。
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二月，洛阳永宁寺的九层高佛塔发生火灾。不久有人从东莱前来，说在海上看见了永宁寺的佛塔，过一会儿起了雾，佛塔就消失了。有人对这两件事发表评论，认为天意是在表示：“永宁寺发生火灾，象征着大魏王朝不再有安宁的日子；佛塔飞入东海，象征着勃海王高欢将要应运而起。”
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魏孝武帝既已有了图谋高欢的计划，恰好侍中封隆之与孙腾私下交谈，说自己死了妻子，皇帝要把堂妹嫁给他。孙腾并不相信，但心里一直嫉妒封隆之，就把他的话透露给了斛斯椿。斛斯椿又报告了孝武帝。随后孙腾又带兵器进入尚书省，并擅自杀害御史。封、孙二人都害怕受处罚，一齐逃到高欢那里，向高欢禀报说魏孝武帝曾当面下令责打中书舍人梁续，光禄少卿元子干也挥拳一同帮着打，并对孙腾说：“告诉你们高大王，元家子弟的拳头都像我这样！”领军娄昭因有病辞职，回到晋阳。于是，魏孝武帝委派斛斯椿兼任领军，同时分别任命了一大批都督将领以及河南、关西地区的州刺史。华山王元鸷被派到徐州，高欢派邸珍前去夺取了城门锁钥。建州刺史韩贤，济州刺史蔡俊都曾和高欢一同起兵，魏孝武帝对他们不信任，就省掉了建州的建置，乘机罢免韩贤，又让御史中丞綦俊伺察蔡俊的过失，派开府仪同三司贾显智为济州刺史代替蔡俊，蔡俊抗命不纳。
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魏孝武帝更加愤怒。五月，下了一道诏书，说打算南征吴、越，命令调发河南各州的军队，增加宿卫力量，把守河桥。六月丁巳，给高欢下了一道机密诏书说：“宇文黑獭（译者按：即宇文泰）自从平定了秦、陇一带，经常有非分的索求，万一发生什么大的变乱，就需要花力气去对付。不过他上表的口气还没有完全显示出背叛的迹象，现在就去征讨未免有些操之过急。于是召集各位大臣，商量应该怎么办为好。大家一致建议假装南伐，内外部队一同备战，这样一则可以防备宇文黑獭有什么不测的举动，二则能够威吓吴、楚一带的南方人。”当时魏孝武帝准备讨伐高欢，高欢也加紧委派将帅，孝武帝怕高欢产生怀疑，所以发了这道密诏。于是，高欢上表说：“荆州一带西连群蛮，距离京城很近，关陇的宇文泰则凭借着距离京城较远，将要发动叛乱行为。臣现在暗中部署了三万兵马，计划从河东渡河西征。又派恒州刺史库狄干、瀛州刺史郭琼、汾州刺史斛律金、前武卫大将军彭乐，计划率兵四万，从来违津渡河西征。派领军将军娄昭、相州刺史窦泰、前瀛州刺史尧雄、并州刺史高隆之，计划率兵五万，讨伐荆州。派冀州刺史尉景、前冀州刺史高敖曹、济州刺史蔡俊、前侍中封隆之，计划率领太行山以东地区的军队七万、精锐骑兵五万，讨伐江东。现在将领们都部署好了军队，等待着陛下的命令。”魏孝武帝知道高欢已经察觉了情况的变化，就出示高欢的表奏，命令百官发表意见，希望阻止高欢发兵。
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高欢也召集在并州的僚属，让他们各自发表意见。随即又上表奏闻议论的情况，并正式发誓，表明自己的忠心说：“臣为陛下宠信的奸佞之臣所挑拨，使陛下产生了怀疑的想法，认为臣犯有猖狂之罪，就像尔朱氏过去的情况一样。臣如果不竭尽忠心和臣节，胆敢有负于陛下，那就让臣身受天诛，子孙灭绝。陛下如果能相信臣的赤胆忠心，打算避免刀兵相见的情况，那么也希望酌情罢免或放逐几个左右的奸臣。”
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辛未日，魏孝武帝又概括了在京文武百官商议的意见，答复高欢。命令中书舍人温子升起草答敕。温子升犹豫不敢下笔。孝武帝坐在胡床上拔出宝剑，发了脾气，温子升才起草了答敕。答敕这样写道：
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不久前写下了浸透我的心血的诏书，远道拿去给大王看，深切希望彼此之间能够互相体谅理解。可是一些居心不良的家伙，却一再制造隔阂和争端。最近孙腾又突然逃奔晋阳，以至于使听说的人更加怀疑要发生异常事变。所以派御史中尉綦俊前往，详细阐述朕的想法。现在看了大王的启奏，词句誓言恳切悱恻，但我反复考虑，还有些不明白的地方。以我渺小的出身，幸而遇到大王的武功谋略，因此才能够不费一刀一枪，登上天子宝位。正所谓“生我者父母，贵我者高大王”。现在我如果无缘无故背弃大王，打算对大王加以进攻讨伐，那就让我和我的子孙都受灾祸，正如大王的誓言一样。皇天后土，都可以为我作证。
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最近担心宇文泰作乱，贺拔胜响应，因此我才下令戒严，打算和大王彼此互相声援。现在宇文泰的使者接踵而至，看他的所做所为，并没有不轨的迹象。贺拔胜在南边，开拓边境，为国立功，也没有可以责备的地方。大王如果想分兵讨伐他们，以什么作为借口呢？至于东南的梁朝没有臣服，时间已经很久，先朝的各位皇帝都把那里划在本国疆界之外。现在天下户口减耗，比以前折损了差不多一半，都不应该穷兵黩武。
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我的头脑愚笨，不知道大王所指的奸臣是谁？大王不妨写出他们的姓名，让我知道。我倒听说库狄干对大王讲：“本来打算扶立一个懦弱的人做君主，不知为什么却立了一个年长的皇帝，以至于不受我们控制，现在只要行军十五天，就可以去洛阳把他废掉，再立别人。”像这样的话，是大王左右的勋臣所说，难道也出自我身边的“奸臣”之口吗？去年封隆之背弃了我，今年孙腾又逃到晋阳，大王对他们既不加罪，又不送还，谁不责怪大王？孙腾是制造祸乱的元凶，居然一点不觉得惭愧害怕。大王如果事君竭忠尽力，为什么不斩下封、孙二人的首级送来？大王虽然上表说打算西征，但却分兵四路出发，有的向南经过洛阳，有的向东开往江南，说的人自己就应该觉得奇怪，听到的人那能不产生怀疑呢？大王如果坚守臣节，忠心不二，可以完全放心地待在北面，这里就算有百万大军，也绝不会有图谋大王的意思。大王如果听信奸邪挑拨，背信弃义，发兵南下，那么洛阳的战士就算没有一匹马、一辆车，也要赤手空拳，战斗到死。我本来没有什么德行，但已经为大王所立，老百姓不知道情况，有的就认为的确应当立。我如果受了别人的算计，那么我的过失还能暴露出来。假定我还是为大王所杀，就算是被拘禁、受折辱，粉身碎骨，我也一点不感到遗憾。为什么呢？大王原来是本着德行和道义的原则推戴我的，一旦大王自己背离了德行和道义，天下人就知道是谁对谁错了。
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本来希望君臣亲如一体，能够协调得完全一致，没有料到到了今天，和大王隔绝疏远到这般地步！古话说：‘越国的人向我射箭，可以笑着对人谈起；我的兄长向我射箭，就只能哭着向人诉说。’我本来很依恋大王，对大王有兄弟般的感情，所以写到这里就禁不住扔笔捶胸，伤感流泪。
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起初，高欢将要从京城北还的时候，认为洛阳一再遭受兵火战乱，王气衰尽，虽然四周有山河险阻，但地方狭窄短小，不如邺城作为都城合适，于是请求迁都。魏孝武帝说：“高祖孝文皇帝定都洛阳，作为万世相传的基业，经营筹划有关制度，直到世宗宣武皇帝才最后完成。大王既然为国家立过大功，应该遵从高祖太和年间所定的旧制。”高欢表示服从。到这时，又开始考虑迁都的事。派遣一千名骑兵镇守建兴，又增加河东和济州的守军，在白沟一带拦截船只，不让驶往洛阳。各州平价收购的粮食，都运到邺城。魏孝武帝下敕给高欢说：“大王如果顺应民情，打算杜绝流言蜚语，就应该撤回河东的军队，罢掉建兴的戍兵，送还相州的粮食，追回济州的军士，让蔡俊办理交代，邸珍退回徐州，收起武器，解散兵马，各干各的事情。如果需要粮食供应，我另外派人运输过去。这样谗言也就无从出口，猜疑怨悔之情自然不会产生。大王在太原高枕无忧，我在洛阳垂拱而治，也决不会渡过黄河，对大王兴动刀兵。大王如果率军南下，窥伺帝位，我尽管没有武略，无法阻止大王南进，但为了社稷宗庙，也一定会想办法殊死抵抗。事态发展的关键在于大王，非我所能决定。大王如果臣节不终，就像堆积山丘只差一筐土那样，太让人觉得可惜了。”
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当时魏孝武帝任命任祥为兼尚书左仆射，加授开府仪同三司的散官。任祥丢掉官位，跑到河北，在郡里等着迎接高欢。于是魏孝武帝下敕给文武百官，凡是原为高欢部下的，都由自己决定去留。又下诏书宣布高欢的罪状，为北伐作准备。高欢也召集部队，发布宣告说：“我遇到尔朱氏专权的情况，就举起义旗讨伐，四海响应，于是拥立了当今主上，忠义之心贯于天地之间。现在无故受到斛斯椿的挑拨诬陷，以致主上把忠诚的臣下当作逆乱的元凶。过去春秋时晋国的赵鞅在晋阳兴兵，讨伐国君身边的坏人。今天我也从晋阳南伐，目的不过只是杀掉斛斯椿而已。”选派高昂为前锋，对他说：“要是早听从你的兄长高司空的意见，哪会用得着今天这次行动！”司马子如也在给高欢的一封回信中写道：“我本来主张拥立一个年幼的皇帝，就是为了防止今天这种情况发生啊。”
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魏孝武帝向关西地区征兵，又将贺拔胜召到身边，派大行台长孙承业，大都督颍川王元斌之，以及斛斯椿一同镇守武牢，汝阳王元暹镇守石济，行台长孙子彦率领前恒农太守元洪略镇守陕州，贾显智率领豫州刺史斛斯元寿讨伐蔡俊。高欢派窦泰和左箱大都督莫多娄贷文迎战贾显智，韩贤迎战元暹。斛斯元寿率军向窦泰投降。莫多娄贷文与贾显智在长寿津遭遇，贾显智暗中约定投降，率军后撤。军司元玄觉察了贾显智的企图，奔回洛阳请求增加兵力。魏孝武帝派大都督侯几绍统军前往。双方在滑台以东交战，贾显智率军投降，侯几绍战死。
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七月，魏孝武帝亲自统帅大军屯扎在河桥。高欢到了黄河以北十几里的地方，又一次派人口头表达忠诚的态度，魏孝武帝不予答复。于是，高欢率军渡河。魏孝武帝向大臣们询问该怎么办。有人建议往南投奔贺拔胜，有人建议向西进入关中，还有人建议把守洛口死战，没有做出决定。而元斌之与斛斯椿二人因相互争夺权力关系不好，元斌之丢下斛斯椿跑回来，向魏孝武帝谎报说高欢的军队已到。这一天，魏孝武帝就出发向长安逃跑。
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己酉日，高欢进入洛阳，暂时住在永宁寺。八月甲寅日，召集留下来的朝廷百官，对他们说：“做臣子的侍奉君主，应当能够匡扶挽救危难的局面。如果君主在位不进行谏争，君主出奔又不护驾从行，事态和缓时就只知享乐争名利，事态紧急时便逃得无影无踪，那还有什么臣节可言呢！”于是就逮捕了开府仪同三司叱列延庆、兼尚书左仆射辛雄、兼吏部尚书崔孝芬、都官尚书刘廞、兼度支尚书杨机、散骑常侍元士弼，把他们统统杀掉，以惩罚他们怀有二心的行为。还籍没了元士弼的家属为官奴。
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高欢认为国家大政不能耽搁废置，就和众位僚属商议，让清河王元亶任大司马，住在尚书省下舍代表皇帝处理政务。而清河王出入就用起了天子仪仗，高欢觉得很可耻。不久高欢到达弘农，于是向西夺取了潼关，活捉守将毛洪宾，又向长城进军，龙门都督薛崇礼投降。高欢随后撤回黄河以东，命令行台尚书长史薛瑜镇守潼关，大都督库狄温镇守封陵，在蒲津的西岸建筑城堡，以镇守华州，任命薛绍宗为刺史。又任命高昂代行豫州刺史事务。高欢自从从晋出出兵时起，到这时一共向魏孝武帝上了四十份奏启，均未得到答复。
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九月庚寅日，高欢又返回洛阳，派遣和尚道荣前往关中上表，魏孝武帝又不答复。于是就召集文武百官、僧侣、长者，商议推选谁当皇帝。大家认为自从孝明帝孝昌年间以来，国家发生动乱，皇帝承袭的统系从中断绝，列祖列宗的神主没有依靠，祭祀的秩序混乱，以至于孝庄帝奉孝文帝为皇伯考，孝武帝又把孝明帝的牌位迁入夹室。最近拥立的几个皇帝一事无成，在位短促，都是由于上述情况造成的。于是商议拥立清河王元亶的世子元善见。商议已定，就去告诉清河王。清河王说：“虽然有天子没有父亲的说法，但如果我的儿子能立为皇帝，我就是现在死了也不感到遗憾。”于是就拥立元善见，这就是后来的东魏孝静帝。北魏王朝从此分裂为东魏和西魏两部分。
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高欢认为孝武帝既已西逃，国都就不宜距关中太近，而且洛阳在黄河以南，与梁朝的疆土也比较接近。如果迁都到晋阳，又有些僻远，不易控制大局，于是就按照以前的打算迁都到邺城。护军祖莹拥护这个计划。迁都诏书下了才三天，皇帝的车驾就出发了，洛阳的四十万户居民也仓皇上路。高欢留在洛阳处理善后工作，事务完毕之后返回晋阳。从此国家的军政大事，全都取决于晋阳的丞相府。在此之前有童谣唱道：“可怜那小青雀飞进邺城，羽毛快长成的时候却变成了小鹦鹉。”好事的人暗中传说：小青雀就是指东魏孝静帝，清河王的儿子。而鹦鹉则是指后来追谥为北齐神武皇帝的高欢。
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起初，魏孝明帝孝昌年间，山胡人刘蠡升自称为天子，定年号为神嘉，盘踞在云阳谷一带。西部边疆一带每年都受其侵扰，人们称之为“胡荒”。
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天平二年正月，西魏渭州刺史可朱浑道元率部下前来降附，高欢亲自前去迎接。壬戌日，高欢发兵袭击刘蠡升，大败他的军队。己巳日，魏孝静帝下诏褒奖，拜高欢为相国，赐给他黄钺，可以带剑穿鞋上殿、入朝时不必疾速行走。高欢坚决推辞。
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三月，高欢准备把女儿嫁给刘蠡升的太子，乘他不加防备，在辛酉日突然发兵偷袭。刘蠡升的北部王斩了刘蠡升的首级前来奉送，其余部又拥立了刘蠡升的儿子南海王。高欢继续进攻，又擒获了南海王，以及他的弟弟西海王、北海王、皇后、公卿大臣以下一共四百多人，还有胡人、北魏百姓一共五万户。壬申，高欢到邺城入朝。
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四月，高欢请求发给迁徙的百姓口粮，多少不等。
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九月甲寅日，高欢因为州、郡、县的地方官吏大都有枉法行为，请求由朝廷派遣使节，询问民间的疾苦。
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天平三年正月甲子日，高欢率领库狄干等一万多骑兵袭击西魏夏州。路上不埋锅造饭，只吃干粮疾驰了四天，到达夏州，捆扎长矛做成云梯，半夜攻入城内，活捉了刺史、费也头部族的斛拔俄弥突，又重新对他加以任用。留下都督张琼在那里镇守，迁徙费也头部族的五千户百姓返回并州。西魏灵州刺史曹泥和他的女婿、凉州刺史刘丰派来使节，请求降附。西魏丞相宇文泰把曹泥包围在灵州，放水灌城，还差四尺没有淹入城中。高欢命令阿至罗部族征发三万名骑兵，直接越过灵州，绕到西魏军队后方出击，缴获战马五十匹。西魏军队被迫撤退。
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高欢率骑兵迎接曹泥和刘丰，救出剩下的五千户百姓返回并州，又恢复了曹泥的官职爵位。魏孝静帝下诏，加授高欢九锡的殊礼。高欢坚决辞让，于是作罢。
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