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四年二月，杨安儿的剩余党徒重新扰乱山东。下诏安贞与蒙古纲、完颜弼用近日的诏书招降他们。五月，安贞派兵征讨郝定，连连取胜，杀死了九万人，投降的三万多人，郝定仅自身逃脱。获伪金银牌、武器特别多。来投归的还有一万人，都给安慰使恢复生业。自从杨安儿、刘二祖失败以后，河北残破，战乱连续不断。他们的党徒往往重新相团结，所到之处寇盗抢掠，都穿红纳袄相识别，号称“红袄军”。官军虽然讨伐他们，但不能根除。大概都是李全、国用安、时青的党徒。
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兴定元年十月，下诏安贞说：“防备黄河水患的兵卒大都是老幼疲弱不能胜任执行劳役的人，你要命令赶紧更换。”二年十二月，开封治中吕子羽等持国书与宋议和，宋人不接受。以安贞为左副元帅权参知政事、行尚书省元帅府，以及唐、息、寿、泗行元帅府分道各将兵三万人，安贞总统率，确定期日，下诏讨伐宋朝。安贞到安丰，宋兵七千人拒战，权都事完颜胡鲁剌冲击打败了他们，追到淝水，死的有两千多人。安贞到长江，才回军。
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三年闰月，安贞从军中回来，入见皇帝于仁安殿。胡鲁剌进官一阶。过了一段时间，安贞赴宴见到皇帝，奏说：“淝水的胜利，胡鲁剌功劳第一，臣的兵事都是咨询他，他功劳厚重而赏赐薄，希望加赏以激励后来的人。”尚书省奏：“凡是行省、行院、帅府参议，左右司经历官都事以下都是迁赏一阶官，为的是杜绝求请的路，堵塞作奸侥幸之门。安贞的请求不可听从。”安贞才停止了争议。
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五年，重新伐宋。二月，安贞从息州出发，驻兵七里镇。宋兵占据着净居山，安贞派兵打败了他们。宋兵保守山寺。安贞放火烧寺，乘胜追到洪门山。宋兵刚刚疏通壕堑立起栅栏，安贞的军队急战，夺取他们的栅栏。宋黄统制团兵五千人保守黄土关。关隘非常险要，一向有防备，黄统制坚守营垒不出战。安贞派精兵分为左右两军偷偷攀登，另外用兵三千人直接逼迫关门。第二天，左右军在山顶会合，低头远望关内。宋守关的兵士望见了他们，惊惧得不能站稳。居中路的军队紧急攻打，宋兵败溃，于是夺取了黄土关，进入梅林关，攻拔麻城县，抵达长江，到黄州，攻打取胜。安贞进而攻克蕲州，前后被杀死俘虏的敌人不可胜计。安贞获得宋宗室男女七十多人，呈献给朝廷，军队撤还。安贞每次俘获宋的豪侠有勇之人，全都释放不杀，大概有好几万人，因而采用他们的策略，总是成功。宣宗告诉宰臣说：“阿海用兵的谋略固然不错，但被俘的这些人难道不想回去吗？南京切近宋的边境，这些人既然不可以全部杀掉，但到哪里安置他们？我想把他们赶到边境上，放他们回去如何？”宰臣不回答。
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六月甲寅初一，尚书省奏安贞阴谋反叛。宣宗告诉平章政事英王守纯说：“我看这个奏折，都是虚词不实，命令他们重新考核。”戊寅，安贞连同他的两个儿子一起被诛杀。因为安贞的祖父仆散忠义，父亲仆散揆有大功，就免去了兄弟受连累。诏书说：“银青荣禄大夫、左副元帅兼枢密副使、驸马都尉仆散阿海，早年借着与皇家的婚姻，渐渐驰入为官的轨道，付托他担当军旅方面的事，更加厚重朝廷的恩惠，因此从地方统帅，提拔到位居枢密院。刚刚南伐，当时就有奏称，使他进行鱼类介类的诛杀，却完全暴露了他不孝的情状。两座城池虽然得到，他的许多罪过积聚更加彰明，考虑到胜败的无常，肯轻意使用刑律？开始自己筹划粮草，于是更加严厉横征暴敛的期限，催促计司，凋敝老百姓的力量。由着他的主意，有可能丧失秋天的警卫。顾及到利害的关系实在太深，姑且宽容而不责问。近因依靠近侍，才全部暴露了奸谋，大概担心前后罪过的上奏，于是拿金玉带在夜间呈献。朕反复思量事情的诡秘，命令靠得住的大臣审问推治，等到送来款服的供词，才详细地知道了实际情况。自以为积累的罪过太明显，一定不为公法所能容忍，想结交近臣的欢心，使窥视内庭的意向，如果祸端稍有暴露，就得以在事前做好应变的图谋。因他刚刚握有兵权，可以图谋危害皇室，事情或不成功，计划即向外出逃。前些时日的战俘，他随时杀掉，独对宋室的宗族，他想尽方法使他们全部活了下来，把他反叛的行为明示给敌仇，预先希望保全躯体而被他们接纳任用。”
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当初，安贞攻破蕲州，俘获宋宗室不杀而呈献于朝廷，就认为是罪过。安贞担心谗言，所以贿赂近侍局，才被抓住了把柄而造成了对他的诬陷。安贞总兵征伐，曾说：“三代为将官，是道家所忌讳的。”从仆散忠义、仆散揆到安贞，共三代为大将啊。
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当初，安贞打破蕲州，所得到的金子布帛，都分给了将官和士兵。南京都转运使行六部事李特立、金安军节度副使纥石烈蒲剌都、大名路总管判官银术可因而欺骗隐瞒。事被发觉，特立当死，蒲剌都、银术可当杖一百然后革除官籍。下诏减轻他们的罪过，特立剥夺三官，降三个等级，蒲剌都、银术可剥夺两官，降两个等级。
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二十四史（文白对照精华版） 金史卷一百六列传第四十四
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张暐
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张暐字明仲，莒州日照县人。博学该通。登正隆五年进士。调陈留主簿、淄州酒税副使，课增羡，迁昌乐令。改永清令，补尚书省令史，除太常博士，兼国子助教。丁父忧，服除，调山东东路转运副使，入为太常丞，兼左赞善大夫。章宗封原王，兼原王府文学。章宗册为皇太孙，复为左赞善，转左谕德，兼太常丞，充宋国报谕使。至盱眙，宋人请赴宴，暐曰：“大行在殡，未可。”及受赐，不舞蹈，宋人服其知礼。使还，迁太常少卿，兼修起居注。改礼部郎中，修起居注如故。迁右谏议大夫，兼礼部侍郎。
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明昌二年，太傅徒单克宁薨，章宗欲亲为烧饭，是时，孝懿皇后梓宫在殡，暐奏：“仰惟圣慈，追念勋臣，恩礼隆厚，孰不感劝。太祖时享，尚且权停，若为大臣烧饭，礼有未安。今已降恩旨，圣意至厚，人皆知之，乞俯从典礼，则两全矣。”章宗从之。
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上封事者言提刑司可罢，暐上疏曰：“陛下即位，因民所利更法立制，无虑数十百条。提刑之设，政之大者，若为浮议所摇，则内外无所取信。唐开元中，或请选择守令，停采访使，姚崇奏‘十道采访犹未尽得人，天下三百余州，县多数倍，安得守令皆称其职’。然则，提刑之任，诚不可罢，择其人而用之，生民之大利，国家之长策也。”因举汉刺史六条以奏。上曰：“卿言与朕意合。”
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拜礼部尚书。孙即康鞫治镐王永中事，还奏，有诏覆讯，群臣举暐及兵部侍郎乌古论庆裔。上使参知政事马琪谕暐曰：“百官举阅实镐王事，要勿屈抑其人，亦不可亏损国法。”上因谓宰臣曰：“镐王视永蹈为轻。”马琪曰：“人臣无将。”由是永中之狱决矣。
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霍王从彝母早死，温妃石抹氏养之，明昌六年温妃薨，上问从彝丧服。暐奏：“慈母服齐衰三年，桐杖布冠，礼也。从彝近亲，至尊压降与臣下不同，乞于未葬以前服白布衣绢巾，既葬止用素服终制，朝会从吉。”上从其奏。
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承安元年八月壬子，上召暐至内殿，问曰：“南郊大祀，今用度不给，俟他年可乎？”暐曰：“陛下即位于今八年，大礼未举，宜亟行之。”上曰：“北方未宁，致斋之际有不测奏报何如？”对曰：“岂可逆度而妨大礼。今河平岁丰，正其时也。”上复问曰：“僧道三年一试，八十而取一，不亦少乎？”对曰：“此辈浮食，无益有损，不宜滋益也。”上曰：“周武帝、唐武宗、后周世宗皆贤君，其寿不永，虽曰偶然，似亦有因也。”对曰：“三君矫枉太过。今不毁除、不崇奉，是为得中矣。”是岁，郊见上帝焉。
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顷之，翰林修撰路铎论胥持国不可再用，因及董师中趋走持国及丞相襄之门，上曰：“张暐父子必不如是也。”三年，为御史大夫，恳辞，不许。明年，坐奏事不实，夺一官，解职。起为安武军节度使。致仕，例给半俸，久之，暐不复请，遂止。
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暐自妻卒后不复娶，亦无姬侍，斋居与子行简讲论古今，诸孙课诵其侧，至夜分乃罢，以为常。历太常、礼部二十余年，最明古今礼学，家法为士族仪表。子行简、行信。行信自有传。
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译文：
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张暐字明仲，莒州日照县人。博学贯通，正隆五年考中进士。调为陈州主簿、淄州酒税副使。在张暐主持下，赋税增加有剩余，迁升他为昌乐县令。改任永清县令，补为尚书省令史，授为太常博士，兼任国子监助教。遭逢父亲的丧事，服丧期满后，调为山东东路转运副使，入朝为太常丞，兼任左赞善大夫。章宗封为原王后，兼任原王府文学。章宗册立为皇太孙，他再次为左赞善，转为左谕德，兼任太常丞。张暐充任宋国报谕使，到了盱眙，宋人请他赴宴，他说：“大行皇帝在停灵，不可。”等到受赏赐，不舞蹈，宋人佩服他懂得礼仪。使宋回来，迁官为太常少卿，兼任修起居注。改任礼部郎中，修起居注仍旧。迁升他为右谏议大夫，兼任礼部侍郎。
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明昌二年，太傅徒单克宁去世，章宗想亲自为他烧饭，当时，孝懿皇后的棺木还停放着未葬，张暐上奏：“敬思皇上的仁慈，追怀悼念勋业功臣，恩德和礼节隆重优厚，谁不感动自勉！太祖四时的祭祀，尚且暂时停止，若为大臣烧饭，按照礼仪有所不妥。现在已经降下恩旨，皇上心意很优厚，人们都已知道，请求曲从典礼，则恩义两个方面都齐备了。”章宗听从了这一意见。
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上书言事的人说提刑司可以罢除，张暐上疏说：“陛下即位，顺从百姓所便利而变更法律确立制度，不用计算都知道有数十百条。提刑司的设立，是政事中的大事，若为浅薄的议论所动摇，在朝廷内外就无法取得信任。唐朝开元中期，有人请求选择守令，停罢采访使，姚崇奏说‘十道采访尚且没有完全得到人才，天下三百多州，县比州多好几倍，怎么得知守令都称职’？这样看来，提刑的任务，实在是不可罢除，选择恰当的人而启用他，是生民百姓的大利，国家的长远之策呀。”借此列举汉刺史六条以上奏。皇上说：“你的话与我的意思相合。”
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拜任张暐为礼部尚书。孙即康审治镐王永中的事，回来上奏，下诏重新审讯，群臣推举张暐及兵部侍郎乌古论庆裔主持复审。皇上使参知政事马琪宣谕张暐说：“百官推举你检阅核实镐王的事，要不冤枉不压制他这个人，也不可亏损国法。”皇上因而告诉宰臣说：“镐王比永蹈的罪过轻。”马琪说：“人臣不得反叛。”这样永中的案子便决定了。
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霍王从彝的母亲早年死去了，温妃石抹氏养育他，明昌六年温妃去世，皇上问从彝穿什么丧服。张暐奏说：“对慈母应服缉边的丧服三年，持桐木手杖戴布帽子，这是礼规定的。从彝为近亲，皇上降低规格要与一般大臣有所不同，请求在未葬之前穿白布衣、绢巾；埋葬之后只用素服直到丧期终了，朝会的时候穿戴要从吉礼。”皇上听从他的上奏。
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