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1707269071 李林甫没有学问,见张九龄博学有文采,为皇帝所赏识,内心很嫉妒他。恰好范阳节度使张守珪因为有斩杀契丹可突干的功劳,皇帝想让他当侍中,张九龄说:“宰相代上天治理万物,有合适的人选然后授给这个职务,不可以用它来犒赏有功劳的人。国家的被毁坏,往往是由于官吏不正。”皇帝说:“借给他名号而不让他担任实际职务,怎么样?”张九龄回答说:“名号和表示尊卑贵贱的器物是不该借给人的。如果守珪平定了东北方的两个敌人,陛下又加给他什么官呢?”于是,皇帝没有这样做。皇帝又准备让凉州都督牛仙客当尚书,张九龄坚持说:“不可以。尚书,是古时的纳言,唐室多用过去的宰相担任,不然,就用当过中央和地方的显要职务、深有德行名望的人担任。仙客,本是黄河、湟水流域的一个小吏,让他等同于周代的常伯,天下人会怎么说呢?”皇帝又想赐给仙客封户,张九龄说:“汉代的法律,不是有功不封给土地,唐朝遵用汉法,这是太宗定的制度。边将贮积粮食布帛,修治器械,只是分内应做的事情。陛下一定要给予赏赐,用黄金、丝织物就行了,特别不应该赐给封户。”皇帝发怒道:“难道因为仙客是寒士就憎恶他?卿原来一向有世家门第吗?”张九龄跪下叩头道:“臣是边远角落的孤儿,陛下误听别人的话,以文章学问用臣。仙客出身小吏,目不知书。韩信,是淮阴的一个壮士、羞于和绛侯周勃、颍阴侯灌婴并列。陛下一定要任用仙客,臣实在耻于和他并列。”皇帝不高兴。第二天,林甫进言道:“仙客,有宰相之才,却不能胜任尚书吗?张九龄是文官,拘泥于古代的事理,没抓住问题的本质。”皇帝因此决定任用仙客不再犹豫。张九龄违背了皇帝的旨意,内心已感到恐惧,害怕进而为林甫所害,趁皇帝赐给他白羽扇的机会,于是献赋用白羽扇比拟自己,赋末说:“假如得到合适的处所效力,纵然杀身又有什么可顾忌的?”又说:“即使秋日肃杀之气夺去了效力的机会,藏入箱中也终究感怀主人的恩惠。”皇帝虽然给予很好的回答,但终于让他改任尚书右丞相,免去了他的宰相职务,而任用仙客。从此朝廷的士大夫就都只求保持禄位和天子的恩泽了。张九龄曾推荐长安县尉周子谅任监察御史,子谅弹劾仙客,话中曾援引谶书,皇帝大怒,在朝堂上对子谅用杖刑,又将他流放瀼州,子谅死在流放途中。张九龄因推荐了不称职的人而犯罪,被贬为荆州大都督府长史。张九龄虽因遵循正直之道而被贬黜,并不忧伤怨恨,只用文史娱乐自己,朝廷的人都认可他是名流。过了很久,张九龄被封为始兴县伯。他请求回乡扫墓,于是得病去世,当时六十八岁,朝廷赠给他荆州大都督,定谥号为“文献”。
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1707269073 张九龄身体瘦弱,为人宽容含蓄。朝廷旧例,公卿大夫都把上朝时拿的手板插在腰带上,而后骑马。唯独张九龄常让人拿着手板,于是准备了盛手板的袋子,这种做法在张九龄以前从未有过。后来皇帝每次任用人,必定问:“这人的风度能像张九龄吗?”起初,玄宗的生日——八月五日千秋节,王公大臣都进献宝镜,唯独张九龄呈进自己撰写的以前代的盛衰之事为鉴戒的书十章,名叫《千秋金鉴录》,以表达对天子的讽喻之意。张九龄与严挺之、袁仁敬、梁升卿、卢怡亲善,世人都称道张九龄交友能够善始善终。等到他当了宰相,敢于直言,有大臣的操守。在这个时候,皇帝在位的时间已经很长,逐渐懒于处理政事,所以张九龄议论朝政,必定尽情道出得失,他所推荐引进的,都是正人。武惠妃图谋陷害太子李瑛,张九龄坚持不同意,惠妃秘密派宦官牛贵儿告诉张九龄说:“有废必有立,您给予援助,宰相可以长期担任。”张九龄大声呵斥道:“后妃怎么能说有关政务的话呢!”立即报告天子,天子听过后面色都变了,所以在整个张九龄当宰相期间,太子没有祸患。安禄山起初以范阳偏将的身份入朝奏事,意气傲慢,张九龄对裴光庭说:“将来搞乱幽州的,必定是这个异族小子。”等安禄山带兵征讨奚、契丹打了败仗,范阳节度使张守珪将他拘捕并解送到京师,张九龄就在向上呈报安禄山犯罪事实的文书上批道:“从前司马穰苴率师出征而杀了违犯军令的监军庄贾,孙武指挥妇女练习作战照样杀了违犯军令的宫女,守珪的条令如在军中施行,禄山不容免死。”皇帝不同意张九龄的意见,赦免了禄山的罪。张九龄说:“禄山狼子野心,面有反相,应当就眼前的事杀掉他,以断绝后患。”皇帝说:“卿不要援用王衍识别石勒的旧例而误害忠良。”终究不采纳张九龄的意见。皇帝后来在蜀中,想到张九龄的忠诚,为之落泪,并派使者到韶州祭奠张九龄,以厚礼救济他的家人。开元以后,天下人都喊张九龄为“曲江公”而不称他的名字。建中元年,德宗赞赏张九龄的遗风余烈,又追赠他为司徒。
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1707269075 张九龄的儿子张拯,在为父亲服丧期间,有节操品行,后来当了伊阙县令。恰巧安禄山攻占黄河、洛水一带,于是张拯被叛军俘获,但他终不肯接受伪官。贼寇平定后,张拯被提拔为太子赞美大夫。
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1707269077 张九龄的弟弟九皋,也有名,死在岭南节度使任上。张九龄的曾孙名叫仲方。
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1707269079 赞辞:人们的建立事业,没有不是开始时锐意进取,精心谋划,干到一半就逐渐松懈,最终则疲沓已极,无法振作的。观玄宗在开元时,厉精图治,资望高深的旧臣,常为他所敬畏,所以姚元崇、宋璟的话都被玄宗听从,计划都能得到实行,两人没有费大力气而功业已成。到了天下太平的时间已长,皇帝左右的大臣都是玄宗自己赏识和提拔的,玄宗便志满意骄,对大臣亲昵而轻视,张九龄的谏争愈尽力,玄宗对他的话就越不听从。志满就会忽视大臣们的计谋,意骄就会喜欢性情柔和的人、憎恶刚直的人,比较起来张九龄出力虽多,而考查所产生的效果,却远远不及姚、宋。最终至于形成异族小子搞乱中国,玄宗自身流亡到边远角落。不能说这是天定的气数,而是人世之事的招致才这样的。
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1707269084 二十四史(文白对照精华版) [:1707222957]
1707269085 二十四史(文白对照精华版) 新唐书卷一百三十九列传第六十四
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1707269087 二十四史(文白对照精华版) [:1707222958]
1707269088 李泌
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1707269090 李泌字长源,魏八柱国弼六世孙,徙居京兆。七岁知为文。玄宗开元十六年,悉召能言佛、道、孔子者,相答难禁中。有员俶者,九岁升坐,词辩注射,坐人皆屈。帝异之,曰:“半千孙,固当然。”因问:“童子岂有类若者?”俶跪奏:“臣舅子李泌。”帝即驰召之。泌既至,帝方与燕国公张说观弈,因使说试其能。说请赋“方圆动静”,泌逡巡曰:“愿闻其略。”说因曰:“方若棋局,圆若棋子,动若棋生,静若棋死。”泌即答曰:“方若行义,圆若用智,动若骋材,静若得意。”说因贺帝得奇童。帝大悦曰:“是子精神,要大于身。”赐束帛,敕其家曰:“善视养之。”张九龄尤所奖爱,常引至卧内。九龄与严挺之、萧诚善,挺之恶诚佞,劝九龄谢绝之。九龄忽独念曰:“严太苦劲,然萧软美可喜。”方命左右召萧,泌在旁,帅尔曰:“公起布衣,以直道至宰相,而喜软美者乎?”九龄惊,改容谢之,因呼“小友”。
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1707269092 及长,博学,善治《易》,常游嵩、华、终南间,慕神仙不死术。天宝中,诣阙献《复明堂九鼎议》,帝忆其早惠,召讲《老子》,有法,得待诏翰林,仍供奉东宫,皇太子遇之厚。尝赋诗讥诮杨国忠、安禄山等,国忠疾之,诏斥置蕲春郡。
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1707269094 肃宗即位灵武,物色求访,会泌亦自至。已谒见,陈天下所以成败事,帝悦,欲授以官,固辞,愿以客从。入议国事,出陪舆辇,众指曰:“著黄者圣人,著白者山人。”帝闻,因赐金紫,拜元帅广平王行军司马。帝尝曰“卿侍上皇,中为朕师,今下判广平行军,朕父子资卿道义”云。始,军中谋帅,皆属建宁王,泌密白帝曰:“建宁王诚贤,然广平冢嗣,有君人量,岂使为吴太伯乎?”帝曰:“广平为太子,何假元帅?”泌曰:“使元帅有功,陛下不以为储副,得耶!太子从曰抚军,守曰监国,今元帅乃抚军也。”帝从之。
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1707269096 初,帝在东宫,李林甫数构谮,势危甚,及即位,怨之,欲掘冢焚骨。泌以天子而念宿嫌,示天下不广,使胁从之徒得释言于贼。帝不悦,曰:“往事卿忘之乎?”对曰:“臣念不在此。上皇有天下五十年,一旦失意,南方气候恶,且春秋高,闻陛下录故怨,将内惭不怿,万有一感疾,是陛下以天下之广不能安亲也。”帝感悟,抱泌颈以泣曰:“朕不及此。”因从容问破贼期,对曰:“贼掠金帛子女,悉送范阳,有苟得心,渠能定中国邪!华人为之用者,独周挚、高尚等数人,余皆胁制偷合,至天下大计,非所知也。不出二年,无寇矣,陛下无欲速。夫王者之师,当务万全,图久安,使无后害。今诏李光弼守太原,出井陉,郭子仪取冯翊,入河东,则史思明、张忠志不敢离范阳、常山,安守忠、田乾真不敢离长安,是以三地禁其四将也。随禄山者,独阿史那承庆耳。使子仪毋取华,令贼得通关中,则北守范阳,西救长安,奔命数千里,其精卒劲骑,不逾年而弊。我常以逸待劳,来避其锋,去翦其疲,以所征之兵会扶风,与太原、朔方军互击之。徐命建宁王为范阳节度大使,北并塞与光弼相掎角,以取范阳。贼失巢窟,当死河南诸将手。”帝然之。会西方兵大集,帝欲速得长安,曰:“今战必胜,攻必取,何暇千里先事范阳乎?”泌曰:“必得两京,则贼再强,我再困。且我所恃者,碛西突骑、西北诸戎耳。若先取京师,期必在春,关东早热,马且病,士皆思归,不可以战。贼得休士养徒,必复来南。此危道也。”帝不听。
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1707269098 二京平,帝奉迎上皇,自请归东宫以遂子道。泌曰:“上皇不来矣。人臣尚七十而传,况欲劳上皇以天下事乎?”帝曰:“奈何?”泌乃为群臣通奏,具言天子思恋晨昏,请促还以就孝养。上皇得初奏,答曰:“当与我剑南一道自奉,不复东矣。”帝甚忧。及再奏至,喜曰:“吾方得为天子父!”遂下诰戒行。
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1707269100 崔圆、李辅国以泌亲信,疾之。泌畏祸,愿隐衡山。有诏给三品禄,赐隐士服,为治室庐。泌尝取松樛枝以隐背,名曰“养和”,后得如龙形者,因以献帝,四方争效之。代宗立,召至,舍蓬莱殿书阁。初,泌无妻,不食肉,帝乃赐光福里弟,强诏食肉,为娶朔方故留后李暐甥,昏日,敕北军供帐。
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1707269102 元载恶不附己,因江西观察使魏少游请僚佐,载称泌才,以试秘书少监充判官。载诛,帝召还。复为常衮所忌,出为楚州刺史,辞不行,帝亦留之。会澧州缺,衮盛言南方凋瘵,请辍泌治之,乃授澧朗峡团练使,徙杭州刺史,皆有风绩。
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1707269104 德宗在奉天,召赴行在,授左散骑常侍。时李怀光叛,岁又蝗旱,议者欲赦怀光。帝博问群臣,泌破一桐叶附使以进,曰:“陛下与怀光,君臣之分不可复合,如此叶矣。”由是不赦。始,朱泚乱,帝约吐蕃赴援,赂以安西、北庭。既而浑瑊与贼战咸阳,泚大败,吐蕃以师追北不甚力,因大掠武功而归。京师平,来请如约。帝业许,欲遂与之。泌曰:“安西、北庭,控制西域五十七国及十姓突厥,皆悍兵处,以分吐蕃势,使不得并兵东侵。今与其地,则关中危矣。且吐蕃向持两端不战,又掠我武功,乃贼也,奈何与之?”遂止。
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1707269106 贞元元年,拜陕虢观察使。泌始凿山开车道至三门,以便镶漕。以劳,进检校礼部尚书。淮西兵防秋屯鄜州,已而四千人亡归,或曰吴少诚密招之。既入境,泌邀险悉击杀之。三年,拜中书侍郎、同中书门下平章事,累封邺县侯。初,张延赏减天下吏员,人情愁怨,至流离死道路者。泌请复之,帝未从,因问:“今户口减承平时几何?”曰:“三之二。”帝曰:“人既彫耗,员何可复?”泌曰:“不然。户口虽耗,而事多承平十倍。陛下欲省州县则可,而吏员不可减。今州或参军署券,县佐史判案。所谓省官者,去其冗员,非常员也。”帝曰:“若何为冗员?”对曰:“州参军无职事及兼、试额内官者。兼、试,自至德以来有之,比正员三之一,可悉罢。”帝乃许复吏员,而罢冗官。泌又条奏:“中朝官常侍、宾客十员,其六员可罢;左右赞善三十员,其二十员可罢。如旧制,诸王未出閤,官属皆不除。而所收料奉,乃多于减员矣。”帝悦。
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1707269108 是时,州刺史月奉至千缗,方镇所取无艺,而京官禄寡薄,自方镇入八座,至谓罢权。薛邕由左丞贬歙州刺史,家人恨降之晚。崔祐甫任吏部员外,求为洪州别驾。使府宾佐有所忤者,荐为郎官。其当迁台阁者,皆以不赴取罪去。泌以为外太重,内太轻,乃请随官闲剧,普增其奉,时以为宜。而窦参多沮乱其事,不能悉如所请。泌又白罢拾遗、补阙,帝虽不从,然因是不除谏官,唯用韩皋、归登。泌因收其公廨钱,令二人寓食中书舍人署。凡三年,始以韦绶、梁肃为左右补阙。
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1707269110 太子妃萧母,郜国公主也,坐蛊媚,幽禁中,帝怒,责太子,太子不知所对。泌入,帝数称舒王贤,泌揣帝有废立意,因曰:“陛下有一子而疑之,乃欲立弟之子,臣不敢以古事争。且十宅诸叔,陛下奉之若何?”帝赫然曰:“卿何知舒王非朕子?”对曰:“陛下昔为臣言之。陛下有嫡子以为疑,弟之子敢自信于陛下乎?”帝曰:“卿违朕意,不顾家族邪?”对曰:“臣衰老,位宰相,以谏而诛,分也。使太子废,佗日陛下悔曰‘我惟一子杀之,泌不吾谏,吾亦杀尔子’,则臣绝祀矣。虽有兄弟子,非所歆也。”即噫呜流涕。因称:“昔太宗诏:‘太子不道,藩王窥伺者,两废之。’陛下疑东宫而称舒王贤,得无窥伺乎?若太子得罪,请亦废之而立皇孙,千秋万岁后,天下犹陛下子孙有也。且郜国为其女妒忌,而蛊惑东宫,岂可以妻母累太子乎?”执争数十,意益坚,帝寤,太子乃得安。
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1707269112 初,兴元后国用大屈,封物皆三损二。旧制,堂封岁三千六百缣,后才千二百。至是,帝使还旧封。于是李晟、马燧、浑瑊各食实封,悉让送泌,泌不纳。时方镇私献于帝,岁凡五十万缗,其后稍损至三十万,帝以用度乏问泌,泌请:“天下供钱岁百万给宫中,劝不受私献。凡诏旨须索,即代两税,则方镇可以行法,天下纾矣。”
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1707269114 帝尝从容言:“卢杞清介敢言,然少学,不能广朕以古道,人皆指其奸而朕不觉也。”对曰:“陛下能觉杞之恶,安致建中祸邪?李揆和蕃,颜真卿使希烈,其害旧德多矣。又杨炎罪不至死,杞挤陷之而相关播。怀光立功,逼使其叛。此欺天也。”帝曰:“卿言诚有之。然杨炎视朕如三尺童子,有所论奏,可则退,不许则辞官,非特杞恶之也。且建中乱,卿亦知桑道茂语乎?乃命当然。”对曰:“夫命者,已然之言。主相造命,不当言命。言命,则不复赏善罚恶矣。桀曰:‘我生不有命自天?’武王数纣曰:‘谓己有天命。’君而言命,则桀、纣矣。”帝曰:“朕请不复言命。”俄加集贤殿、崇文馆大学士,修国史。泌建言:“学士加大,始中宗时,及张说为之,固辞,乃以学士知院事。至崔圆复为大学士,亦引泌为让而止。
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1707269116 帝以“前世上巳、九日,皆大宴集,而寒食多与上巳同时,欲以二月名节,自我为古,若何而可?”泌谓:“废正月晦,以二月朔为中和节,因赐大臣戚里尺,谓之裁度。民间以青囊盛百谷瓜果种相问遗,号为献生子。里闾釀宜春酒,以祭勾芒神,祈丰年。百官进农书,以示务本。”帝悦,乃著令,与上巳、九日为三令节,中外皆赐缗钱燕会。
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1707269118 四年八月,月蚀东壁,泌曰:“东壁,图书府,大臣当有忧者。吾以宰相兼学士,当之矣。昔燕国公张说由是以亡,又可免乎?”明年果卒,年六十八,赠太子太傅。
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1707269120 泌出入中禁,事四君,数为权倖所疾,常以智免。好纵横大言,时时谠议,能寤移人主。然常持黄老鬼神说,故为人所讥切。初,肃宗重阴阳巫祝,擢王玙执政,大抵兴造工役,辄牵禁忌俗说。而黎干以左道位京兆尹,尝使禁工骈珠刺绣为乘舆服,举焚之以为禳禬。德宗素不为然,及嗣位,罢内道场,除巫祝。代宗将葬,帝号送承天门,而辒车行不中道,问其故,有司曰:“陛下本命在午,故避之。”帝泣曰:“安有枉灵驾以谋身利?”命直午而行。又宣政廊坏,太卜言:“孟冬魁冈,不可营缮。”帝曰:“《春秋》‘启塞从时’,何魁冈为?”亟诏葺之。及桑道茂城奉天事验,始尚时日拘忌,因进用泌,泌亦自有所建明。独柳玭称,两京复,泌谋居多,其功乃大于鲁连、范蠡云。子繁。
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