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1707277039 明昌二年,太傅徒单克宁去世,章宗想亲自为他烧饭,当时,孝懿皇后的棺木还停放着未葬,张暐上奏:“敬思皇上的仁慈,追怀悼念勋业功臣,恩德和礼节隆重优厚,谁不感动自勉!太祖四时的祭祀,尚且暂时停止,若为大臣烧饭,按照礼仪有所不妥。现在已经降下恩旨,皇上心意很优厚,人们都已知道,请求曲从典礼,则恩义两个方面都齐备了。”章宗听从了这一意见。
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1707277041 上书言事的人说提刑司可以罢除,张暐上疏说:“陛下即位,顺从百姓所便利而变更法律确立制度,不用计算都知道有数十百条。提刑司的设立,是政事中的大事,若为浅薄的议论所动摇,在朝廷内外就无法取得信任。唐朝开元中期,有人请求选择守令,停罢采访使,姚崇奏说‘十道采访尚且没有完全得到人才,天下三百多州,县比州多好几倍,怎么得知守令都称职’?这样看来,提刑的任务,实在是不可罢除,选择恰当的人而启用他,是生民百姓的大利,国家的长远之策呀。”借此列举汉刺史六条以上奏。皇上说:“你的话与我的意思相合。”
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1707277043 拜任张暐为礼部尚书。孙即康审治镐王永中的事,回来上奏,下诏重新审讯,群臣推举张暐及兵部侍郎乌古论庆裔主持复审。皇上使参知政事马琪宣谕张暐说:“百官推举你检阅核实镐王的事,要不冤枉不压制他这个人,也不可亏损国法。”皇上因而告诉宰臣说:“镐王比永蹈的罪过轻。”马琪说:“人臣不得反叛。”这样永中的案子便决定了。
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1707277045 霍王从彝的母亲早年死去了,温妃石抹氏养育他,明昌六年温妃去世,皇上问从彝穿什么丧服。张暐奏说:“对慈母应服缉边的丧服三年,持桐木手杖戴布帽子,这是礼规定的。从彝为近亲,皇上降低规格要与一般大臣有所不同,请求在未葬之前穿白布衣、绢巾;埋葬之后只用素服直到丧期终了,朝会的时候穿戴要从吉礼。”皇上听从他的上奏。
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1707277047 承安元年八月壬子,皇上召张暐到内殿,问说:“南郊祭天的大礼本该举行,现今用度不够,等到今后举行可以吗?”张暐说:“陛下即位到现在八年了,大礼仍未举行,应当抓紧举行。”皇上说:“北方没有安宁,进行斋戒的时候有不可预料的奏报怎么办?”回答说:“难道可以用预测而妨碍大礼?今年黄河平静取得丰收,正是举行大礼的时候啊。”皇上又问:“僧道三年一考试,八十个人取一名,不是太少了吗?”回答说:“这种人只会白吃饭,没益处有坏处,不应当增补。”皇上说:“周武帝、唐武帝、后周世宗都是贤明的君主,他们的年寿不长,虽说是偶然,好像也有原因吧。”回答说:“三位君主矫正邪曲太过分。现今对僧道不毁除,不崇奉,是做得正合适啊。”这一年,行郊礼朝见上帝。
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1707277049 不久,翰林修撰路铎议论胥持国这个人不可再用,因涉及董师中奔走于持国和丞相襄的门庭,皇上说:“张暐父子一定不是这样。”三年,张暐为御史大夫,他恳切推辞,不允许。第二年,因犯奏事不实的罪,降夺一官,解除职务。后来起用他为安武军节度使。退休之后,按例给他一半的俸禄。过了很久,张暐不再请求,于是不再给俸了。
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1707277051 张暐自从妻子去世之后不再娶妻,也没有女佣人,清静寡欲地生活着,与儿子行简讲论古今,孙子们在他的旁边学习讲诵,到半夜才停止,习以为常。张暐历任太常、礼部二十多年,最通晓古今的礼学,他的家法是士大夫家族的仪表。他的儿子行简、行信。行信有自己的传。
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1707277053 二十四史(文白对照精华版) [:1707223148]
1707277054 张行简
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1707277056 行简字敬甫。颖悟力学,淹贯经史。大定十九年进士第一,除应奉翰林文字。丁母忧,归葬益都,杜门读书,人莫见其面。服除,复任。章宗即位,转修撰,进读陈言文字,摄太常博士。夏国遣使陈慰,欲致祭大行灵殿。行简曰:“彼陈慰非专祭,不可。”廷议遣使横赐高丽,“比遣使报哀,彼以细故邀阻,且出嫚言,俟移问还报,横赐未晚”。徒单克宁韪其言,深器重之。转翰林修撰,与路伯达俱进读陈言文字,累迁礼部郎中。
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1707277058 司天台刘道用改进新历,诏学士院更定历名,行简奏乞覆校测验,俟将来月食无差,然后赐名。诏翰林侍讲学士党怀英等覆校。怀英等校定道用新历:明昌三年不置闰,即以闰月为三月;二年十二月十四日,金木星俱在危十三度,道用历在十三日,差一日;三年四月十六日夜月食,时刻不同。道用不曾考验古今所记,比证事迹,辄以上进,不可用。道用当徒一年收赎,长行彭徽等四人各杖八十罢去。
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1707277060 群臣屡请上尊号,章宗不从,将下诏以示四方,行简奏曰:“往年饥民弃子,或丐以与人,其后诏书官为收赎,或其父母衣食稍充,即认识,官亦断与之。自此以后,饥岁流离道路,人不肯收养,肆为捐瘠,饿死沟中。伏见近代御灾诏书,皆曰‘以后不得复取’,今乞依此施行。”上是其言,诏书中行之。久之,兼同修国史。改礼部侍郎、提点司天台,直学士,同修史如故。
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1707277062 行简言:“唐制,仆射、宰相上日,百官通班致贺,降阶答拜。国朝皇太子元正、生日,三师、三公、宰执以下须群官同班拜贺,皇太子立受再答拜。今尚书省宰执上日,分六品以下别为一班揖贺,宰执坐答揖,左右司郎中五品官廷揖,亦坐答之。臣谓身坐举手答揖,近于坐受也。宰执受贺,其礼乃重于皇太子,恐于义未安。别嫌明微,礼之大节,伏请宰执上日令三品以下官同班贺,宰执起立,依见三品官仪式通答揖。”上曰:“此事何不早辨正之,如都省擅行,卿论之是矣。”行简对曰:“礼部盖尝参酌古今典礼,拟定仪式,省廷不从,辄改以奏。”下尚书省议,遂用之。宰执上日,三品以下群官通班贺,起立答拜,自此始。
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1707277064 行简转对,因论典故之学,乞于太常博士之下置检阅官二员,通礼学资浅者使为之,积资乃迁博士。又曰:“今虽有国朝《集礼》,至于食货、官职、兵刑沿革,未有成书,乞定会要,以示无穷。承安五年,迁侍讲学士,同修史、提点司天如故。
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1707277066 泰和二年,为宋主生日副使。上召生日使完颜瑭戒之曰:“卿过界勿饮酒,每事听于行简。”谓行简曰:“宋人行礼,好事末节,苟有非是,皆须正之,旧例所有不可不至。”上复曰:“颇闻前奉使者过淮,每至中流,即以分界争渡船,此殊非礼。卿自戒舟人,且语宋使曰:‘两国和好久矣,不宜争细故伤大体。’丁宁谕之,使悉此意也。”四年,诏曰:“每奏事之际,须令张行简常在左右。”
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1707277068 五年,群臣复请上尊号,上不许,诏行简作批答,因问行简宋范祖禹作《唐鉴》论尊号事。行简对曰:“司马光亦尝谏尊号事,不若祖禹之词深至,以谓臣子生谥君父,颇似惨切。”上曰:“卿用祖禹意答之,仍曰太祖虽有尊号,太宗未尝受也。”行简乞不拘对偶,引祖禹以微见其意。从之。其文深雅,甚得代言之体。
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1707277070 改顺天军节度使。上谓行简曰:“卿未更治民,今至保州,民之情伪,卒难臆度,如何治之则可?”对曰:“臣奉行法令,不敢违失,狱讼之事,以情察之,钤制公吏,禁抑豪猾,以镇静为务,庶几万分之一。”上曰:“在任半岁或一年,所得利害上之。”行简到保州,上书曰:“比者括官田给事,既一定矣,有告欲别给者,辄从其告,至今未已。名曰官田,实取之民以与之,夺彼与此,徒启争端。臣所管已拨深泽县地三百余顷,复告水占沙咸者三之二,若悉从之,何时可定。臣谓当限以月日,不许再告为便。”下尚书省议,奏请:“如实有水占河塌不可耕种,本路及运司佐官按视,尚书省下按察司覆同,然后改拨。若沙咸塉薄,当准已拨为定。”制曰:“可。”
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1707277072 六年,召为礼部尚书,兼侍讲、同修国史。秘书监进《太一新历》,诏行简校之。七年,上遣中使冯贤童以实封御扎赐行简曰:“朕念镐、郑二王误干天常,自贻伊戚。藁葬郊野,多历年所,朕甚悼焉。欲追复前爵,备礼改葬,卿可详阅唐贞观追赠隐、巢,并前代故事,密封以闻。”又曰:“欲使石古乃于威州择地营葬,岁时祭奠,兼命卫王诸子中立一人为郑王后,谨其祭祀。此事既行,理须降诏,卿草诏文大意,一就封进。”行简乃具汉淮南厉王长、楚王英、唐隐太子建成、巢剌王元吉、谯王重福故事为奏,并进诏草,遂施行焉。累迁太子太保、翰林学士承旨,尚书、修史如故。
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1707277074 贞祐初,转太子太傅,上书论议和事,其略曰:“东海郡侯尝遣约和,较计细故,迁延不决。今都城危急,岂可拒绝。臣愿更留圣虑,包荒含垢,以救生灵。或如辽、宋相为敌国,岁奉币帛,或二三年以继。选忠实辨捷之人,往与议之,庶几有成,可以纾患。”是时,百官议者,虽有异同,大概以和亲为主焉。庄献太子葬后,不置宫师官,升承旨为二品,以宠行简,兼职如故。
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1707277076 三年七月,朝廷备防秋兵械,令内外职官不以丁忧致仕,皆纳弓箭。行简上书曰:“弓箭非通有之物,其清贫之家及中下监当,丁忧致仕,安有所谓如法军器。今绳以军期,补弊修坏,以求应命而已,与仓猝制造何以异哉?若于随州郡及猛安谋克人户拘括,择其佳者买之,不足则令职输所买之价,庶不扰而事可办。”左丞相仆散端、平章政事高琪、尽忠、右丞贾益谦皆曰:“丁忧致仕者可以免此。”权参政乌古论德升曰:“职官久享爵禄,军兴以来,曾无寸补,况事已行而复改,天下何所取信。”是议也,丁忧致仕官竟得免。是岁,卒,赠银青荣禄大夫,谥文正。
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1707277078 行简端悫慎密,为人主所知。自初入翰林,至太常、礼部,典贡举终身,缙绅以为荣。与弟行信同居数十年,人无间言。所著文章十五卷,《礼例纂》一百二十卷,会同、朝献、禘祫、丧葬,皆有记录,及《清台》《皇华》《戒严》《为善》《自公》等记,藏于家。
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1707277080 赞曰:张暐、行简世为礼官,世习礼学。其为礼也,行于家庭,讲于朝廷,施用于邻国,无不中度。古者官有世掌,学有专门,金诸儒臣,唯张氏父子庶几无愧于古乎!
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1707277082 译文:
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1707277084 行简字敬甫。聪明,学习努力,深通经史。大定十九年考进士第一名,授为应奉翰林文字。遭逢母亲之丧,归家埋葬母亲在益都之后,就闭门读书,人们没有见到他的面的。服丧终制,恢复原任。章宗即位,转为修撰,进读陈言文字,摄太常博士。夏国派使臣陈述慰问,想在大行皇帝停灵之殿致祭。行简说:“他是来陈述慰问不是专门来致祭的,不可以。”朝廷议论派使臣广赐高丽,行简说:“近派使臣报哀,彼方以细微的原因遮留设阻,而且口出狂慢之语,等到疑问回报后,再广赐不晚。”徒单克宁赞同他的话,深深器重他。行简转为直学士,与路伯达共同进读陈言文字,积官迁至礼部郎中。
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1707277086 司天台刘道用改进新历,下诏学士院改定历法的名称,行简上奏请求复核校定测验,等到将来月食没有差错,然后再赐名。下诏翰林侍讲学士党怀英等复核校定。怀英等校定道用所改新历:明昌三年不置闰,即以闰月为三月;二年十二月十四日,金木星都在危十三度,道用历在十三日,差一日;三年四月十六日夜月食,时刻不同。道用不曾考核验证古今记载,对比证实事迹,立即就呈进,不可以用。道用当判徒刑一年,他出资赎了罪;长行彭徽等四人各杖八十,罢职离去。
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1707277088 群臣屡次请求献上尊号,章宗不听从,将要下诏书以宣示四方的时候,行简上奏说:“往年挨饿的百姓丢弃儿子,或者乞求送给别人,其后诏书说官家代为出资赎回,或者他的父母衣食稍稍充足,即识别确认,官家也判决给他。自此以后,饥荒年月许多孩子流离于道路,人们不肯收养。饥民肆意丢弃病瘦的孩子,饿死沟壑。臣见近代的御灾诏书,都说‘以后不得复取’,当今希望照这样办。”皇上同意他的话,下诏尚书省执行。过了较长一段时间,行简兼任同修国史。改任礼部侍郎、提点司天台,直学士、同修国史照旧。
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