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二十四史（文白对照精华版） 辽史卷七十二列传第二
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义宗倍
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义宗，名倍，小字图欲，太祖长子，母淳钦皇后萧氏。幼聪敏好学，外宽内挚。神册元年春，立为皇太子。
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时太祖问侍臣曰：“受命之君，当事天敬神。有大功德者，朕欲祀之，何先？”皆以佛对。太祖曰：“佛非中国教。”倍曰：“孔子大圣，万世所尊，宜先。”太祖大悦，即建孔子庙，诏皇太子春秋释奠。
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尝从征乌古、党项，为先锋都统，及经略燕地。太祖西征，留倍守京师，因陈取渤海计。天显元年，从征渤海。拔扶余城，上欲括户口，倍谏曰：“今始得地而料民，民必不安。若乘破竹之势，径造忽汗城，克之必矣。”太祖从之。倍与大元帅德光为前锋，夜围忽汗城，大諲撰穷蹙，请降。寻复叛，太祖破之。改其国曰东丹，名其城曰天福，以倍为人皇王主之。仍赐天子冠服，建元甘露，称制，置左右大次四相及百官，一用汉法。岁贡布十五万端，马千匹。上谕曰：“此地濒海，非可久居，留汝抚治，以见朕爱民之心。”驾将还，倍作歌以献。陛辞，太祖曰：“得汝治东土，吾复何忧。”倍号泣而出。遂如仪坤州。
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未几，诸部多叛，大元帅讨平之。太祖讣至，倍即日奔赴山陵。倍知皇太后意欲立德光，乃谓公卿曰：“大元帅功德及人神，中外攸属，宜主社稷。”乃与群臣请于太后而让位焉。于是大元帅即皇帝位，是为太宗。
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太宗既立，见疑，以东平为南京，徙倍居之，尽迁其民。又置卫士阴伺动静。倍既归国，命王继远撰《建南京碑》，起书楼于西宫，作《乐田园诗》。唐明宗闻之，遣人跨海持书密召倍。倍因畋海上。使再至，倍谓左右曰：“我以天下让主上，今反见疑；不如适他国，以成吴太伯之名。”立木海上，刻诗曰：“小山压大山，大山全无力。羞见故乡人，从此投外国。”携高美人，载书浮海而去。
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唐以天子仪卫迎倍，倍坐船殿，众官陪列上寿。至汴，见明宗，明宗以庄宗后夏氏妻之，赐姓东丹，名之曰慕华。改瑞州为怀化军，拜怀化军节度使、瑞慎等州观察使。复赐姓李，名赞华。移镇滑州，遥领虔州节度使。倍虽在异国，常思其亲，问安之使不绝。
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后明宗养子从珂弑其君自立，倍密报太宗曰：“从珂弑君，盍讨之。”及太宗立石敬瑭为晋主，加兵于洛。从珂欲自焚，召倍与俱，倍不从，遣壮士李彦绅害之，时年三十八。有一僧为收瘗之。敬瑭入洛，丧服临哭，以王礼权厝。后太宗改葬于医巫闾山，谥曰文武元皇王。世宗即位，谥让国皇帝，陵曰显陵。统和中，更谥文献。重熙二十年，增谥文献钦义皇帝，庙号义宗，及谥二后曰端顺，曰柔贞。
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倍初市书至万卷，藏于医巫闾绝顶之望海堂。通阴阳，知音律，精医药、砭焫之术。工辽、汉文章，尝译《阴符经》。善画本国人物，如《射骑》《猎雪骑》《千鹿图》，皆入宋秘府。然性刻急好杀，婢妾微过，常加刲灼。夏氏惧而求削发为尼。五子：长世宗，次娄国、稍、隆先、道隐，各有传。
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论曰：自古新造之国，一传而太子让，岂易得哉？辽之义宗，可谓盛矣！然让而见疑，岂不兆于建元称制之际乎？斯则一时君臣昧于礼制之过也。
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束书浮海，寄迹他国，思亲不忘，问安不绝，其心甚有足谅者焉。观其始慕泰伯之贤而为远适之谋，终疾陈恒之恶而有请讨之举。志趣之卓，盖已见于早岁先祀孔子之言欤。善不令终，天道难诘，得非性卞嗜杀之所致也！
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虽然，终辽之代，贤圣继统，皆其子孙。至德之报，昭然在兹矣。
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译文：
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义宗名字叫倍，小字图欲，太祖的长子，母亲是淳钦皇后萧氏。从小聪明敏捷好学，外表宽厚实际上很勇敢。神册元年春天，被立为皇太子。
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当时太祖询问臣僚：“接受天命的皇帝，应当侍天敬神。我想祭祀有大功德的，应当先祭祀谁？”大家都说应是佛祖。太祖说：“佛不是中国的宗教。”义宗倍说：“孔子是大圣人，应受万世尊重，该先祭祀他。”太祖非常高兴，马上修建孔子庙，命皇太子分春秋两季设馔爵祭奠。
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皇太子曾随从征讨乌古、党项，为先锋都统。等到经略燕地，太祖西征，留他镇守京师，因而陈说了夺取渤海国的大计。天显元年，随从征讨渤海。攻下扶余城以后，皇上想整理户籍，义宗倍劝阻说：“刚刚得到扶余就整治户籍，百姓一定会不安定。假若乘现在的破竹之势，直接挥军忽汗城，必然会攻克。”太祖听从了这一意见。义宗倍与大元帅德光为前锋，乘夜包围了忽汗城，大諲撰走投无路，请求投降。不久，又反叛，太祖打败了他，改其国称东丹，改忽汗城名为天福，封义宗倍为人皇王，主持东丹国事。太祖照旧赐给义宗倍天子的冠冕服饰，建立新年号称作甘露，让他代行天子事，置左右大次四相及百官，全部用汉人的制度和方法。每年向朝廷贡献布十五万端，马一千匹。皇上告谕说：“这个地方濒临大海，不可长久居住，留下你安抚治理，以表示我的爱民之心。”太祖快要返回的时候，义宗倍作歌呈献。拜见太祖告别，太祖说：“有你治理东土，我还有什么不放心呢！”倍哭叫着退出，于是进入仪坤州。
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不久，各部多有反叛，大元帅讨伐平定了他们。太祖去世的消息传来，倍当天就起程奔丧。倍知道皇太后想立德光为帝，于是对公卿大臣们说：“大元帅的功德遍及人神，朝廷内外一致注目，应当为天下之主。”于是与群臣一起请求太后，让出了本当由他继承的皇位。大元帅即皇帝位，他就是太宗。
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太宗当了皇帝，对倍有疑心。以东平为南京，迁倍到那里居住。太宗全部迁走了那里的百姓，又安置了“卫士”暗中监视倍。倍既已到了南京，命王继远撰写《建南京碑》，在西宫修建书楼，作《乐田园诗》。唐明宗听说这些事后，就派遣专人渡海持信秘密地来召倍。倍因而到海上游猎。使臣第二次来的时候，倍告诉左右侍臣说：“我把天下让给了当今皇上，今反而被疑，不如到国外去，以成全我吴太伯让贤的名声。”于是他在海上立了根大木，刻诗说：“小山压大山，大山全无力，羞见故乡人，从此投外国。”他带着高美人，载着书籍渡海而去。
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唐用天子的仪仗、兵卫迎接倍，倍坐在船殿上，众官员轮番列队祝他高寿。到汴京，会见明宗。明宗把庄宗皇后夏氏嫁给他为妻。赐倍姓东丹，名字叫慕华。改瑞州为怀化军，拜倍为怀化军节度使、瑞慎等州观察使。又赐姓李，名赞华，改镇守滑州，挂衔虔州节度使。倍虽在异国，常常思念他的亲人，派遣回去问安的使臣不绝于道路。
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后来明宗的养子从珂杀了皇帝自立为帝，倍秘密报告太宗说：“从珂杀君主，何不讨伐他！”等到太宗立石敬瑭为晋国君主，用兵洛阳，从珂想自焚，召倍与他一起死，倍不听从。从珂派壮士李彦绅把他杀了，当时他才三十八岁。有一个僧人收殓埋葬了他。石敬瑭进入洛阳，穿着丧服哀哭，以王的礼仪暂时迁葬。后来太宗将他改葬在医巫闾山，谥称文武元皇王。世宗即位，谥称让国皇帝，陵墓称为显陵。统和期间，改谥号称为文献。重熙二十年，增谥号为文献钦义皇帝，庙号义宗，并谥他的两个王后号为端顺、柔贞。
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倍当初买书上万卷，藏在医巫闾山最高处的望海堂。他通晓阴阳，懂得音乐声律，精通医药和针灸技术。擅长用辽、汉字写文章。曾经翻译《阴符经》。善于画本国人物，如《射骑》《猎雪骑》《千鹿图》，都被宋收入秘府。然而他生性严刻急躁好杀人，婢妾略微有点过失，常用刀割火烧，他的妻子夏氏甚至害怕得请求削发为尼姑。他有五个儿子：长子世宗，次娄国、稍、隆先、道隐，都各有传记。
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评论说：自古新立的国，一传位太子就礼让，难道容易多得吗？辽的义宗，可以说是突出的了！然而礼让却被怀疑，难道不是开始于改年号行天子之事的时候吗？这是一时君臣不明于礼制的过错。
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